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Introduction dissertation “Juste la fin du monde”

Par h.cifci   •  11 Novembre 2020  •  Dissertation  •  261 Mots (2 Pages)  •  60 370 Vues

Jean-Luc Lagarce est un auteur, dramaturge et metteur en scène reconnu du XXème siècle. Il est né en 1957 et il est issu d’une famille ouvrière protestante. Au début des années 1980, sa carrière de metteur en scène est lancée. Toutefois, en 1988, il apprend qu’il est atteint du sida, il en mourra en 1995. Il s’inspirera de son expérience avec sa maladie et en parlera à travers ses oeuvres. En effet, c’est le cas avec la pièce de théâtre Juste la fin du monde qu’il publia en 1990. Dans cette pièce, l’auteur met en scène Louis, qui retourne après plusieurs années d'absence, annoncer sa mort à sa famille mais sans y parvenir. Le théâtre met souvent en scène des conflits d’origine familiale. Pensez-vous qu’on puisse les réduire au seul cercle de la famille ? Tout d’abord, le théâtre est un genre littéraire qui a vocation d’être mis en scène. On y trouve des répliques de personnages, dialogues ou encore des monologues. Le théâtre possède deux grands genres : la comédie et la tragédie. Souvent, mais pas toujours, il met en scène des conflits familiaux , des disputes qui sont dûs à de la jalousie, de la colère ou même des rapports de rivalité entre membres d’une famille. Mais ces problèmes ne sont pas juste focalisés dans la sphère familiale. De quelle façon les dramaturges vont t-il mettre en scène ses conflits ? Dans un premier temps, nous décrirons les relations familiales conflictuelles, puis dans un seconde temps, nous représenterons les conflits symboliques d’une crise plus large.

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Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde  : dissertation

Introduction, une lutte sans espoir, un héros condamné, une histoire déjà écrite, une simple histoire de famille, la banalité du quotidien, les sempiternelles disputes familiales, un désarroi tragique, l'incommunicabilité entre les êtres, l'horizon de la mort.

Commentaire et dissertation

Juste la fin du monde dissertation.

Juste la fin du monde dissertation sur la question de la crise. Nous faisons le choix d’orienter le sujet de dissertation sur l’oeuvre de Lagarce sur la question posée par le parcours associé à savoir : « crise individuelle, crise familiale ». Ci-dessous, le sujet de dissertation entièrement traité.

Sujet: Peut-on dire que dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce la crise n’advient pas? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis de la pièce.

I)Une pièce de la crise

Une crise personnelle.

• titre ironique. « Juste la fin du monde ». Le titre annonce avec une certaine prise de distance que le protagoniste est condamné.
• En effet, la situation de Louis est désespérée. Il se sait atteint du SIDA et c’est précisément cette situation qui le pousse à vouloir retrouver les siens qu’il a quittés il y a plus d’une décennie.

Une crise familiale

Une crise du langage.

• Violence du langage d’Antoine et de Suzanne trahit une grande souffrance et une certaine difficulté à s’ajuster avec le départ de Louis, plus de 10 ans auparavant.

II)Une crise individuelle contenue

Les détours du langage.

• Epanorthose: Le style des pièces de Lagarce est très singuliers. En effet, les personnages ne cessent de se corriger, de reprendre leurs propres mots et de les amender.
• La répétition: les personnages de Lagarce ne cessent de se répéter comme pris dans une boucle, une circularité.

Catherine: un langage contenu

• D’abord, Catherine est la seule qui n’a pas connu Louis avant son départ. Elle se montre chaleureuse avec lui et se propose de l’aider à combler les années d’absence. Elle lui apprend notamment qu’Antoine et elle ont eu un fils aîné qui porte le même prénom, Louis, que lui et que son père auparavant.
• Ensuite, lorsque Louis tente de l’interroger sur Antoine, celle-ci se refuse à parler en son nom.

L’impossibilité de se dire de Louis

• D’une part, Louis se dit longuement et intimement auprès de ses spectateurs. Ainsi, le prologue et l’épilogue de la pièce consistent en un monologue dans lequel, comme le veut le principe même du monologue théâtral, il partage ses sentiments, ses souvenirs auprès de ses spectateurs.
• D’autre part, Louis ne parvient pas à dire ce pourquoi il était venu retrouver les siens. En effet, les reproches de tous les membres de la famille ne lui laissent guère de place. De plus, nous comprenons que Louis est un personnage qui a du mal à s’exprimer avec les siens, Suzanne lui reproche d’ailleurs les cartes postales elliptiques qu’il leur a adressées pendant des années.

III)La crise du langage comme catalyseur dramaturgique

Le langage comme sujet de la pièce.

• Il ne se passe rien dans la pièce de Lagarce.
• En effet, tout l’intérêt repose sur le discours entre les personnages, leur complexité, leur incommunication…

Un impossible réconfort ou l’épilogue

• L’épilogue de la pièce est tout à fait symbolique.
• Effectivement, Louis constate, selon une métaphore, qu’il a suivi le chemin le plus efficace, celui de la voie ferrée plutôt qu’un chemin dont les tours et les détours supposaient une perte de temps inutile.
• Mais ce choix de la productivité ne paraît pas concluant. Ce souvenir évoqué par Louis est celui d’un échec (du bonheur, du retour en famille, de la création artistique)

Quelle catharsis?

• D’abord, Louis est un personnage tragique. Il confie dans le prologue qu’il veut maîtriser cette annonce face à la mort.
• Or, comme tout héros tragique, il ne peut faire le poids face au destin, à la fatalité.
• Mais, comme nous l’avons vu dans la partie précédente, tout réconfort semble exclu. La tragédie doit permettre de purifier les passions et cette catharsis est rendue périlleuse par l’absence de tout déblocage de la parole ou la mise en place de toute résolution.

JUSTE LA FIN DU MONDE: SUJET DE DISSERTATION

Nous espérons que Juste la fin du monde dissertation vous a aidé dans votre réflexion.

-Juste la fin du monde analyse

– Explication linéaire du Prologue de Juste la fin du monde

– Biographie et bibliographie de Jean-Luc Lagarce

– Explication linéaire du monologue de Suzanne

-Explication linéaire de l’épilogue

4 réflexions sur « JUSTE LA FIN DU MONDE DISSERTATION »

Ça m’a tellement aidé merci beaucoup à vous !!!!!

Merci Cédric!

bonjour, je n’ai pas bien compris pour la sous partie « crise familiale » vous pouvez détaillé un peu plus svp ? merci

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Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde / parcours : crise personnelle, crise familiale.

Disserter sur une oeuvre intégrale, juste la fin du monde jean luc lagarce. 3 sujets corrigés, objet d'étude : le théâtre du xviie siècle au xxie siècle parcours : crise personnelle, crise familiale. oeuvre juste la fin du monde, jean luc lagarce, séquence théâtre , parcours : crise personnelle, crise familiale. oeuvre : juste la fin du monde, jean luc lagarce.

Objet d'étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle

Parcours : crise personnelle, crise familiale.

Oeuvre : Juste la fin du monde, Jean Luc Lagarce

• Diriez-vous que la pièce de Jean-Luc Lagarce Juste la fin du monde est un drame intime ?
• Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la pièce de Jean-Luc Lagarce, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.
• Correction du sujet 
•  Comment la pièce Juste la fin du monde de Jean-Luc-Lagarce donne-t-elle à voir des personnages en crise ?
• Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde.
• Les crises exposées dans Juste la fin du monde sont-elles liées aux décisions prises par les personnages ?
• Correction du sujet

Dissertations sur les oeuvres au programme, objet d'étude, le théâtre

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Date de dernière mise à jour : 04/11/2023

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Explication linéaire : « Juste la fin du monde » de Jean-Luc Lagarce - exercice corrigé

Français Lycée

Pour préparer l'écrit du bac de français, exercice corrigé d'un commentaire linéaire d'un extrait de Juste la fin du monde  de Jean-Luc Lagarce.

Extrait tiré de  Juste la fin du monde , prologue

Focus sur le prologue de l'œuvre de Jean-Luc Lagarce, un drame familial ( huis-clos ) dans lequel le narrateur (Louis), condamné par la maladie, vient annoncer sa mort prochaine à sa famille. C'est le propos du prologue, et tout l'enjeu de cette pièce de théâtre.

Plan du commentaire linéaire

♦ Introduction

Jean-Luc Lagarce (1957-1995) est un dramaturge du XX e siècle. Comédien à l’origine, il est devenu directeur de troupe et metteur en scène. Il est mort du sida en 1995. Ecrite, créée, montée et représentée en  1990 , la pièce  Juste la fin du monde est l'un des derniers textes de Lagarce.

♦ Problématique : le rapport au temps du personnage. En quoi ce prologue nous annonce-t-il vraiment quelque chose qui va se réaliser ?

♦ Plan

I. Un brouillage temporel : un futur impossible

• Temps des verbes différents : emploi du présent de l'indicatif, du conditionnel, de l'imparfait de l'indicatif.
• Utilisation des compléments circonstanciels de temps .

La scission entre les deux parties va s'établir autour de la répétition du terme « l'année d'après ».

II. La suspension du temps : le moment projeté de l'annonce.

Après la confusion du temps, vient celui de la suspension jusqu'à l'annonce qui devrait marquer la fin de la pièce. Sauf qu'on ignore si ce moment va vraiment arriver... Louis va-t-il être en mesure d'assouvir son intention d'annoncer sa mort prochaine ?

• Modes des verbes : emploi de l'indicatif et de l'infinitif.
• Pronom personnel  : emploi du « je » jusqu'à la saturation.

♦ Conclusion

Au terme de ce commentaire, le futur du narrateur semble impossible (il va mourir), même s'il se projette dans l'avenir. Evocation de l'au-delà ?

Question d'ouverture : dans la suite du récit, Louis ne fait pas son annonce... Dans le prologue de la pièce, le narrateur annonce donc quelque chose qui ne se produira pas. Ce qui rend ce temps de l'annonce virtuel . Juste la fin du monde  met en scène une tragédie personnelle , celle d'un individu qui ne parvient pas à dire la vérité.

Réalisateur : Les Bons Profs

Producteur : Les Bons Profs

Année de copyright : 2022

Année de production : 2022

Publié le 15/12/22

Modifié le 13/05/24

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🧠 Les enjeux de la parole

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Les enjeux de la parole dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce — Dissertation —

Introduction, problématique, annonce du plan, première partie : les mots des crises, 1. les étiquettes qui définissent les personnages, 2. la confidence, 3. les mots de la mère., transition vers la deuxième partie, deuxième partie : les crises au-delà des mots, 1. attitudes et gestes, 2. le ton de la voix, 3. expressions toutes faites, transition vers la troisième partie, troisième partie : la parole théâtrale en crise, 1. les mots luttent contre eux-même, 2. le théâtre : personnage en crise, 3. la double énonciation propre au théâtre.

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⇨ *  Lagarce, Juste la fin du monde 🎞️ Les enjeux de la parole (diaporama) *

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⇨ *  Lagarce, 𝘑𝘶𝘴𝘵𝘦 𝘭𝘢 𝘧𝘪𝘯 𝘥𝘶 𝘮𝘰𝘯𝘥𝘦 💟 Parole et crises ? (Fiche dissertation au format Instagram téléchargeable) *

⇨ *  Lagarce, Juste la fin du Monde 🎧 Les enjeux de la parole (dissertation-thématique) *

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Juste la fin du monde, analyse en 6 questions pour l’oral et la dissertation du bac de français 2021

Juste La Fin du Monde Jean-Luc Lagarce Analyse en six questions

Analyse de Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, dans le cadre de la préparation à un oral ou une dissertation du bac de français. Je réponds à 6 questions qui pourraient t’être posées lors de ton examen.

Cette oeuvre est généralement traitée dans le cadre du parcours crise personnelle, crise familiale.Ainsi, ce parcours est également traité dans ma vidéo.

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Juste la fin du monde, Lagarce : fiche de lecture

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Juste la fin du monde est entrée au répertoire de la Comédie- Française en 2008 .

Cette pièce est particulièrement intéressante car elle ne suit pas les étapes traditionnelles de l’action dramatique, avec un nœud, des péripéties et un dénouement.

Dans le théâtre de Lagarce, c’est la parole qui tient lieu d’action .

Les scènes apparaissent comme des juxtapositions de tableaux et de soliloques qui se font écho et qui donnent peu à peu accès à l’intériorité des personnages.

Fiche de lecture en vidéo

Lectures linéaires sur Juste la fin du monde :

• Juste la fin du monde, prologue
• Juste la fin du monde, partie I scène 1
• Juste la fin du monde, partie I scène 2
• Juste la fin du monde, partie I scène 3
• Juste la fin du monde, partie I scène 8
• Juste la fin du monde, partie I scène 9
• Juste la fin du monde, partie I scène 10
• Juste la fin du monde, partie II scène 1
• Juste la fin du monde, partie II scène 2
• Juste la fin du monde, partie II scène 3
• Juste la fin du monde, épilogue

Dissertation :

• L’étymologie grecque du mot crise, Krisis , vient du verbe Krinein qui signifie discerner, juger, décider. En quoi cette étymologie éclaire-t-elle votre lecture de Juste la fin du monde ?

