short kannada essay

6 ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು (Parisara Samrakshane Essay in Kannada)

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕುರಿತು (Parisara Samrakshane Essay in Kannada) ಕೆಲವು ಮಾದರಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ‘ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ’ ಕುರಿತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಸರ ಮಾಲಿನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು, ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಪರಿಹಾರ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ, ನಮಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣ ಬೇಕು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪರಿಸರವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಸರವು ಅವನತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಪರಿಸರದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ ಮರುಬಳಕೆ, ಮರುಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಸಿರು ಶಕ್ತಿ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಹಸಿರು ಸಾರಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದಂತಹ ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪರಿಸರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಎನ್ನುವುದು ಜನರು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕೈಯಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಪರಿಸರ ದಿನೇದಿನೇ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಇಂದಿನ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಬದುಕಲು ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾತಾವರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಲಿದೆ. ಈ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳ (essay on parisara samrakshane in kannada) ಮೂಲಕ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮಹತ್ವ ತಿಳಿಯಲಿದೆ.

Table of Contents

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು | Parisara Samrakshane Essay in Kannada Collection

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧ 1 (essay on parisara samrakshane in kannada).

ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯು ಅಳಿವಿನಂಚಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮಿಂದ ಆಗಿರುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಷ್ಟೇ.

ಪರಿಸರವು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಗೋಳ, ಜಲಗೋಳ, ವಾಯುಗೋಳ ಮತ್ತು ಜೀವಗೋಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶಿಲಾಗೋಳ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಲಗೋಳವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜಲಮೂಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಅನಿಲಗಳ, ಧೂಳಿನ ಕಣ, ಮತ್ತು ನೀರಾವಿಯ ತೆಳುವಾದ ಪದರವನ್ನು ವಾಯುಗೋಳ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.. ಪರಿಸರದ ಅವನತಿಗೆ ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ವಾಯು ಮಾಲಿನ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಪರಿಸರವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಹರಡಬೇಕು. ಪರಿಚಿತ ಜನರು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಪರಿಸರದ ಅವನತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಬಹುದು. ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಜನರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅರಣ್ಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ಷೀಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಮರಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಮ್ಲಜನಕದ ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಸವಕಳಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಆಮ್ಲಜನಕದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಡೀ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಹಸಿರನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಆಗಿರುವ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವಾಯು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜಲ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ; ಕಡಿಮೆ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ವಾಯು ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಘನತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸುರಿಯುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಭೂ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀರಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನೀರು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಬೃಹತ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಲಭ್ಯತೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಪೂರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನೀರಿನ ಬೇಡಿಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ನೀರಿನ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ನಾವು ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ತ್ಯಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯೂ ಮುಖ್ಯ. ತ್ಯಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಎಂದರೆ ಕಸವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವುದು . ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಜಲಮೂಲಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕಸದ ಡಂಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಪಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಸರಕಾರ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ 2 (Kannada Language Parisara Samrakshane Essay In Kannada)

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಮಾನವರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಉತ್ತಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಚ್ಛ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಖರೀದಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪರಿಸರವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸಮತೋಲಿತ ವಾತಾವರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯರು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಭೂಕಂಪಗಳು, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾವೃಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಳ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಹಗ್ಗವಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಮಾನವ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಆಶಿಸಬೇಕಾದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸರವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಹಸಿರು ಮರಗಳ ನೆಡುವಿಕೆ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಮರಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಅರಣ್ಯನಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು. ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಷ್ಟೂ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಅರಣ್ಯನಾಶವು ಮಣ್ಣಿನ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೀಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಿಡದಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಡುವುದರಿಂದ ಇದು ಮಣ್ಣಿನ ಬಲದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಣ್ಣಿನ ಸವೆತ, ಭೂಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ. ರಾಸಾಯನಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟನಾಶಕಗಳು ಹಾನಿಕಾರಕ ಅನಿಲಗಳು, ಹೊಗೆ ಅಥವಾ ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಪರಿಸರವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉಪಕ್ರಮವೆಂದರೆ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆ, ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು. ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು, ಕಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸರವು ನಾವು ಇರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಾದನೀಯವಾಗಿ, ಈ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವು ಈಗ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಈ ದುರಂತವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕಡಲತೀರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

• ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವಿನಾಶವು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
• ಜನರ ಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯನಾಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರ ಆರೋಗ್ಯವು ಹದಗೆಡುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜನರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹಲವಾರು ರೋಗಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
• ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಖಚಿತ. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಅಳಿದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
• ಪರಿಸರ ಹಾನಿಯಿಂದಾಗಿ ಅಂತರ್ಜಲ ಮಟ್ಟ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕುಸಿದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಪೂರೈಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತರು. ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಸರವು ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಊಹಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛ ಪರಿಸರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: 

• ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮಹತ್ವ ಪ್ರಬಂಧ (Pustaka Mahatva Prabandha in Kannada)
• ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಮಹತ್ವ ಪ್ರಬಂಧ | Granthalaya Mahatva Prabandha in Kannada
• ಬದುಕುವ ಕಲೆ ಪ್ರಬಂಧ (Badukuva Kale Prabandha in Kannada)
• Kadu Pranigalu Essay in Kannada (ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ)
• Online Education Essay in Kannada (ಆನ್ಲೈನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಬಂಧ)

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ 3 (Parisara Samrakshana Prabandha In Kannada)

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವು ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಮಾನವ ನ  ಅನೈತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರದ ಮೇಲಿನ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ ಬಳಸುವ ಬದಲು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಜೀವಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಒಗ್ಗೂಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅವನತಿಯಿಂದ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧ 4

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಮಾನವರಿಂದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ತ್ಯಾಜ್ಯಗಳು, ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಇಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ತೈಲಗಳಂತಹ ಮಾಲಿನ್ಯಕಾರಕಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಗೆ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಾಲಿನ್ಯಕಾರಕಗಳ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 

ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಬದಲು ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಮಾಲಿನ್ಯ, ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಷ್ಟ, ಭೂಮಿ ಅವನತಿ ಅಥವಾ ಪರಿಸರ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅವನತಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರದ ಅವನತಿಯು ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಇಂದು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಮಾಲಿನ್ಯ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸವಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ನಿಂದ ಜಲಮಾಲಿನ್ಯ. ಇದು ಸಮುದ್ರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಾತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪರಿಸರ ಎಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಗಾಳಿ, ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರು. ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಗ್ರಹವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧ 5

ಪರಿಸರವು ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವ ಗಾಳಿ, ನಾವು ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಮತ್ತು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು.

ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾದ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ತ್ಯಾಜ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮರುಬಳಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಾಗ ನಾವು ಒಗ್ಗೂಡಿ ನಿಜವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಹಸಿರುಮನೆ ಅನಿಲಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ವಿಪರೀತ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟ ಏರಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವು ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮಗೂ ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಸಿರುಮನೆ ಅನಿಲ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ನಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸುಸ್ಥಿರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪರಿಹಾರಗಳು

ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಪರಿಹಾರಗಳು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೀವು ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ದೀಪಗಳನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು. ಸೌರ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರಗೊಬ್ಬರದಂತಹ ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯೋಗ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಬಂಧ 6

ನಮ್ಮ ಪರಿಸರ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಲು ಇದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರ ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪರಿಸರವನ್ನು ಸಮಗ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವುದು, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ದಕ್ಷತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುವುದು, ವನ್ಯಜೀವಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಪರಿಸರದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಕ್ರಮಗಳು

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಿವೆ.

• ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿಮ್ಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ. ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ‘ಹಸಿರು’ ಅಥವಾ ‘ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ’ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
• ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಅಥವಾ ತೈಲದಂತಹ ನವೀಕರಿಸಲಾಗದ ಮೂಲಗಳಿಗಿಂತ ನವೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಇಂಧನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ನಗರಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಲು ಸೌರ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
• ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೀರಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ.

