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Victor Hugo, Les contemplations (I-IV) : dissertation, sujet de métropole, juin 2021

Ce qu'il ne faut pas faire, la bonne méthode, introduction, les contemplations , un reflet de toute vie humaine, les souvenirs, les sentiments, les contemplations , des souvenirs intimes, une autobiographie poétique, des sentiments uniques, les contemplations , un jeu poétique de miroirs, un enchantement musical, les ambiguïtés du « je » poétique.

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Les Contemplations Victor Hugo 5 sujets de dissertation possibles au bac de français

Victor Hugo et Léopoldine regardent le soleil couchant sur une mer étoilée.

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Commentaire et dissertation

Les contemplations victor hugo analyse.

Les contemplations Victor Hugo analyse . Les Contemplations est un recueil poétique du poète romantique Victor Hugo publié en 1856. Bien que le programme ne s’intéresse qu’aux 4 premiers livres, le recueil en compte 6 au total. Par ailleurs, cette oeuvre poétique en vers est marquée par la mort de se fille Léopoldine. En effet, les textes les plus anciens datent de 1830 alors que la plupart ont été écrits entre 1841 et 1855. Ensuite, ce recueil apparaît comme une autobiographie versifiée. Effectivement, la disparition tragique de sa fille s’inscrit comme une rupture dans la vie et dans le bonheur de son père. Cette oeuvre porte la forme du souvenir des jours heureux.

1. LES CONTEMPLATIONS Victor Hugo analyse, DEUX PARTIES

En effet, le recueil s’organise à priori de manière chronologique. Cependant, Victor Hugo a falsifié certaines dates de rédaction pour réorganiser ses textes de manière plus symbolique et psychologique qu’historique. Il se découpe ainsi en deux parties de trois livres chacune:

« autrefois » (1830-1843)

• Livre 1: « Aurore » . Ce premier livre relate les souvenirs de jeunesse du poète. Il porte ainsi sur ses premiers émois amoureux ainsi que sur ses premiers engagements littéraires.
• Livre 2: « l’âme en fleurs » . Or ce deuxième livre est centré sur la question lyrique, amoureuse. Victor Hugo y relate les débuts de sa relation avec Juliette Drouet.
• Livre 3: « les luttes et les rêves » . Puis, le troisième livre porte sur la question sociale et politique qui préoccupera beaucoup le poète. Il traite dans ce livre la misère.

« aujourd’hui » (1843-1850)

• Livre 4: « pauca meae » . Dans ce quatrième livre, Victor Hugo essaie d’entrer en communication avec Léopoldine après sa mort. Il semble d’ailleurs s’adresser directement à elle. Ce livre traite donc de la mort et de la souffrance d’un père.

2. Les Contemplations Victor Hugo analyse. LES THEMES

Tout d’abord, certains thèmes apparaissent comme récurrents voire structurants dans Les Contemplations.

A. La mort et le deuil

Comme nous pouvons le constater d’emblée, la mort par noyade de sa fille est au coeur même du recueil. En effet, la jeune femme se noye au cours d’une promenade en bateau avec son mari en 1843. Son père est alors en voyage avec Juliette Drouet. Ainsi, « pauca meae » porte la marque de la souffrance. Le poète tente de transformer sa douleur en beauté en prenant appui sur la forme poétique. Précisons toutefois qu’il ne se laisse pas aller au pathos ou au lyrisme larmoyant. En outre, la douleur individuelle tend à s’inscrire dans un mouvement de généralisation: « quand je vous parle de moi, je vous parle de vous ».

B. L’amour

Victor Hugo traite également la question amoureuse sous diverses formes: naïve avec l’amour enfantin mais aussi de manière plus sensuelle. L’amour apparaît comme un vecteur de bonheur.

C. La nature et le lyrisme

La nature semble être un lieu de plénitude, de bonheur là-encore. Ces poèmes marqués par les thèmes propres au romantisme sont plus courts comme si Victor Hugo s’efforçait de saisir et d’arrêter des instants fugaces.

D. Un recueil mystique

C’est auprès de Delphine de Girardin que Victor Hugo participe à des séances de spiritisme pour tenter d’établir une communication avec l’Au-Delà et avec sa fille défunte. Le poète s’inscrit dans un double mouvement : Chrétien et Panthéiste.

Les Contemplations Victor Hugo analyse : conclusion

Les Contemplations Victor Hugo analyse. Nous espérons que cette fiche a pu t’aider. N’hésite pas à poster tes questions en commentaires. Pour aller plus loin:

– Hernani de Victor Hugo (analyse)

– Biographie de Victor Hugo (sa vie)

– Bibliographie de Victor Hugo (son oeuvre)

2 réflexions sur « LES CONTEMPLATIONS victor hugo analyse »

Bonjour , ces sujets, très intéressant nous pousse a la discussion et a débattre …. chacun peut donner son avis . Toutefois , ces thèmes a peut être un point commun … La nature vient sans cesse nous rappeler ; Assurément il y a plus grand que nous , sa majesté nous extraient plus au moins gentiment du « moi je  » du consommateur qui peut sommeiller en nous et mettent en échec notre sentiment de toute puissance . Au sommet d’une montagne , au pied d’un arbre , en compagnie d’un être humain .