Qui est Jean-Luc Lagarce ?

À la fois comédien, metteur en scène, directeur de troupe, dramaturge et même éditeur, Jean-Luc Lagarce touche à tous les métiers du théâtre . Il écrit ses propres pièces et met en scène Marivaux, Labiche, Ionesco.

En 1988, il apprend qu’il est atteint du sida et se sait condamné. Au printemps 1990, il reçoit une bourse de la Villa Médicis et part 3 mois à Berlin pour rédiger Juste la fin du monde .

Malgré sa mort prématurée en 1995, à l’âge de 38 ans , Jean-Luc Lagarce laisse derrière lui plusieurs dizaines de pièces qui rencontreront un succès posthume .

Comment résumer Juste la fin du monde  ?

@commentairecompose.fr 🗝️ Les épisodes clés de Juste la fin du monde de Lagarce en 1min avec ce résumé express !✨ Pour rappel, cette pièce est au programme du bac de français, avec le parcours “Crise personnelle, crise familiale”. Je t’explique le parcours ici sur mon site : https://commentairecompose.fr/juste-la-fin-du-monde-lagarce/ Regarder tout pour t’assurer une note +++ en dissertation 😁 #bacfrancais #bacdefrancais #dissertation #justelafindumonde #resume #révisions #apprendresurtiktok ♬ son original – Amélie Vioux | Bac de français

Dans la première partie, Louis est accueilli par les membres de sa famille  : sa mère, sa sœur Suzanne, son frère Antoine et Catherine, la femme de son frère.

La mère se rend compte que Louis ne connaît pas Catherine .

Suzanne reproche à Louis de ne pas l’avoir prévenue de sa venue et évoque le vide de sa vie.

Catherine parle de ses enfants et du choix du prénom de son fils Louis. La mère raconte sa vie familiale et ses souvenirs (le père, la voiture familiale, le rapport entre Louis et Antoine) et demande l’âge de Louis . Catherine décrit la vie banale de son mari Antoine. Suzanne dépeint Catherine. Chaque personnage est ainsi l’objet du discours d’un autre.

Les rapports entre les personnages sont tendus et des disputes éclatent. Antoine notamment s’emporte contre Louis au sujet du motif de sa venue.

Suzanne reproche à Louis de s’être absenté pendant douze ans, sans jamais leur rendre visite.

Dans un long monologue, Louis évoque la façon dont il a essayé de fuir la mort, de lui résister pour finalement s’y abandonner.

Dans la deuxième partie, Louis décide de partir sans révéler sa mort prochaine.

L’annonce de son départ crée de vives tensions. Antoine veut en effet raccompagner Louis à la gare mais Suzanne se propose également, provoquant la colère d’Antoine qui reproche à sa sœur de vouloir tout le temps changer de plan.

Catherine dit qu’Antoine est «  brutal  » : ce mot déchaîne la colère de son mari qui devient violent à l’égard de Louis.

Antoine revient sur ses souvenirs d’enfance et reproche à son frère de s’être toujours plaint de ne pas recevoir assez d’amour.

Dans l’épilogue, Louis, post mortem, évoque une promenade nocturne au cours de laquelle il n’a pas poussé « un grand et beau cri » comme il l’aurait souhaité : c’est son seul regret .

N.B : Juste la fin du monde a été adaptée au cinéma par Xavier Dolan en 2016 . Tu peux bien entendu regarder le film mais attention  : il ne suit pas fidèlement l’œuvre de Lagarce et plusieurs scènes, ajoutées par Xavier Dolan, ne figurent pas dans la pièce. Il ne faudra donc pas confondre la pièce avec le film le jour du bac !

Quels sont les thèmes importants dans Juste la fin du monde  ?

Dans Juste la fin du monde , la famille occupe une place centrale.

Ironiquement, Lagarce souligne que la scène se déroule un « dimanche, évidemment », moment symbolique de la réunion familiale .

Cependant, il y a un grand absent  : le père. Louis et Antoine, les deux hommes de la famille, semblent vouloir s’approprier cette place du père, mais la mère domine en chef de famille.

On découvre que trois hommes de trois générations successives portent le prénom de Louis comme dans la royauté française. La mère, dont le sentiment maternel est peu perceptible (elle a oublié la date de naissance de son fils Louis), s’apparente à une régente détentrice d’une couronne dont ses fils ne parviennent pas à se saisir.

La famille est ainsi présentée comme une cour parodique .

La difficulté à se comprendre

Les personnages ne parviennent pas à communiquer et les malentendus et quiproquos provoquent des disputes, comme l’emportement d’Antoine sur le mot « brutal ».

Le plus souvent, les personnages soliloquent et le langage est fermé sur lui-même, en forme de chiasme (A-B-B-A): «  Ce n’est pas bien que tu sois parti , parti si longtemps / ce n’est pas bien  » ou «  Je suis mal à l’aise / excusez-moi (…) excusez-moi / Je suis mal à l’aise  »

L’ épanorthose , figure de style qui consiste à corriger ou nuancer une affirmation, est abondamment utilisée.

Les personnages poursuivent une quête obsessionnelle du « mot exact » , mais ironiquement, cette quête ne porte pas ses fruits : les personnages tournent autour du réel, sans parvenir à le nommer.

Lagarce met en scène la difficulté à communiquer, mais il montre aussi le culte de la complication, la recherche de la crise pour la crise comme si c’était la seule manière d’exister.

L’obsession psychologique des personnages qui se disputent sur chaque mot prête parfois à sourire alors que la mort, elle vraiment tragique, n’émerge pas sur scène. Les personnages se déchirent pour des broutilles tout en passant à côté de l’essentiel .

Le jugement

La famille est un véritable tribunal comme en témoigne le champ lexical du droit qui parsème le texte (« m’accuser », « m’accable », « droit », « juste », « crimes »).

Catherine dit elle-même : «  je ne voudrais pas avoir l’air de vous faire un mauvais procès  » tandis que Louis accepte d’endosser la culpabilité  : « et ces crimes que je ne me connais pas, je les regrette, j’en éprouve du remords  » (2 e partie, scène 1).

Louis est manifestement accusé de s’être absenté durant douze ans. Mais ce tribunal familial juge de manière expéditive. Louis ne parvient pas à dire ce qui lui tenait à cœur et les membres de la famille préfèrent le sacrifier pour retrouver leur équilibre familial.

Le temps et la mort

Le temps travaille et dévore les personnages.

Ainsi, ils répètent les verbes à des temps différents comme Catherine : «  Nous vous avions, avons envoyé une photographie d’elle  » ou Louis : «  Cela me fait plaisir, je suis touché, j’ai été touché  ».

Ces répétitions donnent l’impression que le temps se dilate et échappe aux personnages. Quant à la mort, elle est le grand non-dit de ce texte : Louis est venu pour annoncer la sienne mais il repart sans avoir rien révélé.

Quelles sont les caractéristiques de l’écriture de Lagarce ?

Une pièce tragique.

Juste la fin du monde est structurée comme une tragédie avec le Prologue de Louis qui fait songer au chœur tragique annonçant le destin des personnages.

Le prénom Louis porté par trois générations d’hommes inscrit l’histoire familiale dans une lignée et donne une dimension héréditaire à cette histoire familiale.

La tension entre les deux frères relève de la rivalité fraternelle courante dans les tragédies ou rappelle les figures de Caïn et Abel.

Quant à Louis, dont la mort est inéluctable, il incarne le héros tragique par excellence, «  L’Homme malheureux  » selon Antoine.

Une pièce ironique

Mais on aurait tort de considérer Juste la fin du monde comme une pièce uniquement tragique. Jean-Luc Lagarce n’est pas sans ironie à l’égard de ses personnages, comme le souligne le titre de la pièce Juste la fin du monde . Alors que l’expression « La fin du monde » renvoie à une situation apocalyptique, l’adverbe « juste » ajoute une touche de distance et d’ironie qui dédramatise la situation.

Louis lui-même fait souvent preuve d’ironie, par exemple lorsqu’il répond à sa famille qui lui propose de rester plus longtemps : «  Mieux encore […] je renonce à tout, j’épouse ma sœur, nous vivons très heureux.  »  

Une pièce lyrique

L’écriture de Lagarce est également lyrique . Derrière les répétitions et la parole mécanique, on entend une musique.

Les retours à la ligne donnent à la parole des personnages une forme versifiée dans laquelle les effets de rimes internes sont nombreux : «  il a le droit, ne lui dis ri en / Je vais b ien / Suzanne et moi / ce n’est pas mal in  » (2 ème partie, scène 2).

Que signifie le parcours « Crise personnelle, crise familiale » ?

Juste la fin du monde met en scène une crise personnelle et une crise familiale.

Louis traverse tout d’abord une crise personnelle en raison de la mort imminente qui le menace. C’est cette crise personnelle qui l’amène à revenir dans sa famille.

Mais son retour vient bousculer le quotidien ronronnant d’une famille traditionnelle. Louis fonctionne comme un catalyseur  : sa présence réveille les souffrances et les complexes de chacun.

Le retour de Louis provoque une crise familiale

Le retour de Louis bouleverse l’équilibre familial et réveille les souffrances de chaque membre de la famille.

Pour la Mère, c’est le retour du fils prodigue , écrivain, dont on n’a pas vraiment compris le départ. Pour Antoine, c’est le retour du frère aîné rival qui réactive les complexes, les passions et la jalousie. Pour Catherine et Suzanne, Louis est un miroir qui les rappelle à la médiocrité et à la banalité de leur vie .

On comprend dès lors le procès familial fait à Louis, le chef d’accusation étant sa longue absence. Dans le prénom « Louis », on peut d’ailleurs entendre le pronom « Lui », c’est-à-dire celui que l’on pointe du doigt et qu’il faut sacrifier . Louis emploie d’ailleurs lui-même le terme «  je me sacrifie  » (Partie I, scène 10).

La crise familiale qui se déroule prend des formes diverses. Tous les personnages se disputent : Antoine et Catherine, Antoine et Suzanne, Suzanne et Catherine, La Mère et ses enfants.

La violence d’Antoine est particulièrement spectaculaire. Tout oppose Antoine et Louis qui apparaissent comme deux frères ennemis . Louis est écrivain, il a voyagé, tandis qu’Antoine est ouvrier, père de famille, responsable. Louis est calme, poli ; Antoine est agressif, « brutal ». Le retour de Louis réactive chez Antoine la jalousie fraternelle, le complexe d’infériorité. Leurs échanges dégénèrent jusqu’à la menace physique (Antoine : «  Tu me touches : je te tue  »).

La crise familiale se traduit également par une crise du langage . Les personnages sont incapables de trouver les mots exacts, d’où l’inflation d’ épanorthoses .

La crise familiale, symbole d’une cure psychanalytique ?

Cette réunion familiale peut également se voir comme une cure psychanalytique .

Selon Freud, trois instances sont présentes chez l’homme : le moi qui assure la stabilité et le contact avec la réalité extérieure, le ça , lieu de pulsions qui ne supporte pas la contradiction et le surmoi , instance morale qui rappelle les interdits.

Les personnages de Lagarce semblent symboliser ces trois éléments : la Mère serait une sorte de surmoi (l’instance morale), Antoine le ça (les pulsions ) et Louis l’inconscient qui ne parvient pas à émerger et à dire la mort. La crise familiale symbolise alors la crise personnelle.

Pour approfondir le parcours :

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Tu étudies Juste la fin du monde ? Regarde aussi :

♦ Oh les beaux jours, Beckett : fiche de lecture ♦ La cantatrice chauve, Ionesco : résumé ♦ Roméo et Juliette, Shakespeare : résumé ♦ Le malade imaginaire, Molière [Fiche de lecture] ♦ Les Fausses confidences, Marivaux [Fiche de lecture] ♦ Le Cid, Corneille [fiche de lecture] ♦ Le Menteur, Corneille [Fiche de lecture] ♦ Pour un oui ou pour un non, Sarraute [Fiche de lecture]

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Qui suis-je ?

Amélie Vioux

Je suis professeur particulier spécialisée dans la préparation du bac de français (2nde et 1re).

Sur mon site, tu trouveras des analyses, cours et conseils simples, directs, et facilement applicables pour augmenter tes notes en 2-3 semaines.

Je crée des formations en ligne sur commentairecompose.fr depuis 14 ans.

Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2025 aux éditions Hachette.

J'ai également publié une version de ce livre pour les séries Techno ici.