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾತ್ರ

ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾತ್ರ ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರು, ಸ್ವೀಕರಿಸುವರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆ, ಸಲಹೆಯನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಚ್ಛತಾ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳಿವೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಭಿಯಾನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದು. ಅಲ್ಲದೆ, ಪರಿಸರದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅವನ / ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅದನ್ನೇ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. 

Related Posts

ಸಂಗೊಳ್ಳಿ ರಾಯಣ್ಣ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ | Sangolli Rayanna Information in Kannada

Shankaracharya Information in Kannada | ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ

Dr Zakir Hussain Information in Kannada | ಡಾ. ಜಾಕಿರ್ ಹುಸೇನ್ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ

• News / ಸುದ್ದಿಗಳು
• ಸರ್ಕಾರದ ಯೋಜನೆಗಳು

News , Prabandha

ಕರ್ನಾಟಕದ 8 ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು: ಪ್ರಬಂಧ, ಕನ್ನಡ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಇವರು..

ಕನ್ನಡ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರುಷಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ ಕನ್ನಡಕ್ಕಿದೆ. ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಮೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಎಂದರೆ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆ ನಂತರ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು.

ಈವರೆಗೆ ಎಂಟು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಿಂದ ಪುರಸ್ಕೃತಗೊಂಡು, ಕನ್ನಡವನ್ನು ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

Table of Contents

8 jnanpith award winners in karnataka, ಕರ್ನಾಟಕದ 8 ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

• ದ.ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ
• ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತ
• ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್
• ವಿ.ಕೃ. ಗೋಕಾಕ್
• ಯು.ಆರ್. ಅನಂತಮೂರ್ತಿ
• ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್
• ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ

1. ಕುವೆಂಪು  

ರಾಷ್ಟ್ರ ಕವಿ ಕುವೆಂಪು ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಪುಟ್ಟಪ್ಪ. ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೀತಮ್ಮ ದಂಪತಿಗೆ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೊಪ್ಪ ತಾಲೂಕಿನ ಹಿರೇಕೊಡಿಗೆ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕುವೆಂಪು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. 1904 ಡಿಸೆಂಬರ್ 29ರಂದು ಜನಿಸಿದ ಇವರು ಬಾಲ್ಯದ ದಿನಗಳನ್ನು ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂರು ಹೆಗ್ಗಡತಿ ಮತ್ತು ಮಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮದುಮಗಳು ಎಂಬ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಮಹಾನ್ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಇವರು. ಕುವೆಂಪು ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ನಾಟಕಕಾರ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ, ವಿಮರ್ಶಕ, ಚಿಂತಕರಾಗಿದ್ದರು. ವರಕವಿ ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕುವೆಂಪುರನ್ನು ಯುಗದ ಕವಿ ಜಗದ ಕವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ರತ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಪಂಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿ ಹಲವು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿ ಹಲವು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಇವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿದೆ. ಶ್ರೀರಾಮಾಯಣ ದರ್ಶನಂ ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ 1967ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

2. ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆ  

ವರಕವಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ರಾಮಚಂದ್ರ ಬೇಂದ್ರೆ ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಕಾರ. ನಾಕುತಂತಿ ಎಂಬ ಕವನ ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ 1973ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪದ್ಮಶ್ರೀಯೂ ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆಯವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆಯವರು 1896, ಜನವರಿ 31ಕ್ಕೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರ ತಂದೆ ಹೆಸರು ರಾಮಚಂದ್ರ ಭಟ್ಟ. ತಾಯಿ ಹೆಸರು ಅಂಬಿಕೆ. ತನ್ನ 85 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾಕವಿಯಾಗಿ ಹೊರ ಹೊಮ್ಮಿರುವ ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅಂಕಿತ ನಾಮ ಅಂಬಿಕಾತನಯದತ್ತ. ಠೋಸರ ಎಂಬುವುದು ಬೆಂದ್ರೆಯವರ ಮನೆತನದ ಹೆಸರು. ಇವರು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಇರುವಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1918ರಲ್ಲಿ ಬಿಎ, 1935ರಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. 1918ರಲ್ಲಿ ಇವರು ಬರೆದ ಮೊದಲ ಕವನ ಪ್ರಭಾತ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕಾವ್ಯ ರಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾರೆ.

3. ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತ  

ಕಡಲತೀರದ ಭಾರ್ಗವ, ನಡೆದಾಡುವ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಎಂದು ಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದ ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತರವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ. 1902 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ಕ್ಕೆ ಜನಿಸಿದ ಇವರು, 1997 ಡಿಸೆಂಬರ್ 9ಕ್ಕೆ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ 95 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 492 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಕಜ್ಜಿಯ ಕನಸುಗಳು ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಗೆ 1977ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಲಭಿಸಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತ ಮೊಮ್ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕಾರಂತರು ತುಂಬಾ ಸೊಗಸಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯಕ್ಷಗಾನದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಇವರ ಪ್ರಯತ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ. ಯುವ ವಯಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿದ್ದ ಇವರು, ವೇಶ್ಯಾ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದ್ದರು. ಕವಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬರಹಗಾರ, ಅನುವಾದಕ, ನಾಟಕಗಾರರಾಗಿರುವ ಕಾರಂತರು ಪದ್ಮಭೂಷಣ, ಪಂಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ನಾಡೋಜ ಪುರಸ್ಕಾರ ಸೇರಿ ಹಲವು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.

4. ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್  

ಕನ್ನಡದ ಅಪ್ರತಿಮ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಕೂಡಾ ಒಬ್ಬರು. ಕನ್ನಡ ನಾಡಿಗೆ ಇವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ. 1891 ಜೂನ್ 6ರಂದು ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಲೂರು ತಾಲೂಕಿನ ಮಾಸ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಬಂದು ಸಿವಿಲ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮರಾಗಿ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೈಸೂರು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಕಮೀಶನರ್ ಆಗಿ ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಕಾವ್ಯ, ನಾಟಕ, ಪ್ರಬಂಧ, ವಿಮರ್ಶೆ, ಅನುದಾನ ಸೇರಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್. 1983ರಲ್ಲಿ ಚಿಕವೀರ ರಾಜೇಂದ್ರ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಲಭಿಸಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶರವರು 1986 ಜೂನ್ 6ಕ್ಕೆ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

5. ವಿನಾಯಕ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಕಕ್

 ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಐದನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ತಂದು ಕೊಟ್ಟ ಗೌರವ ವಿನಾಯಕ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಕಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೋಕಾಕ್ಗೆ 1991ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರೆತಿದೆ. ಕನ್ನಡದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಯಾಗಿರುವ ವಿನಾಯಕ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಕಾಕ್ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು 1909 ಆಗಸ್ಟ್ 9 ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸವಣೂರಿನಲ್ಲಿ. ಇವರು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಧಾರಾವಾಡದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಮಾಡಿದ ಇವರು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಸತ್ಯಸಾಯಿ ಉನ್ನತ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜಪಾನ್, ಅಮೆರಿಕ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇವರು ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಆಯ್ಕೆ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಕನ್ನಡದ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ಗೋಕಾಕ್ರವರು 1992 ಏಪ್ರಿಲ್ 28ಕ್ಕೆ ನಿಧನರಾಗುತ್ತಾರೆ.

6. ಯು ಆರ್ ಅನಂತಮೂರ್ತಿ

 ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯು ಆರ್ ಅನಂತಮೂರ್ತಿ ಕೂಡಾ ಒಬ್ಬರು. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಪಕರಾಗಿ ಇವರು ವೃತ್ತಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರ ಸಮಗ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ 1994ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಅನಂತಮೂರ್ತಿ 1980ರಲ್ಲಿ ಕೇರಳದ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಮೇಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 21ಕ್ಕೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರ ತಂದೆ ಹೆಸರು ಉಡುಪಿ ರಾಜಗೋಪಾಲಾಚಾರ್ಯ. ತಾಯಿ ಹೆಸರು ಸತ್ಯಮ್ಮ. ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅನಂತಮೂರ್ತಿ ಹಲವಾರು ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

7. ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್  

ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್ ಭಾರತದ ನಾಟಕಗಾರ, ಲೇಖಕರು, ನಿರ್ದೇಶಕ, ಹೋರಾಟಗಾರ, ಸಿನಿಮಾ ನಟ, ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಾಥೇರಾನಲ್ಲಿ 1938 ಮೇ 19ರಂದು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಬೇಟ್ ಕ್ಲಬ್ಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಷಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರ್ನಾಡ್ರವರು ನೀಡಿದ ಸಮಗ್ರ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಏಳನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಲಭಿಸಿದೆ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೆ ಕಾರ್ನಾಡ್ರವರು ಕನ್ನಡ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ, ಹಿಂದೆ, ಮಲಯಾಳಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಭಾಷೆಗಳ ಸಿನಿಮಾಗಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2019 ಜೂನ್ 10ಕ್ಕೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

8. ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ

 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಾರ, ಕವಿ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ, ನಾಟಕಗಾರರಾಗಿರುವ ಡಾ.ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ ಜನಿಸಿದ್ದು 1937 ಜನವರಿ 2, ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹುಕ್ಕೇರಿ ತಾಲೂಕಿನ ಘೋಡಗೇರಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ. ಕಂಬಾರರು ಹಂಪಿ ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮೊದಲು ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ, ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಆಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಜಾನಪದ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಜೊತೆಗೆ ದೆಹಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಟಕ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಎಂಟನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಗೌರವ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಂಬಾರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಲಭಿಸಿದೆ. ಹೊರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಬಾರರು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದ 8 ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು:-

ಕುವೆಂಪು  :.

ಕರ್ನಾಟಕದಿಂದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಒಳಗಿನ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಪುಟ್ಟಪ್ಪ (ಕುವೆಂಪು) ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 29, 1904 ರಂದು ಹಿರೇಕೊಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎರಡೂ ಗ್ರಾಮಗಳಾದ ಕುಪ್ಪಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೈಸೂರಿಗೆ ಬಂದು ಬಿಎ ಪದವಿಗಾಗಿ ಮಹಾರಾಜ ಕಾಲೇಜು ಸೇರಿದರು. ಅವರು 1929 ರಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷ ಮಹಾರಾಜ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ, ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.

ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬೃಹದಾಕಾರವಾಗಿ ದಾಪುಗಾಲು ಹಾಕಿದರು, ಕಾವ್ಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವೈಭವವನ್ನು ತಂದರು. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹೊಸ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕವಿಗಳ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಚಿರಸ್ಥಾಯಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಕನ್ನಡ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಹೊಸ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತಂದರು.

ಕುವೆಂಪು ಅವರು ಕವಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಐದು ದಶಕಗಳ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಯು ಅವರ ವಿವಿಧ ನಾಟಕಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗೌರವ, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಕುವೆಂಪು ಅವರನ್ನು ಅವಿರತವಾಗಿ ‘ಹುಡುಕಿದವು’. ಅವರು ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ 1957 ರ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಡಿ.ಲಿಟ್. ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ, ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಗುಲ್ಬರ್ಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಂದ ಪದ್ಮವಿಭೂಷಣ, ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪದ್ಮವಿಭೂಷಣ. ಭಾರತ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ‘ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ’ ಬಿರುದು. ಮೈಸೂರಿನ. ಅವರು 1955 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು

ದ.ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ :

ಕರ್ನಾಟಕದ ಎರಡನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಾದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ರಾಮಚಂದ್ರ ಬೇಂದ್ರೆ ಅವರು ಜನವರಿ 31, 1896 ರಂದು ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಪುಣೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫರ್ಗುಸನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಮುಗಿಸಿದರು. ಅವರು 1934 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಂಎ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕವನ ನರಬಲಿ (ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ) ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡಲಗಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ 3 ವರ್ಷಗಳ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಅವರು 5 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಮಾಸಿಕ ಜರ್ನಲ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಶೋಲಾಪುರದ ಡಿಎವಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇರುವ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 60 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೂ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಆದರೆ, ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರವೂ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗದ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಒಡ್ಡಿತು. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆ, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಎಂದಿಗೂ ಅರಳಲು ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗಳು ಅವರ ಅನನ್ಯ ಬ್ರಾಂಡ್ ಕವನಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.

ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಸುಮಾರು 30 ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸ್ಮರಣೀಯ ನಾಟಕಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು 1943 ರಲ್ಲಿ ಶಿವಮೊಗ್ಗದ 27 ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು; ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನೀಡಲಾಯಿತು; 1969 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು; ಅವರ “ಅರಳು ಮರಳು” ಕವಿತೆಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು 1974 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಕು ತಂತಿ ಕವನ ಸಂಕಲನಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. 5 ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬೇಂದ್ರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26, 1986 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.

ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತ :

ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೂರನೇ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಾದ ಕೋಟ ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10, 1902 ರಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೋಟಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕುಂದಾಪುರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಂಗಳೂರಿನ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು. ಕಾರಂತರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಅಗಾಧತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಗಳು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು, ಭಾಷಾಂತರಗಳು, ವಿಡಂಬನೆಗಳು, ಪ್ರವಾಸ ಕಥನಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು, ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಜಾನಪದ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಲೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪವಾಗಲೀ ಅನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

“ಮೊಬೈಲ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ” ಮತ್ತು “ಕರಾವಳಿಯ ಭಾರ್ಗವ” ದಂತಹ ಬ್ರಿಕೆಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರಂತರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಅವರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸತ್ಯದ ರಾಜಿಯಾಗದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಜೀವನದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಯಾವುದೇ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸ್ವತಃ ಬಹಳ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾರಂತರಿಗೆ ಜೀವನವು ಬರವಣಿಗೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ :

ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್, ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾದವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ತಯಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಜೂನ್ 6, 1891 ರಂದು ಕೋಲಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಸ್ತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ, ಮಾಸ್ತಿ ಅವರು 1913 ರಲ್ಲಿ MCS ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು ಮತ್ತು 1914 ರಲ್ಲಿ MA ಗಳಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಿವಿಧ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1943 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಅವರ 3 ದಶಕಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಾಗಿ ಅವರ ಅನುಭವದ ಸಂಪತ್ತು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಇಂದು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹುಟ್ಟೂರು ಮಾಸ್ತಿಯಂತೆಯೇ ಅವರ ಗುಪ್ತನಾಮ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ತಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿ ‘ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು’ ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮೇರು ಕಥೆಗಾರ, ಮಾಸ್ತಿಯವರು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅನನ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು “ಕನ್ನಡ ಕಥೆಗಳ ಬ್ರಹ್ಮ”, “ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪೂರ್ವಜ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಸಮಾನವಾದ ಭಾಷೆ, ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸಂಗೀತಗಾರನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅವರ ಕಥೆ ಸುಬ್ಬಣ್ಣ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿದೆ. ಚನ್ನಬಸವ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವೀರ ರಾಜೇಂದ್ರ ಎರಡೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಫಲವತ್ತತೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳು. ಮಾಸ್ತಿಯವರು ವಿಭಿನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಬಹುಮುಖ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ – 3 ಸಂಪುಟಗಳ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ‘ಭಾವ’ ಮತ್ತು 1944 – 1965 ರ ವರೆಗೆ ‘ಜೀವನ’ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇದು ಕನ್ನಡ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯ ಯುಗವಾಗಿದೆ.