Bonjour Cary, Merci de partager avec nous cette réflexion d’autant plus juste que l’on connaît l’attrait de Victor Hugo pour la religion chrétienne puis pour un mysticisme plus occulte après la perte de sa fille. Au plaisir de vous lire de nouveau,

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Victor Hugo, Les Contemplations - IV, IV: "Oh ! je fus comme fou…"

Commentaire composé.

Texte étudié

Oh ! je fus comme fou dans le premier moment, Hélas ! et je pleurai trois jours amèrement. Vous tous à qui Dieu prit votre chère espérance, Pères, mères, dont l’âme a souffert ma souffrance, Tout ce que j’éprouvais, l’avez-vous éprouvé ? Je voulais me briser le front sur le pavé ; Puis je me révoltais, et, par moments, terrible, Je fixais mes regards sur cette chose horrible, Et je n’y croyais pas, et je m’écriais : Non ! — Est-ce que Dieu permet de ces malheurs sans nom Qui font que dans le cœur le désespoir se lève ? — Il me semblait que tout n’était qu’un affreux rêve, Qu’elle ne pouvait pas m’avoir ainsi quitté, Que je l’entendais rire en la chambre à côté, Que c’était impossible enfin qu’elle fût morte, Et que j’allais la voir entrer par cette porte ! Oh ! que de fois j’ai dit : Silence ! elle a parlé ! Tenez ! voici le bruit de sa main sur la clé ! Attendez ! elle vient ! Laissez-moi, que j’écoute ! Car elle est quelque part dans la maison sans doute !

Publié en 1856, Les Contemplations est un recueil de poésie composé de 156 poèmes rassemblés en 6 livres. « Oh ! je fus comme un fou dans le premier moment... » est le 4ème poème du livre 4ème « Pauca Meae », le livre de deuil dédiée à sa fille Léopoldine où le poète tente d'établir une forme de communication avec elle malgré sa mort. Le titre « Pauca Meae » est une citation latine signifiant « Quelques mot pour ma fille ». Le poète place les poèmes dans un ordre déterminé, conçu pour suggérer au lecteur une chronologie et un enchaînement logique des sentiments. Les textes sont ainsi regroupés par thèmes et selon une progression cohérente : d'abord le désespoir, puis la nostalgie, la méditation sur la mort, et enfin l'acceptation et l'espoir d'une vie après la mort.

Le sentiment dominant exprimé par ce poème est une souffrance conduisant à la folie. Nous verrons donc dans un premier temps comment Victor Hugo exprime cette souffrance et dans un second temps, nous étudierons le mouvement vers la folie dans lequel le poète est emporté.

I. L'expression de la souffrance

Le champ lexical de la souffrance : les verbes « souffrir, éprouver, pleurer » insistent sur la profondeur du désespoir du père ; désespoir qui s'explique par le refus d'accepter le décès de sa fille. En effet, nous pouvons également relever le champ lexical de la révolte : « je me révoltais (v.7) ; je n'y croyais pas (v.9) ; elle ne pouvait pas m'avoir ainsi quitté (v.13) ; c'était impossible (v.15) ».

L'oxymore « affreux rêve » ainsi que la précision crue du vers 6 suscite efficacement l'imagination du lecteur « Je voulais me briser le front sur le pavé ». Ce verbe de volonté est suivi de digraphes /br/ et /fr/ qui produisent des sons durs, amplifiant la violence de ce vers. Le poète souhaite mourir car sa douleur n'est pas supportable. La souffrance s'exprime également par la syntaxe et la ponctuation : Les interjections « oh ! (v.1 et 17) ; hélas ! (v.2) ; Non ! (v.9) » sonnent comme des cris de cœur. La fonction expressive de l'exclamation est un moyen de donner à la phrase par moment la brièveté et le déchaînement de la plainte. Du vers 3 à 5, Hugo s'adresse à certains de ses lecteurs « pères et mères », par interrogation rhétorique, qui auraient pu vivre la même souffrance que lui ; c'est une façon de quêter une aide, une consolation, de lutter contre la solitude où sa souffrance le condamne. Aux vers 10 et 11, il semble s'adresser à lui-même. On a une syntaxe très affective, et une émotion abondante.

L'ensemble de ces procédés contribue à développer la tonalité pathétique du texte : le poète partage sa souffrance et provoque chez le lecteur une sympathie, une compassion.

II. Le mouvement vers la folie

Le poète montre dans ce poème que cette forte souffrance d'un père causée par la mort de sa fille l'amène jusqu'à la folie. On retrouve dans le texte en effet plusieurs aspects qui définissent l'instabilité, instabilité majoritairement psychologique et morale.