12 commentaires

Bonjour, Je suis maman d’un élève de première STAV et j’ai lu un commentaire qui explique que le bac français STAV est différent des autres ,pouvez-vous me donnez des infos sur ces différences ? Merci.

Le bac STAV est l’unique filière qui n’a pas été réformée en 2020. Elle suit en grande partie l’ancien programme du bac de français, qui était en vigueur avant 2020. Pour en savoir plus, mieux vaut vous fier au indications de l’enseignant de votre enfant et à son ouvrage scolaire de français, qui devrait expliquer le programme et les épreuves spécifiques aux 1re STAV.

merci pour votre aide. Vous nous avez aider à mieux comprendre juste la fin du monde.

Bonjour Amélie, votre fiche de lecture m’a été d’une grande aide. J’ai cependant une dissertation sur le livre dont le sujet est : « la pièce de Lagarce instruit-elle le procès de la famille ». J’ai du mal avec mon plan pourriez vous m’éclairer?

s’il nous est demandé de faire un exposé sur l’oeuvre en intégralité,quel serait le meilleur plan pour le développement ?De ma part je pensais écrire sur les axes suivants : résumé de l’oeuvre ; themes principaux et le style d’écriture

Bonjour Amélie, mon fils a suivi votre formation. Je trouve qu’elle est très bien faite et complète. J’aurais une question: sa prof de français présente 3 textes de Lagarce sur la liste pour l’oral. Il aimerait en changer un pour mettre le prologue à la place. Selon l’enseignante, ce n’est pas possible. Il doit garder la liste telle qu’elle la présente. Dans quelle mesure peut-il effectuer des transformations sur la liste? Par avance merci pour votre réponse.

Bonjour, Il n’est pas possible de changer le descriptif d’activités réalisé par le professeur, qui récapitule le travail effectué en classe dans l’année. Les élèves doivent donc présenter les extraits choisis par l’enseignant. Bonne journée,

Si tu as l’édition « Etonnants classiques » il y a, après la pièce une sorte d’analyse des personnages avec également des questions pour t’aider à mieux les cerner.

Bonjour à toi, j’ai découvert ton site il y a peu et la manière dont tout est fait est juste, je trouve génial. J’aimerais savoir si jamais sur ton site se trouve les textes en questions.

Bonjour Amélie, J’ai une question à vous poser à propos du thème crise personnelle et familiale. Peut-on dire que ce thème ne concerne que le cadre intime de la famille représentée ? Si non, que peut on relever dans la pièce Juste la fin du monde de Lagarce qui le montre ?

Cordialement,

j’ai en ma possession votre livre « juste la fin du monde » , je cherche une analyse approfondie sur le personnage de Catherine.

Bonjour Amélie Je souhaiterais savoir le mouvement littéraire des œuvres juste la fin du monde ainsi que voyage au centre de la terre. Merci beaucoup

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Sujets de dissertation sur Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce et le parcours Crise personnelle, crise familiale

En quoi les crises familiales de Juste la fin du monde abordent-elles des thèmes plus vastes ? 

Plan détaillé:

I. La crise familiale comme reflet de crises plus vastes

A. L'impact de la communication brisée dans les relations humaines

B. La question de la mort et de l'isolement dans la société moderne

II. Les thèmes universels sous-jacents à la crise familiale

A. La question de l'identité et du rôle social

B. La quête de l'amour et de l'acceptation

III. La portée symbolique et philosophique des crises familiales

A. La famille comme métaphore de la société

B. La crise familiale comme exploration de la condition humaine

Les crises personnelles et familiales reflètent-elles une crise du théâtre dans Juste la Fin du Monde ? 

I. Le reflet d'une crise théâtrale dans les crises personnelles

A. Le questionnement du rôle du théâtre et de la représentation

B. L'usage de techniques non conventionnelles

II. La crise familiale comme miroir de la crise du théâtre

A. L'exploration des limites du genre théâtral

B. La représentation des tensions et des contradictions du théâtre moderne

III. La crise du théâtre comme fondement de la pièce

A. Le théâtre comme lieu de confrontation et de révélation

B. La crise théâtrale comme moteur de l'innovation et de la création

Dans quelle mesure l’image de la fin du monde permet-elle de comprendre les crises dans la pièce de Lagarce ? 

I. La fin du monde comme symbole de la crise personnelle

A. La menace de la mort et de l'isolement

B. La fin du monde comme révélateur de l'intensité des conflits internes

II. La fin du monde comme représentation de la crise familiale

A. L'image de la désintégration et de la rupture

B. La fin du monde comme aboutissement des tensions et des conflits familiaux

III. La fin du monde comme métaphore de la condition humaine

A. L'absurdité et la tragédie de l'existence humaine

B. La fin du monde comme image du désespoir et de l'angoisse existentielle

En quoi le personnage de Louis est-il au cœur des crises dans Juste La fin du Monde ? 

I. Louis comme catalyseur des crises

A. Sa présence comme source de tension et de conflit

B. Son rôle central dans l'évolution des relations familiales

II. Louis comme symbole de la crise personnelle

A. Son combat avec sa propre identité et son isolement

B. Sa confrontation avec la mort

III. Louis comme représentation de la condition humaine

A. Son expérience comme reflet de l'angoisse et de l'aliénation humaine

B. Son parcours comme exploration de la quête de sens et de l'acceptation

Les crises représentées dans Juste la fin du monde sont-elles seulement tragiques ? 

I. L'aspect tragique des crises

A. La gravité des conflits et des tensions

B. L'exploration de la douleur et de la souffrance

II. Les nuances de la représentation des crises

A. L'usage de l'humour et de l'ironie

B. L'élément d'espoir et de résilience

III. La complexité de la représentation des crises

A. La multifacette des émotions et des réactions

B. La résolution des crises comme évocation de la complexité de la nature humaine

La parole permet-elle d’exprimer les crises qui hantent cette pièce de Jean-Luc Lagarce ? 

I. L'expression des crises par la parole

A. Le rôle central du dialogue et des monologues

B. L'utilisation du langage comme révélateur de la tension et du conflit

II. Les limites de l'expression verbale des crises

A. L'échec de la communication et le malentendu

B. Le silence et les non-dits comme expression des crises

III. L'exploration de nouvelles formes d'expression des crises

A. L'usage du geste, du corps et de l'espace scénique

B. La parole comme partie d'un ensemble plus large de signes et de symboles.

Sujet 1: Quelles émotions un spectateur peut-il ressentir en voyant se déployer sur scène des crises personnelles et familiales ?

Problématique: Comment la mise en scène des crises personnelles et familiales dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres théâtrales similaires engage-t-elle émotionnellement le spectateur, et quelles réflexions cela suscite-t-il sur la nature des relations humaines ?

Introduction

Présentation de "Juste la fin du monde" et du contexte du parcours « crise personnelle, crise familiale ».

Annonce de la problématique et de l'intérêt de la question.

I. L'identification et l'empathie comme vecteurs d'émotions

La proximité des thèmes abordés avec les expériences personnelles du spectateur.

Analyse de scènes clés de "Juste la fin du monde" illustrant des crises familiales intenses.

Comment ces scènes permettent une identification et suscitent de l'empathie.

II. Les émotions suscitées par la mise en scène et le jeu des acteurs

L'importance de la mise en scène, du décor, de la lumière et de la musique dans la transmission des émotions.

Le rôle du jeu des acteurs dans l'expression des tensions et des conflits internes.

Exemples d'autres œuvres du parcours illustrant des approches variées de la mise en scène.

III. Les réflexions engendrées par les émotions du spectateur

Comment les émotions ressenties face aux crises amènent à une réflexion sur les relations familiales et personnelles.

L'impact de la catharsis théâtrale sur la perception des crises personnelles et familiales par le spectateur.

Discussion sur la manière dont "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres encouragent une introspection sur les dynamiques familiales.

Synthèse des principaux points abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises personnelles et familiales au théâtre pour la société.

Sujet 2: Nombreux sont les personnages qui, au théâtre, quittent ou reviennent au sein de leur famille. Quel intérêt un dramaturge peut-il avoir à traiter ce motif du retour ou du départ ?

Problématique: En quoi le thème du retour ou du départ au sein de la famille, illustré notamment dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce, sert-il de catalyseur dramatique et de miroir des dynamiques familiales et sociétales ?

Présentation du thème du retour et du départ dans le théâtre contemporain et classique.

Contextualisation de "Juste la fin du monde" dans le cadre du motif du retour familial.

Annonce de la problématique et de la structure de l'analyse.

I. Le départ et le retour comme révélateurs de tensions et de conflits

Examen des raisons qui poussent les personnages à partir ou à revenir, en mettant l'accent sur les conflits sous-jacents.

Analyse des moments clés de "Juste la fin du monde" où le retour de Louis déclenche une série de confrontations.

Comparaison avec d'autres œuvres du parcours où les départs et retours sont centraux.

II. La symbolique du retour/depart dans la construction des personnages

Le départ comme moyen de quête identitaire ou d'émancipation.

Le retour comme confrontation à un passé ou à des non-dits familiaux.

Exploration de la manière dont ces thèmes contribuent à la complexité des personnages dans "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres étudiées.

III. Les enjeux dramaturgiques du retour et du départ

Le rôle de ces motifs dans la structure narrative et la tension dramatique.

Comment le départ et le retour servent de pivot pour l'évolution de l'intrigue et la résolution des conflits.

Réflexion sur la portée universelle de ces thèmes et leur résonance dans la société.

Récapitulation des points essentiels abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des mouvements de retour et de départ au sein de la famille pour comprendre les dynamiques humaines et sociales.

Sujet 3: Au théâtre, la crise, qu’elle soit familiale ou personnelle, est-elle nécessairement spectaculaire ?

Problématique: Comment la représentation de crises personnelles et familiales, à travers le prisme de "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres théâtrales, échappe-t-elle parfois à la spectacularisation pour toucher à une vérité plus intime et universelle ?

Définition du concept de "crise" dans le contexte théâtral.

Présentation de "Juste la fin du monde" comme point de départ pour explorer la crise.

Annonce de la problématique et des axes d'analyse.

I. La crise intime, au-delà de la spectacularisation

Exploration de la manière dont "Juste la fin du monde" présente des crises intimes sans nécessairement recourir à une dramatisation excessive.

Analyse de scènes où la subtilité des dialogues et la profondeur des silences mettent en lumière des tensions intérieures.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales où la crise est traitée avec retenue et nuance.

II. La crise familiale comme miroir de la société

Étude de la dimension sociétale des crises familiales, illustrant comment elles reflètent des problématiques plus larges (identité, tradition, modernité).

Discussion sur la manière dont les crises dans "Juste la fin du monde" et dans d'autres pièces évoquent des questions universelles.

Réflexion sur le rôle du théâtre en tant que lieu de questionnement et de catharsis pour le public.

III. L'impact émotionnel et cognitif des crises sur le spectateur

Analyse de l'interaction entre le spectateur et la représentation des crises, en mettant en avant l'effet de réalisme et d'identification.

Exploration des techniques dramaturgiques (mise en scène, jeu des acteurs) qui intensifient l'expérience du spectateur face à la crise.

Discussion sur l'équilibre entre représentation fidèle de la réalité et création artistique. 

Synthèse des principaux arguments développés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises au théâtre comme moyen de réflexion et d'empathie dans un contexte social.

Sujet 4: Le dictionnaire Le Trésor de la Langue Française informatisé donne cette définition du mot crise : « Situation de trouble, due à une rupture d'équilibre et dont l'issue est déterminante pour l'individu [...] ». Cette définition vous semble-t-elle s’appliquer aux crises personnelles et familiales qui se jouent au théâtre ?

Problématique: Dans quelle mesure la définition académique de la crise, centrée sur la rupture d'équilibre et l'impact sur l'individu, se reflète-t-elle dans les crises personnelles et familiales mises en scène dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce et autres œuvres théâtrales ?

Introduction de la définition académique de la crise et son importance dans l'analyse littéraire et théâtrale.

Contextualisation de "Juste la fin du monde" et d'autres œuvres théâtrales dans le cadre de cette définition.

Annonce de la problématique et de la structure du développement.

I. Rupture d'équilibre dans les crises théâtrales

Analyse des éléments de rupture dans "Juste la fin du monde", tels que le retour inattendu de Louis et les révélations qui s'ensuivent.

Examen de la manière dont ces ruptures servent de catalyseurs pour les dynamiques familiales et personnelles dans la pièce.

Élargissement à d'autres œuvres théâtrales pour montrer la variété des ruptures d'équilibre et leur universalité.

II. L'impact déterminant des crises sur les individus

Exploration des conséquences des crises sur les personnages de "Juste la fin du monde", avec un focus sur la transformation, la révélation ou la destruction des liens familiaux.

Discussion sur la portée de ces impacts, non seulement sur les individus directement impliqués mais aussi sur l'ensemble de la structure familiale.