ಗುಣಮಟ್ಟ, ಪ್ರಮಾಣ, ಆಳ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸವಾಲನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು 7 ದಶಕಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ 120 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ 17 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಕನ್ನಡದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇರಳವಾದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಔಟ್‌ಪುಟ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಫೆಲೋಶಿಪ್‌ಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ಡಾಕ್ಟರೇಟ್‌ಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದೆಂದರೆ, 1983 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬಂದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಚಿಕ್ಕವೀರ ರಾಜೇಂದ್ರ ಅವರನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರೋತ್ತರ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ. ಭಾರತದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಟ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಅನುಕರಣೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ತಿಯವರು 1986 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 95 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ವಿ.ಕೃ. ಗೋಕಾಕ್ :

ಕರ್ನಾಟಕದಿಂದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಐದನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿನಾಯಕ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಕಾಕ್ ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 9, 1909 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸವಣೂರಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು, 1929 ರಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಮತ್ತು 1931 ರಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಪಡೆದರು. 1931 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪುಣೆಯ ಫರ್ಗುಸನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು 1936 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವ್ಯಾಸಂಗವನ್ನು ಡಿಸ್ಟಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾಂಗ್ಲಿಯ ಡಿಇಸೊಸೈಟಿಯ ವಿಲ್ಲಿಂಗ್‌ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದರು. ಆದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗವು ಅವನನ್ನು ಗಂಭೀರ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. 1946 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದರ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1949 ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮರುಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಾಂಬೆ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದರು,

ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವು 1925 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ಯುವ ಕವಿಗಳಂತೆ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯದ ದ.ರಾ.ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತೂಗಾಡಿದರು. ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು “ಗೋಕಾಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅರಳಲು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕಾವ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಕನ್ನಡಕ್ಕೂ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ” ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರನ್ನು ಕಾವ್ಯ ಗುರುವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗೋಕಾಕರು ಕನ್ನಡ ಅಕ್ಷರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ (ಭರತ ಸಿಂಧುರಶ್ಮಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರಚನೆ ಸೇರಿದಂತೆ), ನಾಟಕ, ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರತಿಮ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. , ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ.

ಗೋಕಾಕ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, 1958 ರಲ್ಲಿ ಅವರ 40 ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷಗಿರಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಯ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ಗಳು, ಅವರ ‘ದ್ಯಾವ ಪೃಥಿವಿ’ ಗಾಗಿ 1961 ರ ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ದಿ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ – ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ – ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, 1990 ರಲ್ಲಿ.

ಗೋಕಾಕ್ ಅವರು ವೈಭವದ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು, ಇದು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 28, 1992 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.

ಯು.ಆರ್. ಅನಂತಮೂರ್ತಿ   :

ಹುಟ್ಟಿದ್ದು 1932ರಲ್ಲಿ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ದೂರದ ಗ್ರಾಮವಾದ ಮೇಳಿಗೆ. ಡಾ. ಉಡುಪಿ ರಾಜಗೋಪಾಲ ಆಚಾರ್ಯ ಅನಂತ ಮೂರ್ತಿಯವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಟಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು 1956 ರಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ 1966 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುಕೆ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ) ಗಳಿಸಿದರು, ಅವರು 1956 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1963. 1970-80 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ರೀಡರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1987 ರಿಂದ 1990 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಟ್ಟಾಯಂನ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು 1992-93ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ ‘ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು 1998 ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳೆಂದರೆ, 1984 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ನೀಡಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೈಭವ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ , ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ 1983 ಮತ್ತು 1984 ವರ್ಷ. ಅವರು 1994 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 2002 ರ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಗಾನಕೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಿಂದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ, ಘಟಶ್ರಾದ್ದ, ಬರ ಮುಂತಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಗಮ. ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಪ್ರವಾಸಗಳು. 1974 ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಅವರು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಾವಿರಾರು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ರಾಜಕೀಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಇಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದವು. ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮೂರ್ತಿಯವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಥೆಗಳು, ಕವನಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಾದ ಎಂದೆಂದು ಮುಗಿದ ಕಥೆ (1955) ಮೌನಿ, (1967), ಪ್ರಶ್ನೆ (1962), ಆಕಾಶದ ಮಾತು (1983), ಮೂರು ದಶಕದ ಕಥೆಗಳು (ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು), 1989, ಸೂರ್ಯನ ಕುದುರೆ (1995), ಐದು ದಶಕದ ಕಥೆಗಳು, ) 2001 ಕಥೆಗಳು. ಅವರ ಮಿಥುನ (೧೯೯೨), ಅಜ್ಜನ ಹೆಗಲ ಸುಕ್ಕುಗಳು (೧೯೮೯), ೧೫ ಪದ್ಯಗಳು (೧೯೬೭), ಈವರೆಗಿನ ಕವಿತೆಗಳು (ಸಂಗ್ರಹಿತ ಕವಿತೆಗಳು) ೨೦೦೧, ಈವರೆಗಿನ ಕವಿತೆಗಳು (ಸಂಗ್ರಹಿತ ಕವಿತೆಗಳು) ೨೦೦೧ ಮುಂತಾದ ಕವನಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ, (1965) ಸೇರಿವೆ, ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ರಷ್ಯನ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಹಂಗೇರಿಯನ್, ಜರ್ಮನ್, ಸ್ವೀಡಿಷ್, ಹಿಂದಿ, ಬಂಗಾಳಿ, ಮಲಯಾಳಂ, ಮರಾಠಿ, ಉರ್ದು, ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗೆ ಶ್ರೀ ಮೂರ್ತಿಯವರ ಕೊಡುಗೆ ಕಡಿಮೆಯೇನಲ್ಲ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ‘ದೀಕ್ಷೆ’ ಗ್ಯಾರಿ ವಿಲ್ಸ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಕಥೆ, ‘ಅವಸ್ಥೆ’ ಕಾದಂಬರಿ, ಶಾಂತಿನಾಥ ದೇಸಾಯಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ ‘ಭಾವ’, & ‘ಟ್ವೆಂಟಿ ವಚನಗಳು ಸುನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆ’ ಎಂಬುದು ಕನ್ನಡದಿಂದ ಜುಡಿತ್ ಕ್ರೋಲ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. , ‘ಭಾರತೀಪುರ’ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪಿ. ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರಾವ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್ :