Cette idée de folie est présente dès le début du texte : « je fus comme fou » ; le poète est fou de douleur « dans le premier moment ». Ensuite, Victor Hugo passe par une série de phases différentes. Du vers 1 à 6, il exprime sa profonde tristesse qui se manifeste par des pleurs et abouti à l'envie de mourir. Du vers 7 à 9, le « puis » marque une nouvelle étape, qui est la révolte et le refus d'accepter la réalité : « E t je n'y croyais pas, et je m'écriais : Non ! ». Il en vient finalement dans le dernier quatrain à l'hallucination. L'impression globale produite par le mouvement de texte est celle d'un discours quelque peu désordonné et d'un désordre mental qui s'aggrave progressivement pour arriver jusqu'à une sorte de folie hallucinatoire.

Le poème est essentiellement écrit au passé simple et à l'imparfait, mais à trois reprise le poète parle, interpelle (laissant la place au discours direct), et on ne sait pas toujours à qui il s'adresse. On a une alternance récit/discours, qui dramatise le poème car cela nous donne une impression de quelque chose de discontinu. Hugo veut montrer à quel point il est désorienté.

A partir du vers 12, la proposition principale « il me semblait » est suivie de cinq propositions conjonctives « que » qui renforce le sens d'idée fixe du texte. Dans ce dernier quatrain, on passe au discours direct à l'impératif et le poète évoque des gestes du quotidien : « rire », « sa main sur sa clef »... On a tout un vocabulaire de la perception : « elle est quelque part », « je l'entendais », « j'écoute » ; Hugo croit percevoir sa fille.

Dans ce poème dramatique et touchant, de par son expressivité et d'une grande force lyrique, élégiaque, Victor Hugo confie au lecteur ses sentiments les plus intimes. Il nous paraît affaibli et surtout fragilisé par le deuil. Il semble revivre les faits en les racontant. La création littéraire l'aide à faire son deuil.

C'est ce qu'on comprend quand on lit le livre IV des Contemplations : placé au centre du recueil, il permet à Hugo de reconstituer les étapes de sa souffrance, de la révolte initiale, évoquée de ce poème, jusqu'à l'acceptation de la mort exprimée par le célèbre poème « A Villequier ».

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• Victor Hugo, Les Contemplations - I, IV: "Le firmament"
• Victor Hugo, Les Contemplations - IV, XIII: Veni vidi vixi
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• Victor Hugo, Les Contemplations - III, II: Melancholia

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Les Contemplations, Victor Hugo, livres I à IV : résumé et analyse [Fiche de lecture]

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Les Contemplations   (1856) forment un recueil d’une grande richesse puisqu’elles font voir vingt-six années de la vie de Victor Hugo .

Comme le poète l’indique dans sa préface, il s’agit des «  Mémoires d’une âme « , une sorte d’ autobiographie poétique organisée en deux parties « Autrefois » (livres I à IV) et « Aujourd’hui » (livres IV à VI), la césure se situant en 1843, l’année de la mort de sa fille Léopoldine alors âgée de 19 ans.

Cette analyse porte sur les livres I à IV qui permettent de retracer le début de cet itinéraire (« Aurore », « L’âme en fleur », « Les luttes et les rêves ») jusqu’à la mort de Léopoldine (livre IV « Pauca Meae »).

Analyses des poèmes issus des Contemplations sur ce site :

• Réponse à une acte d’accusation
• La coccinelle
• Elle était déchaussée…
• J’aime l’araignée
• Melancholia
• Demain dès l’aube : commentaire composé
• Demain dès l’aube : lecture linéaire
• Elle avait pris ce pli
• Veni, vidi, vixi
• Le mendiant

Qui est Victor Hugo ?

Victor Hugo, chef de file du mouvement romantique français, laisse une œuvre abondante qui englobe tous les genres et registres.

Il abandonne très tôt ses études pour écrire et revendique la liberté des thèmes et des formes littéraires. Il théorise ainsi le drame romantique , nouveau genre théâtral qui rompt avec les règles du théâtre classique. Sa poésie est lyrique mais touche à tous les sujets : l’amour, la nature, la liberté, la société, la politique.

La mort par noyade de sa fille Léopoldine en 1843 est une épreuve dont Victor Hugo ne se remettra jamais complètement.

Après la révolution de 1848, Victor Hugo devient député de Paris et s’engage contre la peine de mort et les injustices sociales .

Après le coup d’Etat de Napoléon III en 1851, il s’exile à Jersey et devient, avec son recueil Les Châtiments , le chef de file de l’opposition à Napoléon III. C’est durant son exil à Jersey qu’il publie les Contemplations.

Victor Hugo rentre en France en 1870 et meurt en 1885 . Une foule immense accompagne les funérailles nationales organisées en son honneur.

Tu peux lire ici une fiche auteur détaillée sur Victor Hugo (sa vie, son œuvre, ses idées littéraires…)

Comment résumer Les Contemplations (livres I à IV) ?

  Le recueil est organisé en deux parties, « Autrefois » et « Aujourd’hui ».

« Autrefois » (1830-1843)

Livre i – « aurore » .

Ce livre se concentre sur la jeunesse de Victor Hugo , son goût précoce pour l’écriture (« Le poète s’en va dans les champs »), la libération du langage par l’écriture poétique, («  Réponse à un acte d’accusation  »).