Comparaison avec d'autres œuvres pour illustrer la diversité des impacts individuels et collectifs des crises.

III. La crise comme reflet de la condition humaine

Réflexion sur la manière dont la mise en scène des crises personnelles et familiales au théâtre reflète des aspects fondamentaux de la condition humaine, tels que la quête d'identité, la peur de l'abandon, et la recherche de sens.

Analyse de la réception de ces crises par le public : identification, empathie, catharsis.

Discussion sur le rôle du théâtre en tant qu'espace de représentation et d'exploration des crises, offrant une perspective à la fois personnelle et universelle.

Synthèse des points clés abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance de la représentation des crises au théâtre comme moyen d'explorer et de comprendre les complexités de l'expérience humaine.

Sujet 5: « Pourquoi ne pas vous avoir parlé ? / Il y a des vérités qui ne peuvent être révélées qu’à condition d’être découvertes ». Ainsi s’exprime le personnage de Nawal, la mère, à la toute fin de la pièce Incendies de Wajdi Mouawad. Pensez-vous qu’au théâtre, et en particulier au sein des relations familiales, toute vérité est bonne à dire ?

Problématique: Quelle est la portée et les limites de la révélation des vérités au sein des dynamiques familiales au théâtre, en se fondant sur Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce et d'autres œuvres du parcours « crise personnelle, crise familiale » ?

Introduction de la citation de Incendies comme point de départ pour explorer la question de la vérité au théâtre.

Contextualisation de Juste la fin du monde dans la thématique des vérités familiales non dites.

Présentation de la problématique et du plan d'analyse.

I. La révélation de la vérité comme catalyseur dramatique

Examen du rôle des révélations et des secrets dans la construction de l'intrigue et la tension dramatique dans Juste la fin du monde.

Analyse des moments où la vérité éclate et les réactions qu'elle provoque chez les personnages.

Élargissement à d'autres œuvres pour montrer comment la vérité agit comme un élément perturbateur mais nécessaire à la résolution de l'intrigue.

II. Les conséquences de la révélation des vérités dans les relations familiales

Exploration des effets immédiats et à long terme des révélations sur les liens familiaux dans Juste la fin du monde.

Discussion sur la dualité des conséquences : réconciliation, compréhension mais aussi parfois rupture irréversible.

Comparaison avec les dynamiques familiales dans d'autres pièces pour illustrer la complexité des réactions face à la vérité.

III. La vérité et son impact sur le spectateur

Réflexion sur la manière dont la révélation des vérités familiales engage le spectateur, suscitant empathie, identification ou réflexion personnelle.

Analyse de la dimension cathartique du théâtre dans le traitement des vérités douloureuses ou libératrices.

Discussion sur l'éthique de la vérité au théâtre : est-il toujours nécessaire ou juste de révéler certaines vérités ?

Synthèse des arguments présentés et réponse à la problématique.

Ouverture sur la question plus large de la place de la vérité dans les relations humaines et son traitement au théâtre comme miroir de la société.

Sujet 6: « Ils sont là, avec moi, les personnages de l’histoire. Je les laisse se présenter eux-mêmes. Ça, ils peuvent le faire. Ils peuvent raconter... aussi... Mais si je les laisse seuls, tous les quatre, ils ne pourront pas dire le plus important. Il faut du temps, beaucoup de temps pour trouver les bons mots et les bons silences. » Ainsi s’exprime Alice, personnage d’une pièce de Suzanne Lebeau (Trois petites sœurs, 2017). Pensez-vous que les mots, au théâtre, permettent de dire « le plus important » ?

Problématique: En quoi les mots, dans le contexte théâtral, et particulièrement dans Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, sont-ils à la fois vecteurs et limites de l'expression du « plus important », et comment le silence contribue-t-il à cette expression ?

Mise en contexte de la citation de Suzanne Lebeau et introduction de la thématique des mots et des silences au théâtre.

Présentation de Juste la fin du monde comme œuvre phare pour explorer cette thématique.

Annonce de la problématique et du schéma d'analyse.

I. La puissance des mots dans la transmission des émotions et des idées

Analyse de la manière dont les dialogues dans Juste la fin du monde véhiculent des tensions, des émotions et des conflits non résolus.

Exploration de l'importance du choix des mots, de leur rythme et de leur sonorité dans la création d'une atmosphère et dans la communication entre les personnages.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales où le langage est central pour révéler les pensées et les sentiments des personnages.

II. Les limites du langage et le rôle du silence

Discussion sur les moments où les mots échouent à exprimer le « plus important » dans Juste la fin du monde, et comment ces moments sont traités.

Exploration du silence comme moyen de communication puissant, capable de révéler ce que les mots ne peuvent dire.

Analyse d'exemples d'autres pièces où le silence joue un rôle clé dans la dramaturgie.

III. L'interaction entre mots et silences dans la construction dramatique

Réflexion sur la manière dont les mots et les silences interagissent pour créer une tension dramatique et une profondeur émotionnelle dans Juste la fin du monde.

Étude de la mise en scène et de la direction d'acteurs dans la valorisation du silence comme élément de langage au théâtre.

Discussion sur la capacité du théâtre à utiliser les mots et les silences pour toucher le spectateur et provoquer une réflexion intérieure.

Synthèse des points principaux abordés et réponse à la problématique.

Ouverture sur la question de la communication humaine au-delà du théâtre, et le rôle des mots et des silences dans l'expression des vérités profondes de l'existence.

Sujet 7: « Puis vous le chassez de chez vous, et semblez lui fermer la maison par vous habitée. [...] Qu’a-t-il fait pour le mériter ? ». Ainsi s’interroge un personnage de mère, à propos de son fils, dans une pièce de Beaumarchais intitulée La mère coupable (1792). Comment le théâtre permet-il d’explorer la question du juste et de l’injuste au sein des relations familiales ?

Problématique: De quelle manière le théâtre, à travers des œuvres telles que Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce, s'avère-t-il un espace privilégié pour interroger et représenter les notions de justice et d'injustice au cœur des dynamiques familiales ?

Présentation de la citation de La mère coupable comme point de départ pour la réflexion sur le juste et l'injuste dans les relations familiales.

Introduction de Juste la fin du monde dans ce contexte de questionnement moral et éthique.

Annonce de la problématique et du cadre d'analyse.

I. La mise en scène de l'injustice familiale

Analyse des situations dans Juste la fin du monde où l'injustice se manifeste à travers les interactions et les décisions des personnages.

Exploration de la manière dont ces injustices sont révélées par le texte, le jeu des acteurs et la mise en scène.

Comparaison avec d'autres œuvres théâtrales traitant des injustices familiales pour en souligner l'universalité.

II. Les conflits moraux et éthiques au sein de la famille

Discussion sur les dilemmes moraux auxquels sont confrontés les personnages de Juste la fin du monde, en particulier en ce qui concerne les attentes familiales et les choix personnels.

Exploration de la manière dont ces dilemmes contribuent à la complexité des personnages et à la tension dramatique de l'œuvre.

Élargissement à d'autres pièces pour montrer comment le théâtre sert de miroir à la complexité des jugements moraux dans les familles.

III. La recherche de justice et de réconciliation

Réflexion sur les quêtes de justice, de compréhension et de réconciliation dans Juste la fin du monde, et comment elles mènent à des résolutions ou des impasses.

Analyse des mécanismes dramatiques utilisés pour représenter la quête de justice et les efforts de réparation.

Discussion sur le rôle cathartique du théâtre dans la représentation des luttes pour la justice et l'équité au sein des familles.

Synthèse des principaux arguments et réponse à la problématique.

Ouverture sur l'importance du théâtre en tant qu'espace de réflexion sur les notions de justice et d'injustice dans les relations humaines, bien au-delà du cadre familial.

Sujet de dissertation :

Dans Juste la fin du monde de Lagarce, Louis est-il un héros tragique ?

La question de savoir si Louis dans "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce peut être considéré comme un héros tragique est riche et ouvre de nombreuses pistes d'analyse. Pour structurer votre dissertation, vous pourriez envisager le plan détaillé suivant, articulé autour d'une problématique qui cherche à interroger la nature tragique du personnage de Louis et sa place dans l'univers dramaturgique contemporain.

Problématique :

Dans quelle mesure peut-on considérer Louis, personnage central de "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce, comme un héros tragique dans le contexte du théâtre contemporain ?

Introduction :

Amorce : Brève présentation de Jean-Luc Lagarce et du contexte de création de "Juste la fin du monde".

Présentation de l'œuvre : Résumé succinct de la pièce, présentation des personnages principaux et du thème central.

Annonce de la problématique et du plan.

I. Les attributs traditionnels du héros tragique chez Louis

A. La fatalité qui pèse sur Louis

Analyse de l'annonce de la mort imminente de Louis et son impact sur sa destinée.

Comparaison avec la notion de fatalité dans la tragédie classique.

B. L'élévation et la chute du personnage

Exploration de la trajectoire de Louis, ses rêves, ses espoirs et comment ils se confrontent à sa réalité.

Parallèles avec la structure narrative de la tragédie antique.

C. La catharsis provoquée chez le spectateur

Examen des émotions suscitées par le destin de Louis chez le spectateur.

Discussion sur la fonction de la catharsis dans la tragédie et sa présence dans l'œuvre.

II. Les divergences avec le modèle classique du héros tragique

A. L'absence de conflit héroïque

Analyse de la personnalité de Louis, marquée plus par la passivité que par l'héroïsme actif.

Discussion sur l'adaptation du concept de héros tragique dans le théâtre moderne.

B. La dimension intime et familiale du drame

Étude de l'espace familial comme lieu principal de l'action, loin des enjeux royaux ou mythologiques des tragédies classiques.

Réflexion sur le renouvellement des thèmes et des cadres dans le théâtre contemporain.

C. Le langage et le style de Lagarce

Observation du style particulier de Lagarce, marqué par les répétitions, les interruptions et une certaine musicalité.

Considération de l'impact de ce style sur la perception du personnage de Louis et sur la dynamique tragique de l'œuvre.

III. Louis, reflet d'une nouvelle conception de la tragédie

A. La tragédie de l'existence ordinaire

Discussion sur la manière dont Lagarce inscrit la tragédie dans le quotidien, à travers des personnages ordinaires confrontés à des dilemmes universels.

Analyse de la portée philosophique et existentielle de l'œuvre.

B. Le rôle de la communication et du non-dit

Exploration de l'importance du langage, des malentendus et des non-dits dans la construction du drame familial.

Lien avec la notion de tragédie en tant que quête d'identité et de compréhension mutuelle.

C. La modernité du héros tragique

Réflexion sur l'évolution du concept de héros tragique à l'aube du XXIe siècle.

Conclusion sur la place de Louis dans la continuité et la rupture avec la tradition tragique.

Conclusion :

Synthèse des arguments présentés.

Réponse à la problématique en soulignant la complexité du personnage de Louis et sa place ambivalente dans la tradition tragique.

Ouverture sur l'importance de la réinvention des genres littéraires dans le théâtre contemporain.

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intello ( mercredi, 20 décembre 2023 09:31 )

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Juste la fin du monde, Lagarce : analyse et résumé de l’œuvre

• Anna Logacheva
• 12 Juin 2024

À lire dans cet article :

Bac français 2024. Une nouvelle fois au programme du baccalauréat de français cette année, nous te proposons un résumé et une analyse de Juste la fin du monde , de Jean-Luc Lagarce.

L’année vient à peine de commencer et pourtant, les épreuves écrites et orales de français ne sont jamais bien loin. Dans cet article, nous faisons le point avec toi sur la pièce de théâtre Juste la fin du monde , écrite par Jean-Luc Lagarce en 1990, à Berlin.

Qui est Jean-Luc Lagarce ?

Jean-Luc Lagarce est un comédien, metteur en scène, directeur de troupe et dramaturge français, né le 14 février 1957 et décédé le 30 septembre 1995. Alors qu’il se sait condamné par le sida, il décide de partir pour Berlin, où il rédigera Juste la fin du monde .

Lagarce a étudié l’art dramatique au Conservatoire National d’Art Dramatique de Paris. Il commence à écrire des pièces de théâtre à partir des années 1980. Les œuvres de Lagarce se caractérisent par un style introspectif, une écriture fragmentée et des dialogues intenses. Au total, Jean-Luc Lagarce a écrit plus de trente pièces de théâtre, dont certaines sont devenues des classiques contemporains. Parmi ces pièces devenues classiques  comme Derniers remords avant l’oubli (1987), Les Prétendants  (1989) ou encore Le Pays lointain (1995).

Les pièces de Jean-Luc Lagarce explorent souvent des thèmes universels comme la famille, l’identité, la communication ou encore la mort.

Au-delà d’être un dramaturge, Jean-Luc Lagarce a aussi été acteur et metteur en scène. Son approche créative et sa vision artistique ont été saluées par la critique et lui ont valu plusieurs récompenses prestigieuses.