ಕರ್ನಾಟಕದ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಗಿರೀಶ್ ಕಾರ್ನಾಡ್ ಅವರು ಮೇ 19, 1938 ರಂದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1958 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಂಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1963 ರಲ್ಲಿ.

ಕಾರ್ನಾಡರು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಬಹುಮುಖ ನಟ, ಸಮರ್ಥ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂವಹನಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಜಾನಪದ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಅವರ ಗಂಭೀರ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ವಿಷಯವು ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲ-ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು.

ಕಾರ್ನಾಡರ ಹಯವದನ ನಾಟಕವು 1978 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಮಲಾದೇವಿ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 1993 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಗಮಂಡಲ ನಾಟಕವು USA ಯ ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು (ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ) ಯಯಾತಿ, ತುಘಲಕ್, ಅಂಜುಮಲ್ಲಿಗೆ, ಹಿಟ್ಟಿನ ಹುಂಜ, ತಲೆದಂಡ, ಅಗ್ನಿ ಮಾತು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪುವಿನ ಕಣ್ಣಸುಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ತುಘಲಕ್‌ಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಾರ್ನಾಡ್ ಅವರು ಸಂಸ್ಕಾರ, ವಂಶ ವೃಕ್ಷ, ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಾನೂರು ಹೆಗ್ಗಡಿತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಕ, ನಟ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಸ್ಕಾರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ವಂಶ ವೃಕ್ಷ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪದಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿವೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಲಿ-ಧಾರಾವಾಹಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾರ್ನಾಡ್ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 1987-88ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ :

ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರ (ಜನನ ಜನವರಿ 2, 1937) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ, ನಾಟಕಕಾರ, ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ, ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಹಂಪಿ ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ-ಉಪಕುಲಪತಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಡಿಆರ್ ಬೇಂದ್ರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಾ. ಕಂಬಾರರ ನಾಟಕಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಅಥವಾ ಪುರಾಣಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಠಿಣವಾದ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಕನ್ನಡ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಭಾರತೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು.

ಅವರಿಗೆ 2011 ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, 2010 ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪದ್ಮಶ್ರೀ, ಕಬೀರ್ ಸಮ್ಮಾನ್, ಕಾಳಿದಾಸ್ ಸಮ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಪಂಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ, ಕಂಬಾರರು ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಧಾನ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

sharathkumar30ym

Leave a reply cancel reply.

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.