Les premiers émois amoureux sont évoqués (« Lise », « Vere novo », « Vieille chanson du jeune temps », « Elle était déchaussée… », «  La coccinelle  » ), ainsi que le bonheur de contempler la nature (« Le firmament est plein de la vaste clarté », « La vie aux champs »,« Unité »).

Livre II – « L’Âme en fleur » 

L’amour est le thème principal de ce deuxième livre : « Tout conjugue le verbe aimer » dit le premier vers du poème « Premier mai ».

Victor Hugo évoque les amours de jeunesse (« Hier au soir », « Nous allions au verger », « Mon bras pressait ta taille frêle »), le tourment amoureux (« Tu peux comme il te plaît me faire jeune ou vieux »), la jalousie (« Paroles dans l’ombre »), la puissance mystique de l’amour (« Il fait froid », « Aimons toujours, aimons encore », « Après l’hiver », « Je respire où tu palpites »  ).

Quelques poèmes sur la fragilité de la vie et de l’amour apportent une touche plus sombre à cet ensemble («  Crépuscule  », « Saturne », « Un soir que je regardais le ciel »).

Livre III – Les luttes et les rêves

C’est dans ce livre que Victor Hugo évoque son combat contre la misère sociale, la guerre, la tyrannie, fléaux engendrés par une société humaine injuste et égoïste.

Ce livre préfigure le roman Les Misérables car on y trouve déjà le portrait des miséreux – femmes enfants, ouvriers, prostituées – plongés dans une précarité révoltante.

Aujourd’hui (1843-1855)

Livre iv – pauca meae.

Ce livre est consacré au deuil de Léopoldine , décédée en 1843.

Victor explore la douleur et les étapes du deuil , de l’abattement à la révolte, puis à l’acceptation (comme dans « Demain dès l’aube » )

L’évocation de souvenirs de la jeune Léopoldine adoucissent parfois la peine (comme dans «  Elle avait pris ce pli…», « Quand nous habitions tous ensemble », « Elle était pâle et pourtant rose », « Ô souvenirs… »).

Quels sont les thèmes importants dans Les Contemplations ?

La nature est une véritable source d’inspiration pour le poète.

Dans les Contemplations , et notamment dans la partie « Autrefois », il s’agit d’une nature calme, sereine, joyeuse , souvent printanière. Hugo explore la beauté du monde minéral, végétal, animal pour en montrer sa pureté et sa poésie comme dans « Les oiseaux ».

Même le crépuscule du soir, généralement symbole de mélancolie ou de regret, est porteur d’ espoir comme dans « Hier au soir ».

Le poète perçoit en effet l’ unité de la nature, comme le montre le poème « Unité » dans lequel la « marguerite » se fait le miroir du soleil.

La religion

Les Contemplations ont aussi un sens mystique  : il s’agit de l’itinéraire spirituel de Victor Hugo, qui veut «  contempler Dieu  » comme annoncé dans sa préface.

Le poète s’interroge sur le destin humain, le sens de la mort. Il partage ses doutes et son désespoir suite au décès de sa fille.

Il trouve la foi et le réconfort dans la nature qui le convainc que tout est ordonné par une intelligence supérieure et animé d’un langage universel.

L’espérance retrouvée est particulièrement visible dans « Pauca Meae » où Léopoldine survit à la mort en devenant «  ange  » ou «  étoile « .

L’amour est central dans les Contemplations . Il prend la forme de l’amour de la nature qui ramène le poète à l’amour de Dieu .

L’amour, ce sont aussi les amours de jeunesse placées sous le signe de la pureté et de la rêverie et surtout l’amour filial entre Victor Hugo et Léopoldine dont la disparition est une perte irréparable pour le poète.

La poésie lumineuse de Victor Hugo est assombrie par le deuil de sa fille Léopoldine .

La date de ce décès – 1843 – est le pivot du recueil et marque une fracture dans la vie de l’auteur.

Dans la partie IV Pauca meae , Victor Hugo explore les étapes de son deuil : le silence, l’abattement, la révolte, le désespoir, l’acceptation. (Voir par exemple « Veni, Vidi, Vixi » )

Le deuil est rendu supportable par l’évocation des souvenirs heureux et de l’harmonie familiale passée comme dans « Elle avait pris ce pli » ou « Elle était pâle et pourtant rose ».

La misère et la pauvreté

Le livre III des Contemplations semble être une version poétique anticipée des Misérables . On y retrouve en effet les personnages qui peupleront le célèbre roman de Victor Hugo quelques années plus tard.

Dans « ? », Victor HUGO, par ce titre inhabituel, met l’accent sur l’attitude d’incrédulité face à la montée des injustices.

Quelles sont les particularités de l’écriture de Victor Hugo ?

L’écriture de Victor Hugo est une écriture lyrique qui relève du mouvement romantique .

Le lyrisme correspond à l’expression personnelle de sentiments (joie, amour, sentiment de la nature, mélancolie, desespoir, révolte…).

Les Contemplations , qui donnent à voir vingt-six années de la vie du poète, explorent toute la palette des émotions , notamment celle du deuil, émotion fondatrice pour Victor Hugo.

La forme exclamative et les interjections soulignent cette spontanéité et l’expression sans fard des sentiments.