Il décédera quelques années plus tard, à l’âge de 38 ans, du sida. Homme engagé, il a été un des premiers écrivains ou artistes français de renom à révéler sa séropositivité publiquement, et a durablement permis de sensibiliser le public à cette maladie.

Son héritage en tant qu’écrivain et sa contribution au théâtre français continuent d’influencer et d’inspirer de nombreux artistes et amateurs de théâtre à ce jour.

Si tu es à la recherche de tips pour le baccalauréat de français, n’hésite pas à consulter notre article compilant  nos conseils pour réussir haut la main cette épreuve !

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Les personnages dans Juste la fin du monde

Tu trouveras ci-dessous la liste des personnages dans Juste la fin du monde :

• Louis a 34 ans, il est le protagoniste (le personnage principal de l’intrigue). Il se sait condamné et décide de retourner voir sa famille une dernière fois pour leur annoncer la nouvelle.
• Suzanne , la sœur de Louis.
• Antoine , le frère de Louis.
• Catherine , la femme d’Antoine.

Présentation et problématisation de  Juste la fin du monde

Juste la fin du monde raconte l’histoire d’un écrivain de retour dans sa famille après 12 ans d’absence pour annoncer sa mort prochaine due à une maladie.

En résumé, alors que Jean-Luc Lagarce apprend qu’il est atteint du sida en 1988, il se sent inopinément condamné. Au printemps 1990, il rédige  Juste la fin du monde. La pièce s’ouvre sur un prologue : s’exprimant seul sur scène, Louis, 34 ans, dit qu’il va mourir et annonce sa décision de retrouver sa famille pour annoncer la nouvelle à ses proches. Accueilli par sa mère, sa sœur Suzanne, son frère Antoine et la femme de ce dernier, Catherine, il est vite emporté par le flot des disputes et des tensions.

Dans la deuxième partie, Louis décide de partir sans annoncer la nouvelle à sa famille. L’épilogue, mettant en scène Louis au cours d’une promenade nocturne, renvoie à un moment post-mortem : le personnage regrette de ne pas avoir poussé « un grand et beau cri ».

Dans cette perspective, le conflit dans la pièce s’apparente-t-il aux rapports familiaux ou au langage lui-même porteur de dissensions ? De même, le tragique s’articule en fonction de trois ressorts, en l’occurrence l’incompréhension, le vide et l’absence : comment ces vecteurs aiguisent-ils le tragique de la pièce ? Enfin, selon quelles modalités le dramaturge dédramatise, ironise et démystifie-t-il la mort ?

Juste la fin du monde, une pièce résolument moderne

Penser la mort, s’interroger sur les déboires de l’existence et questionner la vacuité relationnelle semblent caractéristiques de l’écriture dramatique de la fin du XXe siècle. À l’issue de la montée des antagonismes et de la « banalité du mal » selon la formule d’Arendt, l’humain apparaît comme une donnée versatile, problématique, fuyante. La littérature s’interroge désormais sur les limites de la parole, laquelle bute contre l’écueil de l’ambiguïté ou contre l’impasse de l’incompréhension.

À partir de ces questionnements touchant à la parole et à la place du sujet parlant dans un monde en mutation, la pièce de Jean-Luc Lagarce,  Juste la fin du monde , s’inscrit dans un cadre familial hautement conventionnel. Si le titre comporte une expression aux résonances apocalyptiques l’adverbe « juste » vient opérer une dédramatisation indéniable. En effet, le titre de la pièce laisse présager une tragédie versée dans l’ironie ou dans l’humour noir. Sur ce, Jean-Luc Lagarce annonce dès le prologue la mort du protagoniste, Louis, qui se décide à retourner dans sa famille pour annoncer la nouvelle à ses proches.

Cependant, le retour du personnage ne scelle pas de retrouvailles puisqu’il ne pave pas la voie à une harmonisation des rapports entre les membres de la famille. Bien au contraire, la tension, la crise et l’incommunicabilité s’amplifient. Le tragique, happé dans lesdits paramètres, frôle la désinvolture : la modernité dépend d’un échange verbal mitigé, sachant que la langue est promue au rang de véritable acteur dans le jeu de l’incompréhension.

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La structure de la pièce

Juste la fin du monde   de Jean-Luc Lagarce adopte la structure d’une tragédie avec le prologue de Louis qui rappelle le chœur tragique annonçant le destin des personnages. De plus, le prénom Louis est porté par trois générations : en inscrivant la pièce dans une ‘lignée’, le dramaturge ne fait qu’accentuer le tragique. Certains thèmes participent au tragique de la pièce :

• La rivalité fraternelle renvoyant aux figures de Caïn et Abel
• La mort inéluctable du protagoniste
• La tension et la conflictualité entre les personnages
• L’inefficacité de la parole et l’équivocité.

Il semble alors que le registre tragique marque l’ensemble des scènes : non seulement la parole ne réussit pas à nommer ou à rendre compte du réel, mais elle est génère dissensions et calamités. En effet, les mots constituent les déclencheurs des disputes et de l’inimitié ; la tentative de Catherine de calmer la tension provoque en revanche la colère d’Antoine d’où le décalage entre l’intention de paix et la réaction du personnage : face à la réplique de Catherine «  elle ne te dit rien de mal/ tu es un peu brutal, on ne peut rien te dire…  », Antoine fulmine «  je suis un peu brutal ? …. Vous êtes terribles, tous, avec moi  ». La haine est projetée contre Louis qui pourtant contredit Catherine parce qu’Antoine rejette son frère à deux reprises : «  Oh toi ça   va, la bonté même  », «  tu me touches : je te tue  » (2e partie, scène 2). En somme, la colère d’Antoine rejoint le tragique de l’incompréhension et de l’incommunicabilité. Cependant, le dramaturge tente de contourner ce tragique en démystifiant la mort.

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Analyse de Juste la fin du monde

Juste la fin du monde  est ancrée dans un cadre familial caractérisé par le dramaturge qui insinue que la scène se déroule «  un dimanche, évidemment  ». La famille, et tous les déboires que celle-ci peut impliquer, sont au cœur de l’analyse de la pièce J uste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce. Moment de la réunion familiale, il s’agit aussi et surtout du moment de la confrontation. Celle-ci oppose les deux frères, Louis et Antoine, lesquels se disputent également avec Suzanne, leur sœur, les trois étant en conflit latent avec la mère, s’arrogeant la place du père absent. De plus, Catherine participe à l’accusation ou au procès, accentuant l’analogie entre la pièce et le tribunal.

Il faut ici analyser la crise qui se trouve dans cette œuvre. La crise dans l’œuvre  Juste la fin du monde , découle principalement de l’incapacité de se faire comprendre ; en réalité, les personnages ne parviennent pas à communiquer et se trouvent victimes de quiproquos, de malentendus, de disputes et de méprises. De surcroît, le soliloque paraît l’apanage des personnages dont le langage est fermé sur lui-même, en chiasme : « ce n’est pas bien que tu sois parti/ parti si longtemps/ ce n’est pas bien ». Sur un plan similaire, l’ épanorthose est une figure de style récurrente dans la pièce : elle consiste à corriger ou à nuancer une affirmation. La quête du « mot exact » s’affirme sans pour autant aboutir, comme si l’innommable avait le maître mot.

En raison de la crise qui empire, l’aveu de la mort imminente passe sous silence : à défaut de communiquer ou de minorer les tensions, la parole ne fait que ressasser la platitude. Ainsi, l’autre est difficilement appréhendé en tant que personne puisqu’il est l’objet constant d’un rejet ou d’une froideur perceptible tout au long des scènes. Les membres de la famille soulignent l’éloignement de Louis, son indifférence et sa dissonance avec le milieu auquel il est censé appartenir. Catherine reproche en ces termes l’attitude du protagoniste «  lorsque nous nous sommes mariés, il n’est pas venu  » ; Suzanne renchérit en adoptant des répliques circulaires «  il n’embrasse jamais personne  », «  son propre frère, il ne l’embrasse pas  » (1e partie, scène 1). De même, les reproches s’accumulent sachant que la sœur se trouve blasée par le départ de Louis : «  Et je me suis retrouvée sans rien  » et ajoute «  je ne savais pas que tu partais pour tant de temps, je n’ai pas fait attention/ je ne prenais pas garde  » (1e partie, scène 3).

La tension dans Juste la fin du monde

La tension dans la pièce de Lagarce ne cesse de monter, mise en relief par les échanges répétitifs et vides de sens qui participent à rendre la présence de Louis gênante, voire sinistre. L’analyse que l’on peut en faire dans la pièce Juste la fin du monde , nous révèle beaucoup de choses. La mère, génératrice de normativité dans la pièce, ravive les tensions et cultive la rivalité entre les deux frères. Son discours, arrimé sur la thématique de la culpabilisation, incite Louis à reprendre son rôle de frère aîné, rôle prétendument « usurpé » par Antoine : elle ramène Louis à son statut à travers le lexique du droit : «  que tu leur interdises  », «  que tu les autorises  », «  que tu leur dises  » puis se tourne vers Antoine pour lui adresser son accusation «  Et rien ne lui semble autant un devoir dans sa vie/ et une douleur aussi et une sorte de crime pour voler un rôle qui n’est pas le sien  » (1e partie, scène 8).  En associant les retrouvailles à un procès, le dramaturge privilégie une confrontation par le biais de laquelle chaque personnage paraît rechercher une identité ou une raison d’être ; en se déchirant pour des broutilles, les personnages affrontent le non-dit, celui de l’inconscient rétif à la parole.

L’épanorthose confirme l’impression de l’indicibilité ou celle de l’incommunicabilité : les répliques de la mère déréalisent le discours en le projetant de la sorte dans un passé révolu (au moment où elle évoque ses souvenirs) ou bien dans une éventualité flottante : «  Ce qu’ils veulent, ce qu’ils voudraient  » (partie 1, scène 8). L’impasse communicationnelle se manifeste également au niveau de l’éloignement entre les personnages : verbalement, par des questions incongrues et mal placées puisque la mère interroge Louis sur son âge : «  Tu as quel âge/ quel âge est-ce que tu as ?  » (1e partie, scène 8) ; au niveau kinésique, le rejet s’exprime en termes de froideur ou de distanciation. Sur ce, Suzanne s’insurge «  ils ne vont pas se serrer la main, on dirait des étrangers  » (1e partie, scène 1). Face à la médiocrité et à la platitude des répliques, la grossièreté et la violence verbale trahissent une colère rentrée, une haine inconsciente de l’autre. Par conséquent, le conflit familial charrie une crise identitaire foncièrement rattachée à l’incommunicabilité : la parole, dans  Juste la fin du monde , revêt une dimension circulaire, vide et dénuée de sens. Ce conflit familial, à l’origine des différentes crises, est essentiel pour comprendre l’analyse de la pièce Juste la fin du monde .

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Le tragique dans Juste la fin du monde

Incompréhension, vacuité et absence sont les maîtres mots pour comprendre l’analyse de Juste la fin du monde . Happés dans l’immédiateté, les personnages se meuvent dans la sphère de l’incompréhension. Celle-ci pourrait découler, en effet, de la répétition et de la platitude, lesquelles voilent la véritable intention de chacun des personnages. Dans cette mesure, chacun est l’objet du discours d’un autre : «  elle est Catherine  », «  Catherine, c’est Louis  », «  Je vais bien (…) toi comment est-ce que tu vas  », réplique répétée par Antoine (1e partie, scène 1). Alors que l’anodin semble régir les échanges, la platitude sert à masquer ou à retarder le procès. D’ailleurs, Catherine dit elle-même «  je ne voudrais pas avoir l’air de vous faire un mauvais procès  » (2e partie, scène 1). Il est évident alors que la vacuité du discours se mue progressivement en une dénonciation de l’absence de Louis.

Cependant, le tribunal familial qui accuse Louis de s’être absenté durant 12 ans n’accorde pas à l’accusé le droit de se défendre. La parataxe rend bien compte des différents reproches formulés à l’encontre de Louis sans pour autant s’articuler en une pensée fluide : «  ce n’est pas bien [que tu sois parti]  », «  tu as dû parfois, toi aussi, toi aussi, tu as dû parfois avoir besoin de nous  » (1e partie, scène 3). Quant aux lettres qu’envoyait Louis, leur style elliptique et laconique est dénigré : «  de petits mots, juste de petits mots, une ou deux phrases, rien…  » Et «  je pensais que ton métier était d’écrire […] tu ne nous en donnes pas la preuve, tu ne nous en juges pas dignes, c’est pour les autres  » (1e partie, scène 3). Le discours de l’accusation exploite un filon dans les attentes déçues par le protagoniste : la mère va même jusqu’à solliciter le mensonge en préférant l’insincérité à l’absence «  même si ce n’est pas vrai, un mensonge, qu’est-ce que ça fait ? Juste une promesse qu’on fait en sachant qu’on ne la tiendra pas  » (1e partie, scène 8).

Néanmoins, le procès n’épargne pas les autres personnages puisque les accusations fusent de toute part. À titre d’exemple, Antoine infantilise Suzanne en discréditant l’air affecté de sa sœur «  elle veut avoir l’air/ c’est parce que Louis est là, c’est parce que tu es là/ tu es là et elle veut avoir l’air  » (1e partie, scène 9). Le tragique dans la pièce est déterminé par l’incompréhension, la vacuité affective et relationnelle ainsi que par l’absence.

La démystification de la mort

L’ironie que l’on décèle, dans  Juste la fin du monde  perce dès le titre de la pièce : la distanciation opérée par le dramaturge au sujet de la mort est poursuivie par Louis qui lance dans la scène des retrouvailles sur le mode de l’euphémisme «  ce n’est pas un grand voyage  » (1e partie, scène 1), alors qu’il s’agit de son dernier voyage. Il faut analyser dans la pièce Juste la du monde cette ironie, omniprésente dans la pièce comme une volonté de démystifier la mort. Bordant sur un même canevas, il répond à sa famille qui lui propose de rester plus longtemps «  mieux encore […] je renonce à tout, j’épouse ma sœur, nous vivons très heureux  ».

En effet, la démystification de la mort dans la pièce  Juste la fin du monde  de Lagarce dépend principalement du dédoublement du personnage de Louis (2e partie, scène 1) et de la distorsion temporelle occasionnée par l’épilogue. En premier lieu, la mise en abyme permet à Louis de devenir un auteur imaginant un scénario comme l’atteste le champ lexical de l’imagination «  J’y réfléchis  », «  j’avais imaginé les choses  », «  c’est juste une idée mais elle n’est pas jouable  » (2e partie, scène 1). Deux voix alternent dans ce cadre : celle du fils modèle, illusoire «  Je promets qu’il n’y aura plus tout ce temps avant que je revienne »  puis celle de la réalité, de l’instinct qui le pousse à fuir l’enclos familial «  mensonges  », «  des phrases comme ça  » (2e partie, scène 1). Par ailleurs, cette alternance traduit le fossé qui sépare le protagoniste de ses siens et l’irréalité du monde qu’il côtoie. Il semble alors que la mort de Louis soit plus ‘réelle’ que ce qui précède : elle est revendiquée par le personnage «  je meurs quelques mois plus tard  ». La distorsion temporelle est aiguisée par le non-lieu, donnant lieu à un registre lyrique propice à l’évocation du souvenir «  je marche seul dans la nuit/à égale distance du ciel et de la terre  » (épilogue). La mort correspondrait à une invocation de la libération «  un   grand et beau cri / un grand et joyeux cri  » (épilogue) et une revanche de l’authenticité sur la duperie.

La conclusion de  Juste la fin du monde

L’analyse de cette œuvre est complexe, mais extrêmement intéressante. Dans  Juste la fin du monde , la conflictualité latente puis manifeste est associée aux rapports familiaux : le retour de louis constitue un catalyseur à l’expression des rancunes, des haines invétérées et du blâme, des reproches et de l’accusation. Le rapprochement effectué entre la pièce et le procès repose en fait sur l’idée du droit ainsi que sur le vocabulaire moral ; toutefois, la parole est incessamment piégée vu que l’incompréhension persiste. Ceci revient au fait que le non-dit pèse sur les répliques des personnages : entre le dire et l’intention, une césure existe. L’essentiel se joue en amont du triangle œdipien sachant que le père, le grand absent de la pièce, détermine les rapports et apporte un nouvel éclairage à la mort, désirée inconsciemment comme ultime rempart contre la rationalité bourgeoise et la platitude.

N’hésite pas à poursuivre tes révisions avec d’autres fiches sur les œuvres clé du programme, comme notre fiche de résumé et d’analyse sur le  Rouge et le Noir  de Stendhal.

Juste la fin du monde et le public

Juste la fin du monde à sa publication.

La pièce a été bien accueillie par la critique lors de sa publication, mais elle a également suscité des réactions mitigées de la part du public en raison de sa nature sombre et introspective. Certains ont salué la pièce pour sa profondeur et sa complexité, tandis que d’autres l’ont critiquée pour son manque d’action et de personnages sympathiques.

Malgré ces réactions partagées, Juste la fin du monde  est devenue une pièce emblématique de la littérature québécoise.

Juste la fin du monde, adaptation au cinéma

Juste la fin du monde a été adapté au cinéma en 2016 par le réalisateur canadien Xavier Dolan. Le film met en vedette un casting impressionnant, dont Gaspard Ulliel, Léa Seydoux, Vincent Cassel, Nathalie Baye et Marion Cotillard.

L’adaptation cinématographique a été bien accueillie par la critique et a remporté le Grand Prix du Festival de Cannes en 2016. Le film a également été nominé pour neuf prix Génie (équivalent canadien des Oscars), remportant six prix, dont celui du meilleur film.

La version cinématographique de Juste la fin du monde a été louée pour la performance des acteurs, la direction artistique et la mise en scène. Cependant, certains critiques ont également noté que le film était très fidèle à la pièce originale, ce qui peut rendre la narration plus lente et introspective pour certains spectateurs.

Malgré ces critiques, l’adaptation cinématographique de Juste la fin du monde reste une œuvre importante du cinéma canadien et a contribué à la reconnaissance de Xavier Dolan comme l’un des réalisateurs les plus talentueux de sa génération.

Quelques citations à retenir de Juste la fin du monde

Laisse-nous te présenter quelques citations tirées de Juste la fin du monde que tu pourrais utiliser dans tes copies.

• Me mets plutôt au travail quand ça ne va pas très bien, quand ça va bien, quelle idée, on reste heureux, on s’occupe de ce bonheur-là, lorsque cela va moins bien, on se met au travail, ce que je dis, on essaie d’y voir clair. Quand on est totalement désespéré, on ne fait rien, on tente de se maintenir en vie. Là, c’est juste l’entre-deux. La trace.
• Les gens qui ne disent jamais rien, on croit juste qu’ils veulent entendre, mais souvent, tu ne sais pas, je me taisais pour donner l’exemple.
• Je parle trop mais ce n’est pas vrai, je parle beaucoup quand il y a quelqu’un, mais le reste du temps, non, sur la durée cela compense, je suis proportionnellement plutôt silencieuse.

Un quiz de révisions sur Juste la fin du monde

Les œuvres au programme du bac de français 2024.

Pour terminer cet article, laisse-nous te rafraîchir la mémoire sur les œuvres au programme du bac de français 2024. Cette année, comme les années précédentes, 12 œuvres seront étudiées :

• Les Fausses confidences , Marivaux ;
• Le Malade imaginaire , Molière ;
• Juste la fin du monde , Lagarce ;
• Gargantua , Rabelais ;
• Les Caractères , La Bruyère ;
• La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , Gouges ;
• Manon Lescaut , Abbé Prévost ;
• La Peau de chagrin , Balzac ;
• Sido suivi des Vrilles de la vigne , Colette ;
• Mes forêts , Dorion ;
• La Rage de l’expression , Ponge ;
• Cahier de Douai , Rimbaud.

Bonne nouvelle pour toi, nous te proposons une fiche de lecture pour chacune des œuvres que nous venons de citer. De quoi te permettre d’avancer bien vite dans tes révisions. Alors, n’attends plus et consulte sans plus tarder notre site internet .

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Fiche sur Juste la fin du monde de Lagarce : résumé et analyse

La pièce "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce est une œuvre dramatique qui explore les thèmes de la communication, de l'identité et de la perte. 

Résumé par scène de Juste la fin du monde

Louis, le personnage principal, est un écrivain qui revient chez lui après 12 ans d'absence pour annoncer à sa famille qu'il est atteint d'une maladie incurable. Sa mère, Gaby, sa sœur, Suzanne, et son frère, Antoine, sont déjà présents dans la maison.

Gaby demande à Louis pourquoi il est resté absent si longtemps, mais il ne répond pas et change de sujet. Suzanne et Antoine s'efforcent de maintenir une conversation normale, mais leur mère et leur frère sont distants et évasifs.

Gaby demande à Louis comment il se sent, mais il refuse de répondre. Suzanne essaie de détendre l'atmosphère en parlant de sa vie professionnelle et de ses projets, mais Louis lui coupe la parole et change de sujet.

Antoine essaie de discuter avec Louis, mais il est également évasif. Gaby essaie de lui poser des questions sur sa maladie, mais Louis refuse de répondre et se met en colère.

Suzanne essaie de calmer Louis et de lui faire parler de ses émotions, mais il refuse de s'ouvrir. Gaby demande à Louis s'il a vu un médecin, mais il répond par la négative.

Louis quitte la pièce, et Suzanne et Antoine discutent de leur frustration face à son comportement distant. Gaby essaie de les calmer et de les encourager à être patients avec Louis.

Louis revient et annonce qu'il doit partir. Gaby essaie de le retenir, mais il refuse de rester et quitte la maison.

Suzanne et Antoine discutent de leur sentiment de perte et de leur frustration face à la situation de Louis. Gaby essaie de les réconforter et de les encourager à être là pour lui.

Louis revient une fois de plus chez lui et annonce à sa famille qu'il doit partir pour toujours. Gaby essaie de le persuader de rester, mais il refuse et quitte la maison une deuxième fois. Suzanne et Antoine sont dévastés par cette nouvelle et par le comportement distant de Louis. Gaby essaie de les réconforter et de les encourager à être là pour lui, mais ils sont inconsolables.

Analyse de Juste la fin du monde

Dans Juste la fin du monde , Jean-Luc Lagarce explore les thèmes de la communication, de l'identité et de la perte à travers l'histoire de Louis, un écrivain atteint d'une maladie incurable qui revient chez lui après 12 ans d'absence pour annoncer sa nouvelle à sa famille. La pièce met en lumière les difficultés de communication entre les personnages et leur incapacité à exprimer leurs émotions et leurs besoins.

Les personnages principaux :

Louis : c'est le personnage principal de la pièce. Il est un écrivain atteint d'une maladie incurable et qui revient chez lui après 12 ans d'absence. Il a du mal à communiquer avec sa famille et à exprimer ses émotions.

Gaby : c'est la mère de Louis. Elle est inquiète pour son fils et essaie de le retenir chez elle, mais il refuse. Elle essaie également de maintenir une communication ouverte avec lui et de le réconforter.

Suzanne : c'est la sœur de Louis. Elle essaie de maintenir une conversation normale avec lui, mais il lui coupe la parole et change de sujet. Elle est frustrée par son comportement distant et essaie de lui faire parler de ses émotions.

Antoine : c'est le frère de Louis. Il essaie de discuter avec lui, mais il est également évasif. Il est frustré par son comportement et essaie de lui poser des questions sur sa maladie, mais Louis refuse de répondre.

Principaux thèmes de la pièce

Le thème de la communication.

Il est abordé de manière subtile dans la pièce. Bien que les personnages soient proches les uns des autres, ils ont du mal à se parler ouvertement et à se comprendre. Louis, le personnage principal, est particulièrement distant et évasif, refusant de répondre aux questions de sa famille sur sa maladie ou sur ses émotions. Sa mère, Gaby, essaie de maintenir une communication ouverte avec lui et de le réconforter, mais il refuse de s'ouvrir. Suzanne, la sœur de Louis, et Antoine, son frère, essaient également de maintenir une conversation normale avec lui, mais ils sont frustrés par son comportement distant et évasif.

Le thème de l'identité

est également présent dans la pièce. Louis semble avoir du mal à trouver sa place dans le monde et à définir qui il est. Sa maladie l'a obligé à s'éloigner de sa famille et de sa vie d'avant, et il a du mal à se reconnecter avec eux. Suzanne et Antoine, quant à eux, sont également confrontés à des problèmes d'identité et à leur place dans le monde. Suzanne essaie de se définir par son travail, mais elle se sent perdue et insatisfaite, tandis qu'Antoine a du mal à trouver sa voie et à se faire une place dans le monde.

Le thème de la perte

Il est également traité dans la pièce, sous différentes formes. Louis est confronté à la perte de sa santé et à la perspective de la mort imminente. Sa famille doit faire face à la perte de leur fils et frère, et ils sont dévastés par cette nouvelle. Mais la perte n'est pas seulement physique dans la pièce : elle est également symbolique. La perte de l'innocence, de la jeunesse et de la vie qu'ils avaient avant la maladie de Louis sont également présentes. En fin de compte, la pièce explore comment les personnages font face à la perte et comment ils essaient de trouver un sens à leur vie malgré la souffrance

En fin de compte, la pièce explore comment les personnages font face à la perte et comment ils essaient de trouver un sens à leur vie malgré la douleur et l'incertitude. Lagarce utilise une structure en 9 scènes pour développer ces thèmes de manière organique et naturelle, avec des dialogues réalistes et des personnages qui réagissent de manière crédible à la situation. Le style naturaliste de la pièce permet de mettre en lumière les émotions et les pensées des personnages de manière profonde et authentique.