Les nombreuses antithèses et les oxymores (clarté/obscurité, vie/mort) expriment le mystère du monde mais aussi la foi en un univers unifié où les contraires se répondent.

Le lyrisme de Victor Hugo tend à l’universel : à travers l’évocation de ses sentiments, le poète devient le miroir du lecteur et interroge le sens de la vie : «  Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous. « , écrit-il dans sa préface.

De manière plus inattendue, les Contemplations sont aussi marquées par une écriture satirique . Dans « Vers 1820 » (I,16) , Victor Hugo se moque des vieux pédagogues. Dans « Réponse à un acte d’accusation » (I, 7), il caricature la doctrine classique.

Que signifie le parcours : « les Mémoires d’une âme » ?

Dans la Préface, Victor Hugo définit Les Contemplations comme «  les Mémoires d’une âme « .

Pour comprendre cette expression, il faut commencer par s’interroger sur le sens du mot « Mémoires ».

Les Mémoires sont un genre littéraire dans lequel l’auteur fait le récit rétrospectif des évènements publics auxquels il a participé ou dont il a été témoin.

On voit donc apparaître deux critères constitutifs du genre des « Mémoires » :

• Une dimension autobiographique : l’auteur fait le récit de sa propre vie.
• Une dimension historique : les Mémoires racontent la rencontre d’une l’histoire individuelle et d’une histoire collective.

Nous allons voir ci-dessous que l’on retrouve bien ces deux dimensions dans Les Contemplations de Victor Hugo.

La dimension autobiographique des Contemplations

Les Contemplations constituent bien les Mémoires d’une âme en raison de leur dimension autobiographique .

Le recueil est structuré selon une logique biographique : il fait état de deux époques, « Autrefois » et « Aujourd’hui », le césure se situant en 1843, date de la mort par noyade de Léopoldine.

Victor Hugo raconte d’abord sa jeunesse (« Aurore »), ses amours (« L’Âme en fleur »), son combat contre la misère sociale et la pauvreté (« Les Luttes et les rêves ») puis la mort et le deuil de sa fille Léopoldine (« Pauca meae »).

Cette autobiographie poétique est renforcée par l’ancrage temporel précis puisque Victor Hugo date ses poèmes, d’une date parfois fictive mais qui permet de retracer symboliquement les étapes de l’itinéraire spirituel du poète.

Le recueil est donc placé sous le signe de la mémoire : il est le miroir de la vie du poète.

Les Contemplations : le miroir d’une âme

Au-delà, le recueil est le miroir d’une âme .

Le poète ne vise pas seulement à relater des événements mais procède à une véritable introspection pour consigner «  toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, , tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience « .

Il part des événements de la vie quotidienne pour en comprendre l’essence :

• Des amours de jeunesse , il retire un regard poétique et émerveillé sur le monde
• Des pédagogues poussiéreux , il retire un désir de changer la poésie française
• Du spectacle de la misère , il tire une révolte sur l’ordre du monde.

Toutes ces impressions, ces mouvements de l’âme sont consignés dans les Contemplations .

Les Contemplations : point de rencontre entre l’histoire individuelle et l’histoire collective

Mais les Contemplations relèvent aussi du genre des Mémoires au sens où elles sont le point de rencontre entre l’histoire individuelle et l’histoire collective .

La partie III «  Des Luttes et des rêves  » est emblématique de l’ engagement de Victor Hugo et de sa volonté de témoigner des événements du XIXème siècle.

Il porte un regard critique sur la société du XIXème siècle dont la première révolution industrielle ne tient pas ses promesses et crée au contraire de la précarité et des inégalités : travail des enfants, rachitisme, ignorance, prostitution (voir «  Melancholia « , III, 2).

Les Contemplations sont donc les mémoires d’une âme, celle de Victor Hugo, mais aussi et surtout les Mémoires d’une âme collective, celle du peuple français au cœur du XIXème siècle.

Tu étudies Victor Hugo ? Découvre ses autres oeuvres :

♦ Ruy Blas : résumé ♦ Fonction du poète, Victor Hugo (commentaire) ♦ L’enfant, V. Hugo (commentaire) ♦ Le dernier jour d’un condamné, chapitre 1 (commentaire) ♦ Claude Gueux : résumé ♦ Souvenir de la nuit du 4 (commentaire) ♦ Discours sur la misère, Victor Hugo (commentaire) ♦ Soleils couchants, Victor Hugo (commentaire) ♦ Les Voiles, Lamartine (lecture linéaire) ♦ Mes forêts, Hélène Dorion [fiche de lecture]

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Qui suis-je ?

Amélie Vioux

Professeure et autrice chez hachette, je suis spécialisée dans la préparation du bac de français (2nde et 1re).

Sur mon site, tu trouveras des analyses, cours et conseils simples, directs, et facilement applicables pour augmenter tes notes en 2-3 semaines.

Je crée des formations en ligne sur commentairecompose.fr depuis 14 ans.

Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2025 aux éditions Hachette.

J'ai également publié une version de ce livre pour les séries Techno ici.