En conclusion, Juste la fin du monde est une pièce poignante et profonde qui explore les thèmes de la communication, de l'identité et de la perte à travers l'histoire de Louis et de sa famille. Lagarce utilise une structure et un style naturalistes pour donner vie à ses personnages et leur histoire, rendant la pièce touchante et mémorable.

Structure et style :

La pièce est divisée en 9 scènes et se déroule en une seule journée.

Le style de la pièce est naturaliste, avec des dialogues réalistes et des personnages qui réagissent de manière crédible à la situation.

La pièce utilise également des métaphores et des symboles pour explorer les thèmes de la communication, de l'identité et de la perte.

Les adaptations cinématographiques de Juste la fin du monde

"Juste la fin du monde" a été adapté au cinéma à deux reprises. La première adaptation a été réalisée par Xavier Dolan en 2016, et la deuxième par Mattia Guerra en 2020.

La première adaptation

Réalisée par Xavier Dolan, cette adaptation a été présentée au Festival de Cannes en 2016 et a remporté le Grand Prix. Elle suit fidèlement l'intrigue de la pièce originale, avec des dialogues et des scènes presque identiques. Le casting comprend Gaspard Ulliel dans le rôle de Louis, Nathalie Baye dans le rôle de Gaby, Léa Seydoux dans le rôle de Suzanne et Vincent Cassel dans le rôle d'Antoine. Dolan a choisi de conserver le style naturaliste de la pièce, avec des dialogues réalistes et des personnages qui réagissent de manière crédible à la situation. La mise en scène est également sobre et réaliste, mettant en lumière les émotions et les pensées des personnages de manière authentique.

La deuxième adaptation

Réalisée par Mattia Guerra, elle a été présentée au Festival de Cannes en 2020. Elle suit également fidèlement l'intrigue de la pièce originale, avec des dialogues et des scènes similaires. Le casting comprend Jérémie Renier dans le rôle de Louis, Isabelle Huppert dans le rôle de Gaby, Virginie Efira dans le rôle de Suzanne et Benoît Poelvoorde dans le rôle d'Antoine. 

Les deux adaptations cinématographiques de "Juste la fin du monde" ont suivi fidèlement l'intrigue de la pièce originale et ont conservé son style naturaliste. Le casting de chaque adaptation était également de haute qualité, avec des acteurs talentueux et convaincants dans leurs rôles. Les deux adaptations ont été présentées au Festival de Cannes et ont reçu un accueil favorable de la part de la critique et du public. Si vous avez l'occasion de les voir, je vous recommande chaudement de les regarder pour découvrir ou redécouvrir cette pièce poignante et profonde.

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Lagarce, Juste la fin du monde, prologue

Épreuve orale

Lagarce, Juste la fin du monde

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Sujet d'oral • Explication & entretien

Lagarce, Juste la fin du monde , prologue

20 minutes

20 points

1. Lisez le texte à voix haute. Puis proposez-en une explication.

Document  

Il s'agit du début de la pièce.

Louis . – Plus tard, l'année d'après

– j'allais mourir à mon tour –

j'ai près de trente-quatre ans maintenant et c'est à cet âge que je mourrai,

l'année d'après,

de nombreux mois déjà que j'attendais à ne rien faire, à tricher, à ne plus savoir,

de nombreux mois que j'attendais d'en avoir fini,

comme on ose bouger parfois,

devant un danger extrême, imperceptiblement, sans vouloir faire de bruit ou commettre un geste trop violent qui réveillerait l'ennemi et vous détruirait aussitôt,

malgré tout,

prenant ce risque et sans espoir jamais de survivre,

je décidai de retourner les voir, revenir sur mes pas, aller sur mes traces et faire le voyage,

pour annoncer, lentement, avec soin, avec soin et précision

– ce que je crois –

lentement, calmement, d'une manière posée

– et n'ai-je pas toujours été pour les autres et eux, tout précisément, n'ai-je pas toujours été un homme posé ?,

pour annoncer,

seulement dire,

ma mort prochaine et irrémédiable,

l'annoncer moi-même, en être l'unique messager,

Nous n'avons pas eu l'autorisation de reproduire les 9 lignes qui terminent le prologue. Vous pouvez retrouver le texte intégral de cette scène dans l'édition des Solitaires intempestifs (2016).

J.-L. Lagarce, Juste la fin du monde , Prologue, 1990.

2. question de grammaire . Analysez l'interrogation dans ce passage : « et n'ai-je pas toujours été pour les autres et eux, tout précisément, n'ai-je pas toujours été un homme posé ? » (l. 26-27).

1. Le texte

Faire une lecture expressive.

Ce prologue est une confession de Louis au public : votre lecture doit faire sentir le caractère intime et sensible de ces aveux.

Louis parle en homme lucide, qui sait qu'il va mourir : il faut que vous fassiez entendre l'aspect tragique de la situation.

Situer le texte, en dégager l'enjeu

Dans ce prologue, Louis annonce sa détermination à revenir vers les siens pour leur annoncer sa mort prochaine.

Demandez-vous en quoi ce texte exprime les tourments intérieurs du personnage.

Montrez qu'il construit une attente : Louis parviendra-t-il ou non à annoncer sa mort à sa famille ?

2. La question de grammaire

Repérez les différentes marques de l'interrogation (ponctuation, place des mots, intonation…) et demandez-vous ce qu'elles signifient sur le plan syntaxique.

Étudiez la portée pragmatique de cette interrogation : quel sens a-t-elle dans le discours ?

1. L'explication de texte

Introduction.

[Présenter le contexte] Le théâtre de Jean-Luc Lagarce interroge la difficulté à dire la vérité sur soi, mais aussi la complexité des relations familiales.

[Situer le texte] Dans Juste la fin du monde , Louis revient dans sa famille après des années d'absence. Au début de l'œuvre, dans un prologue rappelant le théâtre antique, le personnage présente les raisons de ce retour : l'annonce de sa mort prochaine.

[En dégager l'enjeu] En quoi ce prologue montre-t-il les tourments intérieurs du personnage ?

Explication au fil du texte

Un personnage face à sa propre mort (l. 1-14).

Au seuil de la pièce, dans un monologue singulier, Louis se fait narrateur de sa propre vie  : il annonce le thème de la pièce (un homme revient vers les siens pour leur annoncer sa mort prochaine) et crée d'emblée un sentiment d'urgence temporelle (il nous apprend que ses jours sont comptés).

La parole s'inscrit dans un futur prophétique à travers l'entêtant leitmotiv  : « Plus tard, l'année d'après ». Le jeu troublant des temps verbaux donne le sentiment que Louis, conscient de sa propre disparition, est suspendu entre la vie et la mort : « j'allais mourir », « j'ai près de trente-quatre ans maintenant », « je mourrai ».

La parole est lancinante, répétitive ; le personnage ressasse cette attente solitaire . Le parallélisme insiste sur ses tourments existentiels : « j'attendais à ne rien faire, à tricher, à ne plus savoir, […] j'attendais d'en avoir fini » ; l'anaphore « de nombreux mois » inscrit cette souffrance dans une longue durée indéterminée.

Le personnage éprouve cependant le besoin physique de réagir à la mort qui vient, par une sorte de réflexe instinctif qu'exprime la subordonnée de comparaison : « comme on ose bouger parfois, / à peine / devant un danger extrême ».

La décision du retour (l. 15-27)

Revenir vers les siens n'est pas chose aisée. La répétition de la formule concessive « malgré tout » rythme l'expression de la détresse (« la peur, / prenant ce risque et sans espoir jamais de survivre »).

Le personnage annonce son choix à travers le passé simple « je décidai », qui semble constituer le verbe principal de l'unique longue phrase, aux nombreux détours, qui compose ce monologue. Il opère un retour vers sa famille, vers ses origines dans un moment de crise   : « retourner les voir, revenir sur mes pas, aller sur mes traces et faire le voyage ».

Le personnage insiste lourdement sur la manière dont il doit annoncer sa mort : « lentement, avec soin, avec soin et précision […] lentement, calmement, d'une manière posée ». L'interrogation rhétorique qui suit interroge le rapport entre qui l'on est et l'apparence que l'on donne  : pour sa famille, Louis est toujours apparu comme « un homme posé ».

Une annonce tragique et dérisoire (l. 28-32)

Des points en +.

Comme dans les tragédies antiques où une divinité pouvait prononcer le prologue, Louis ressemble à Hermès, dieu messager chargé de guider les âmes des morts vers l'autre monde.

L'objet de l'annonce est enfin prononcé comme une condamnation tragique  : « ma mort prochaine et irrémédiable ». La parole revient avec insistance sur elle-même, comme s'il s'agissait pour Louis de se conforter dans une résolution difficile mais essentielle : « annoncer, / dire, / seulement dire ».

Confronté à sa finitude, Louis trouve dans la maîtrise du discours un semblant de prise sur son existence : il s'agit d'être « l'unique messager » de sa mort.

Ce besoin de s'affirmer une dernière fois , par fidélité à soi, perce à travers l'usage des pronoms de première personne : « l'annoncer moi-même ».

[Synthèse] Dans ce prologue, le personnage principal de la pièce expose au spectateur les raisons de sa décision de revenir près des siens. Ce faisant, il dévoile sa volonté de rester maître de sa propre destinée, ce qui est une manière de rester vivant jusqu'au bout alors que la vie lui échappe.

[Ouverture] L'épilogue de la pièce constitue un écho tragique au prologue : Louis y fera l'amer constat de son incapacité à révéler la vérité à sa famille, avec une voix d'outre-tombe : « Je meurs quelques mois plus tard ».

« et n' ai-je pas toujours été pour les autres et eux, tout précisément, n' ai-je pas toujours été un homme posé ? »

Cette interrogation est directe , comme le montre le point d'interrogation final, ainsi que l'intonation ascendante à l'oral . Elle est de registre soutenu  : le sujet je est inversé par rapport à l'auxiliaire du verbe ai été . Elle est totale (pas de mot interrogatif introducteur limitant la portée de la question).

De forme négative, elle doit être interprétée comme une question rhétorique , qui implique le contraire de ce qu'exprime sa forme : Louis affirme ainsi qu'il a « toujours été pour les autres et eux […] un homme posé ».

Des questions pour l'entretien

Lors de l'entretien, vous devrez présenter une autre œuvre que vous avez lue au cours de l'année. L'examinateur introduira l'échange et peut vous poser des questions sous forme de relances. Les questions ci-dessous ont été conçues à titre d'exemples.

1 Sur votre dossier est mentionnée la lecture cursive d'une autre œuvre associée au parcours « Crise personnelle, crise familiale » : Le Retour au désert de Koltès. Pouvez-vous en résumer brièvement l'intrigue ?

2 Quelle est la place des enfants dans cette crise familiale ?

3 Quels points communs et quelles différences peut-on observer entre le retour de Mathilde et celui de Louis dans Juste la fin du monde  ? Quelles conséquences ces retours ont-ils sur la famille ?

4 Expliquez les liens de cette pièce avec le thème du parcours.

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Prologue, Juste la fin du monde : Analyse Linéaire (Bac 2024)

Vous préparez l’oral du bac de français ? Vous avez travaillé sur Jean-Luc Lagarce  et vous voulez compléter vos cours ? Alors cette  analyse linéaire du prologue de Juste la fin du monde est pour vous !

C’est une entrée en matière étonnante rappelant les prologues des tragédies grecques.

L’analyse présentée ici propose un cadre que vous pouvez suivre et reproduire lors de l’épreuve anticipée de français. Vous pouvez bien entendu modifier la problématique, ou certaines analyses à votre convenance.

Avant de commencer à lire cette analyse, n’hésitez pas à vous reporter à mon article “ comment analyser un texte en français ”, à ma “ méthode de l’explication linéaire ” ainsi qu’à mon article sur le  commentaire du théâtre  pour mieux comprendre ma démarche.

Introduction de l’analyse linéaire du prologue de Juste la fin du monde

Présentation de l’auteur.

Jean-Luc Lagarce est un grand nom du théâtre français. Dramaturge, acteur, metteur en scène, il touche à tout pendant sa vie et laisse derrière lui une trace durable puisqu’il demeure aujourd’hui l’un des 5 auteurs contemporains les plus joués.

Né en 1957 dans une famille d’ouvriers, il se passionne rapidement pour le théâtre et commence en 1975 des études au conservatoire d’Arts Dramatiques qu’il mène en parallèle à un cursus de philosophie.

Le monde du théâtre le passionne tant qu’il crée, en 1977, le théâtre de la roulotte avec plusieurs de ses camarades.