19 commentaires

Vous avez répondu à tout mes questions je vous remercie vivement ❤️

J’aimerais avoir le résumé de l’œuvre  » les comtemplations » de Victor Hugo svp

Elève de Première générale, j’aimerais vous remercier car j’ai obtenu deux 20/20 au baccalauréat en grande partie grâce à votre site web, mon professeur de français ayant été très absent cette année. Je pense que votre travail est très approfondi et mériterait encore plus de reconnaissance.

En vous souhaitant de très bonnes vacances et une excellente continuation, Clarence

Merci pour ce retour très positif Clarence !

Je me demande si vous aviez des questions types que les examinateurs peuvent potentiellement nous poser sur Les Contemplations. Merci pour votre aide.

Bonjour, J’ai un commentaire littéraire à faire sur le poème A la mère de l’enfant mort du livre Les Contemplations de Victor Hugo. J’ai beaucoup de mal à trouver un plan et une problématique. Serait-il possible de m’aider à en trouver s’il vous plait car cela m’aiderai fortement. Merci d’avance pour votre réponse. Cordialement.

Bonsoir, Merci pour ces informations, Je souhaiterai commander votre livre Réussis ton bac de français 2022 mais existe-t-il en version 1ère technologique ? Merci par avance pour votre retour. Cordialement

bonsoir, merci beaucoup pour ces supers conseils!! ca va bcp m’aider pour mon devoir de demain

Bonjour Amélie il m’a été demande de faire une synthèse de lecture des contemplations ,je ne sais pas comment procéder

Bonjour, J’ai un commentaire a faire sur le poème « a Aug.V » pouvez vous m’aider a trouver une problématique ?

Bonsoir Amélie je dois faire un commentaire composé sur l’un des textes de contemplation chapitre ||| de victor Hugo (à celle qui est restée en France ) et je n’ai pas d’idées pour commencer mon premier sous-titre. Que dois-je faire ?

Bonjour Amélie! J’écris ma thèse de maîtrise et j’ai besoin de la référence bibliographique du poème de Victor Hugo O Homem ea Mulher. Pouvez-vous m’aider??? Je vous remercie beaucoup!

Bonjour Amélie , j’ai entendu dire que lors de l’entretien de l’oral de français , il fallait faire dans un premier temps un résumé synthétique de l’œuvre que l’on présente. Pour moi, il s’agit des contemplations de Victor Hugo j’essaye de faire un résumé synthétique mais je n’y arrive pas, je suis saturé par les informations concernant cette œuvre car il y en a beaucoup serait il possible que tu m’aides pour la faire ? Merci d’avance.

Bonjour Solange, Lors de la seconde partie de l’oral, on te demande de présenter l’œuvre et d’exposer brièvement les raisons de ton choix (Pourquoi as-tu choisi cette œuvre et pas une autre ?). Il ne s’agit donc pas d’un résumé du recueil qui n’a pas d’intérêt pour un examinateur. Tu peux regarder mes explications à ce sujet sur le site (et dans la 9ème vidéo des 10 leçons gratuites).

Bonjour, je souhaiterai acheter votre livre, mais il y a t il des extraits de texte que je pourrai présenter au bac ?

Bonjour Jeanne, Le livre se concentre sur la méthode et les fiches de lecture. Les extraits analysés sont sur mon site.

Quelle édition est la meilleure pour Les Contemplations de V. Hugo? Merci.

Pour le bac, je te conseille une édition scolaire, comme le bibliolycée chez Hachette qui te permettra de comprendre l’œuvre et son contexte.

Bonjour madame, Je vous écris car je suis un peu perdu sur la façon dont je pourrai faire mes fiches de révisions pour le bac de français. De plus j aimerais savoir si vous avez des petits conseils à me donner pour illustrer un poème choisi de Victor. Cela me semble un peu compliqué. Kenza

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Les Contemplations, Livres I à IV, ou les Mémoires d’une âme

• Sarah Sauquet

Œuvre intensément lyrique, Les Contemplations sont les "Mémoires d’une âme", l’âme d’un poète hanté par la mort de sa fille Léopoldine et qui, dans un élan de mysticisme, dialogue avec la mort. " Est-ce donc la vie d’un homme ? Oui, et la vie des autres hommes aussi. " Nous verrons comment utiliser Gallica pour étudier les livres I à IV.

Victor Hugo sur le balcon de sa maison, Hauteville House, Guernesey

Une autobiographie poétique

S’approprier le texte.

Le recueil des Contemplations pourra être téléchargé en format EPUB et sa lecture pourra être accompagnée de la découverte du court métrage d'Eric Rohmer , avec un texte dit par Antoine Vitez. Pour aborder l’étude du texte, on pourra découvrir, en guise d’introduction, plusieurs extraits de la Rhétorique des genres littéraires . François de Caussade y définit la poésie lyrique et ses sous-catégories , comme l’élégie ou la chanson . On pourra aussi s’aider du Précis élémentaire de littérature dans lequel les figures de style , la versification et ses règles sont présentés.