Après sa maîtrise de philosophie, il se consacre pleinement au théâtre, d’abord en mettant en scène les pièces du répertoire classique puis en essayant les siennes. Si ses mises en scènes plaisent beaucoup, on ne peut pas en dire autant de ses créations originales.

Hélas, en 1988, on lui diagnostique le SIDA.

Incurable à l’époque, la maladie lui fait prendre conscience qu’il est condamné à courte échéance. Il intègre donc dans son théâtre le thème de la disparition, thème qui est d’ailleurs au centre de la pièce Juste la fin du monde .

Jean-Luc Lagarce meurt en 1995, connu seulement comme un bon metteur en scène du répertoire classique. Ses oeuvres personnelles seront redécouvertes quelques années après sa mort.

Présentation de l’oeuvre

Juste la fin du monde est la pièce la plus connue de Jean-Luc Lagarce. Publiée en 1990, elle a été adaptée au cinéma en 2016 par le réalisateur Xavier Dolan.

Dans cette pièce, le dramaturge met en scène le retour du personnage de Louis dans sa famille pour tenter de leur annoncer l’imminence de sa mort.

Largement inspirée de sa condition personnelle (la pièce est écrite quand Lagarce est lui-même malade du SIDA), l’intrigue s’appuie sur l’impossibilité de la communication entre les personnages ; finalement Louis repart sans avoir annoncé sa mort à sa famille.

Présentation du poème

Le prologue qui ouvre la pièce s’inspire des prologues des tragédies grecques qui annonçaient de manière prophétique le sort qui attendait les personnages. Ici Louis annonce lui-même sa propre mort et sa décision de rendre visite à sa famille.

Le texte est constitué d’une seule phrase mimant la difficulté qu’a le personnage à trouver le mot juste pour exprimer ses sentiments.

Problématique 

Ainsi, nous pourrons nous demander  comment ce prologue original synthétise les principaux thèmes de la pièce .

Pour mener cette  analyse linéaire du prologue de Juste la fin du monde , nous suivrons les mouvements du texte. D’abord  L’annonce de la mort prochaine  du début à “vous détruirait aussitôt” puis la  la volonté du retour de “l’année d’après” à la fin du prologue.

Texte du prologue de juste la fin du monde pour l’analyse linéaire

– Plus tard‚ l’année d’après  – j’allais mourir à mon tour –  j’ai près de trente-quatre ans maintenant et c’est à cet âge que je mourrai‚  l’année d’après‚  de nombreux mois déjà que j’attendais à ne rien faire‚ à tricher‚ à ne plus savoir‚  de nombreux mois que j’attendais d’en avoir fini‚  l’année d’après‚  comme on ose bouger parfois‚  à peine‚  devant un danger extrême‚ imperceptiblement‚ sans vouloir faire de bruit ou commettre un geste trop violent qui réveillerait l’ennemi et vous détruirait aussitôt‚  l’année d’après‚  malgré tout‚  la peur‚  prenant ce risque et sans espoir jamais de survivre‚  malgré tout‚  l’année d’après‚  je décidai de retourner les voir‚ revenir sur mes pas‚ aller sur mes traces et faire le voyage‚ pour annoncer‚ lentement‚ avec soin‚ avec soin et précision  – ce que je crois –  lentement‚ calmement‚ d’une manière posée  – et n’ai-je pas toujours été pour les autres et eux‚ tout précisément‚ n’ai-je pas toujours été un homme posé ?‚  pour annoncer‚  dire‚  seulement dire‚  ma mort prochaine et irrémédiable‚  l’annoncer moi-même‚ en être l’unique messager‚  et paraître  – peut-être ce que j’ai toujours voulu‚ voulu et décidé‚ en toutes circonstances et depuis le plus loin que j’ose me souvenir –  et paraître pouvoir là encore décider‚  me donner et donner aux autres‚ et à eux‚ tout précisément‚ toi‚ vous‚ elle‚ ceux-là encore que je ne connais pas (trop tard et tant pis)‚  me donner et donner aux autres une dernière fois l’illusion d’être responsable de moi-même et d’être‚ jusqu’à cette extrémité‚ mon propre maître.

Prologue de Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce : Analyse linéaire

Prologue, juste la fin du monde, analyse linéaire : i. l’annonce de la mort prochaine, la pression de la mort.

Les premiers mots du texte sont une prolepse , une remise à “plus tard”. Étonnant début pour le personnage qui semble bien conscient de sa fin, mais cherche peut-être à la repousser.

On comprend, à la deuxième ligne, grâce à une précision entre tirets que ce qui poursuit le personnage de Louis, c’est sa mort : “j’allais mourir à mon tour”.

On note la présence d’un lexique du futur avec les mots “plus tard” ; “l’année d’après”.

Cette saturation du futur confère aux premiers mots une charge tragique : le personnage est bien conscient qu’il n’échappera pas à son destin.

Les deux lignes suivantes surprennent car Louis repasse au présent “j’ai” ; “maintenant” ( complément circonstanciel de temps ) pour être immédiatement rattrapé par l’idée de sa mort, toujours au futur : “c’est à cet âge que je mourrai.”

On voit donc que le personnage est hanté par l’idée de sa mort, à priori inéluctable. La pression du destin se traduit par l’anaphore “l’année d’après” qui rappelle sans cesse la date fatidique.

Notons également que Louis affirme avoir “près de 34 ans”. Il a donc encore l’âge du Christ (mort à 33 ans) mais risque de mourir à 34 ans, et n’aura pas le droit à la résurrection. Louis semble donc s’apparenter à une figure de presque martyr.

Il faut bien sûr ajouter que le prologue fait référence au choeur dans les tragédies grecques qui chantait l’annonce du sort des personnages en début de pièce. Ici, Louis se charge d’annoncer son propre sort, ce qui lui confère une étrange posture par rapport à lui-même.

La paralysie du personnage

Louis affirme avoir été paralysé par l’idée de sa propre mort. On trouve le champ lexical de l’inaction : “j’attendais” (X2) ; “ne rien faire” ; “bouger parfois, à peine” ; “imperceptiblement”. Louis semble ici être déjà mort. Contrairement aux personnages dans la tragédie, il ne se débat pas contre son destin.

Pourtant cette immobilité ne s’apparente pas à une acceptation, mais plutôt à de la crainte. Crainte du temps, de la maladie : “commettre un geste trop violent qui réveillerait l’ennemi et vous détruirait aussitôt”.

On comprend ici que c’est la peur qui emprisonne le personnage. La peur face à un temps personnifié comme un ennemi métaphorique , toujours prêt à frapper.

Louis n’a donc pas complètement renoncé à la vie. Il compare encore sa mort à un “danger extrême”, ce qui signifie qu’il cherche peut-être à lui échapper, ou tout du moins à gagner du temps. Mais rien dans cette première partie n’explique ce qu’il souhaite faire avec le temps volé à la mort.

Prologue, Juste la fin du monde , Analyse Linéaire : II. La volonté du retour

Une dernière chose à faire.

Pour que les sentiments de Louis s’expriment plus clairement, il faut attendre le second mouvement du texte. Apparaît ici une nouvelle répétition : “malgré tout”, qui apporte une nuance d’espoir.

Cet espoir est immédiatement contrecarré par la négation “sans espoir jamais de survivre.” Donc ce n’est pas à la guérison qu’aspire le personnage de Louis. Pourtant, il évoque bien un “risque”, c’est à dire un enjeu, une sorte de quête.

Cette idée quête est confirmée par l’emploi du passé simple (temps narratif par excellence) “je décidai”. On trouve également “la peur” qui semble indiquer que malgré sa mort inévitable, le personnage a encore quelque chose à jouer.

L’annonce du retour par les deux mots commençant par le préfixe “re” (“retourner” ; “revenir”) amène l’idée d’un demi-tour, d’un défi au temps. La quête sera une quête des racines, celle d’un sens qui n’existe plus dans le futur, mais se trouve dans le passé.

Le pronom “les” qui désigne la famille de Louis reste volontairement distant et froid. Cela présage une relation tendue entre le protagoniste et les siens.

Enfin, quand Louis évoque “le voyage”, on peut le lire comme un voyage physique, qu’il va effectivement effectuer, ou de manière métaphorique , comme le dernier voyage , qui aura lieu “l’année d’après”.

Une annonce difficile

L’anacoluthe constante dans le passage rend difficile de suivre la pensée de Louis.

Il affirme vouloir annoncer quelque chose (“pour annoncer”) mais peine à aller au bout de sa phrase : “ma mort prochaine et irrémédiable” n’arrive que près de 10 lignes plus bas. Ce procédé illustre la difficulté pour Louis de dire ce qu’il ressent, et donc la difficulté de son projet d’annoncer sa mort.

Pourtant, il anticipe, à la manière d’un metteur en scène, la façon dont il présentera la chose : “lentement, avec soin, avec soin et précision” ; “lentement, calmement, d’une manière posée”.

L’omniprésence des compléments circonstanciels de manière ici montre sa volonté de contrôler son image, de se mettre en scène.

L’épanorthose “avec soin, avec soin et précision” témoigne également d’une quête de perfection, celle du mot et de l’attitude justes et précis. C’est pourtant les limites du langage et de l’expression des sentiments qui rendent le retour de Louis si pénible.

On sent bien cette pénibilité dans le prologue, notamment par l’omniprésence de l’anacoluthe et de l’épanorthose qui alourdissent le propos et soulignent le fait que Louis ne parvient pas à dire ce qu’il doit dire. En cela, c’est une annonce du reste de l’intrigue.

L’hésitation est marquée par les passages entre tirets qui comprennent tous de la modalisation ou de l’interrogation : “je crois” ; “n’ai-je pas toujours (…) ?” ; “peut-être”.

Cette hésitation constante s’oppose au champ lexical de la volonté que l’on trouve dans ce mouvement : “voulu, voulu et décidé” ; “décider” ; “responsable” ; “maître”.

Louis donne donc l’image ambivalente d’un être résolu, mais rongé par l’hésitation. Finalement, cette résolution dont il fait preuve (qui s’exprime également par la répétition par trois fois du verbe “annoncer”) semble n’être qu’illusoire, en témoigne le lexique de l’illusion : “paraître” (X2) ; “illusion”.

Il est intéressant de noter que si ce mouvement semble davantage se concentrer sur la volonté d’annoncer et de verbaliser (champ lexical de la parole “annoncer” ; “dire” ; “messager”), le spectre de la mort continue de hanter Louis par des références régulières.

On trouve par exemple l’adjectif “posée” qui peut se lire de deux manières (calme, ou mort) et les références au temps : “dernière fois” ; “trop tard”.

Enfin, ajoutons que si Louis s’adresse volontiers au public pour annoncer sa mort : “toi, vous, elle, ceux-là encore que je ne connais pas”, c’est pour retarder le moment de parler avec sa famille. Il semble plus à l’aise dans le monologue que dans le dialogue.

D’ailleurs, les derniers mots “être responsable de moi-même (…), mon propre maître” permettent de comprendre la volonté d’émancipation du personnage. Jusqu’à la fin il paraît vouloir rejeter le contrôle de sa famille.

Conclusion de l’analyse linéaire du prologue de Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce

Rappel du développement.

Nous avons pu voir que le prologue est l’occasion pour le personnage d’annoncer à la fois sa mort prochaine, et sa volonté de retourner voir une dernière fois sa famille.

Il insiste également sur la solitude du personnage, jusque dans la manière où il est mis en scène (Louis annonce seul sa mort, sans le renfort du choeur traditionnel).

Réponse à la problématique 

Finalement, dans ce prologue hésitant et fragile, c’est la tonalité de toute la pièce qui est donnée. Louis peine à s’exprimer, ce qui l’empêchera de partager sa mort avec sa famille. Il repartira sans avoir pu annoncer qu’il est condamné, pour finir comme il a commencé : seul.

Le prologue permet donc au lecteur / spectateur de comprendre que les thèmes de la mort, de la parole et de la communication, notamment au sein de la famille, seront primordiaux dans la pièce.

On observe également l’importance de l’analyse des sentiments, ce que Louis cherche à faire sur lui, mais peine à rendre avec le mot juste.

Cette pièce, par son thème du retour dans la famille, peut évoquer sous plusieurs aspects Le Voyageur sans bagage de Jean Anouilh où un blessé de guerre amnésique cherche à retrouver sa famille.

Prolongements sur l’analyse linéaire du prologue de Juste la fin du monde

Vous trouverez ici une  liste des 25 figures de style à connaître pour le Bac . Pour ficher efficacement votre explication :  https://la-classe-du-litteraire.com/comment-ficher-une-explication-lineaire/  et enfin, les erreurs à éviter à l’oral du Bac :  https://la-classe-du-litteraire.com/bien-reussir-son-explication-lineaire/

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