Biographie du poète et années d’exil

Victor Hugo publie Les Contemplations pendant ses années d’exil, à Guernesey. Victor Hugo après 1852 : l'exil, les dernières années et la mort du poète d’Edmond Biré rappelle le contexte dans lequel le poète publie son recueil, depuis Hauteville House. L’essayiste s’étonne du contraste entre le livre II, "L’Âme en fleur", et le livre IV, "Pauca meae" et présente succinctement le recueil dans son ensemble. Il n’est pas simple d’embrasser la vie d’un auteur ayant traversé presque tout un siècle, autant fait et autant écrit. Victor Hugo de Paul Berret propose une biographie de l’auteur structurée en grandes parties ( L’enfance et la jeunesse , De la représentation d’ Hernani à l’exil , Pendant l’exil et Après l’exil ) et n’oubliant jamais d’entremêler histoire, grands personnages, création littéraire et vie personnelle. L’ouvrage consacre de longs chapitres à chacune des œuvres de l’écrivain. On peut donc consulter celui sur Les Contemplations . Paul Berret y explique la dimension autobiographique du recueil et le travail sur la datation des poèmes opéré par Victor Hugo.

La perte de Léopoldine

Étudier Les Contemplations , c’est se plonger dans un recueil publié en 1856, mais qui rassemble des poèmes écrits entre 1834 et 1855 et qui sont, pour beaucoup, des poèmes habités par le souvenir et la mort de Léopoldine. Pour comprendre le drame vécu par Hugo, , on pourra lire les Leçons faites à l’Ecole normale supérieure par les élèves de deuxième année qui expliquent très bien la place, particulière, qu’occupe le recueil dans l’œuvre poétique et la vie de Victor Hugo. Almanach de Victor Hugo est, quant à lui, un parfait complément à l’étude d’une biographie car il aborde de façon originale la chronologie hugolienne. L’opuscule de Louis Ulbach permet de  comprendre, d’une certaine façon, le travail sur les dates et la temporalité qui est opérée par le poète dans Les Contemplations . À la date du 4 septembre 1843 , on trouve d’ailleurs un récit de la catastrophe survenue à Villequier.

Entre mesure et démesure, le lyrisme hugolien

Dans L'évolution de la poésie lyrique en France au dix-neuvième siècle Ferdinand Brunetière apporte une définition à la fois large et précise du lyrisme. Celui-ci est une émanation de la sensibilité, une suspension de l’ironie, et un déploiement de l’éloquence . L’essayiste y explique que le poète lyrique est mû par sa vocation , qu’il sait s’emparer de thèmes universels comme l’Amour (des hommes et de Dieu), la Nature et la Mort , auxquels il apporte profondeur et universalisme. Ferdinand Brunetière rappelle que pour Hugo, la mort " est le passage sans nom, le roi des épouvantements " et il résume, en quelques pages, les grands thèmes du lyrisme hugolien : la transformation par l’exil , goût de l’action , horreur physique de la mort , tentation de l’épopée . Il précise aussi ce qui fait le lyrisme de Hugo, ce lyrisme accessible et qui, par un vocabulaire simple, frappe au cœur : " Hugo a orchestré les thèmes généraux du lyrisme contemporain. Je veux dire qu’à tant de mots qui n’avaient d’autre valeur avant lui que celle d’un signe algébrique, du tout au plus d’un équivalent pittoresque de l’idée, il a donné une valeur musicale intrinsèque, […] Mais voici quelque chose de plus : ces grands thèmes, les plus riches de tous, – la Nature, l’Amour et la Mort, –[…] Hugo les mêle ou les fond ensemble, il les enchevêtre ".

Une œuvre romantique

Romantisme et querelles esthétiques.

Le poète des Contemplation s est habité par le souci d’innover sur le plan esthétique comme en témoignent " Quelques mots à un autre " et " Réponse à un acte d’accusation ". Le poète romantique est celui qui refuse les normes classiques , explique Georges Lot dans Le vers romantique . Pour mesurer l’importance, pour ne pas dire la gravité, des choix esthétiques opérés par Victor Hugo, on pourra lire Histoire du romantisme de Théophile Gautier. L’auteur du Capitaine Fracasse revient, avec beaucoup de pédagogie et de simplicité, sur l’ire des spectateurs provoquée par la "simple" dislocation d’alexandrins . On y découvre aussi un portrait de Victor Hugo qui témoigne de la fascination que l’écrivain exerçait sur ses collègues : " Nous gardons précieusement ce portrait beau, jeune, souriant, qui rayonnait de génie et répandait comme une phosphorescence de gloire ". Ce témoignage peut nourrir une réflexion sur le regard que porte Hugo sur le statut du poète, tour à tour démiurge, prophète ou voyant.

Romantisme, luttes sociales et politiques

Plusieurs poèmes des livres I à IV témoignent de l’engagement politique de Hugo, et Edmond Biré, toujours dans Victor Hugo après 1852 : l'exil, les dernières années et la mort du poète , rappelle la double signification de "Réponse à un acte d’accusation" : " sous couleur de répondre aux classiques attardés [ …], il répond en réalité aux royalistes [ …] qui osent dire que son républicanisme est de fraîche date ". Quand bien même son républicanisme serait de fraîche date, Hugo fait œuvre sociale et politique, comme en témoigne  un poème tel que " Melancholia ". Ce romantisme hugolien qui n’est plus seulement concentré sur les souffrances d’un Moi, Pierre Barbéris et Jacques Seebacher l’analysent dans Romantisme et libéralisme de Jean Douchet. On y explique que cette deuxième vague du romantisme est une évolution du romantisme  "à gauche", avec des œuvres comme Le dernier jour d’un condamné  ; évolution favorisée par la crise économique des années 1827-1830. On pourra comparer ces propos à ceux d’August von Schlegel dans Cours de littérature dramatique , qui expose les fondements de la première vague du romantisme français , qui était, elle, traversée par la mélancolie.

Enfin, dans le prolongement de l’étude de "Melancholia", et des différents poèmes consacrés à l’enfance qui ponctuent le recueil, l’on pourra découvrir le documentaire L'enfant au XIX e siècle : dans le cadre d'un thème sur l'éducation de l'enfant de Marie-Georges Méliès.  Réalisé en 1976, le documentaire propose plusieurs lectures d’images sur le travail des enfants au XIX e siècle. Il pourra être complété par la découverte d’autres poèmes consacrés à l’enfance malheureuse au XIX e siècle, tels que " L’Enfant " dans Les Orientales , " Les effarés " d’Arthur Rimbaud ou " La chanson du petit hypertrophique " de Jules Laforgue.

Pour aller plus loin

• La bataille d’Hernani dans Gallica
• L’imaginaire britannique en France
• Les Fausses Confidences : théâtre et stratagème
• Préparer le bac de Français a vec Gallica
• Le Malade imaginaire : spectacle et comédie
• La Princesse de Clèves : individu, morale et société
• Le Rouge et le Noir : esthétique et valeurs du personnage de roman
• Quand l’imagination aide à penser le monde : Les Fables de La Fontaine
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« Les Contemplations », les principaux thèmes

Publié le 04/05/2020 • Modifié le 05/07/2023

Écrit par Cécile Ladjali

Il n’y a pas de Lumniz à gagner car tu as déjà consommé cet élément. Ne t'inquiète pas, il y a plein d'autres contenus intéressants à explorer et toujours plus de Lumniz à gagner.

Hugo est l’auteur romantique qui, sans doute, nie avec le plus de panache la formule de Pascal (pensant à Montaigne), « le moi est haïssable ». Le « je » du poète s’exprime de poème en poème et il est la condition du lyrisme. Tel Orphée qui descend dans le monde des ombres, Hugo décrit une catabase (en grec ancien, la descente aux enfers). L’écriture poétique se fonde sur ce « je » qui descend, qui cherche l’être disparu et qui, au terme du voyage, revient persuadé que le dialogue aura lieu. En phase avec lui-même, le « je » hugolien n’est pas « un autre ». Il est massif, conscient de son bonheur passé, de sa douleur présente, et de son désir de continuer à écrire entre nuit et clarté. Le lyrisme se construit aussi à la faveur des références constantes à la nature. Le vocabulaire des sentiments et des affects est servi par la puissance évocatrice des nombreuses modalités exclamatives qui apparentent les poèmes à des prières. 

Elégie 

Le quatrième livre s’inscrit dans un cadre élégiaque, puisque la seconde partie, « Aujourd’hui », succède fatalement à la première, « Autrefois », et que désormais tout n’est que regret. La force du recueil tient au contraste entre les deux volets du diptyque et à la conscience de la perte que le lecteur peut éprouver grâce à cette esthétique des contraires . La parole élégiaque s’organise donc autour du contrepoint que forme ce qui était et ce qui ne sera plus jamais. La fatalité -  l’anagké en grec ancien -, est un des grands thèmes hugoliens, et, certain de sa force et de son génie, Hugo met en scène sa volonté de continuer à écrire, en dépit de ce qui est irrémédiablement perdu. Car c’est la perte, la tragédie de l’absence, qui confère toute leur force à la mélancolie et à la déréliction du présent. 

En digne romantique, Hugo, tel Lamartine ou Chateaubriand et déjà en son temps Jean-Jacques Rousseau , convoque la nature et s’entretient avec elle. Outre que d’être le reflet magnifique de la création, elle est une complice, un refuge, un temple propice au recueillement et à la méditation. On peut se confier à elle, lui dire notre peine, et lui demander de se souvenir. Elle est une forme d’éternité  - n’en déplaise à Baudelaire  - et puisque les printemps reviennent toujours, il se pourrait qu’elle entretienne quelque rapport symbolique avec la résurrection. 

Elle est le moteur de l’écriture après avoir failli l’empêcher. Mais Hugo pouvait-il cesser d’écrire ? L’amour paternel et la mort - déclinaison du couple bien connu, Eros-Thanatos, - structurent en profondeur l’esthétique romantique . Car l’allant, le désir, l’enthousiasme poétique participent paradoxalement d’une pulsion de mort. La disparition de Léopoldine, loin de nier l’écriture, va au contraire l’exacerber. 

« Dieu », « révolte », « poète maudit ». L’auteur de  La Fin de Satan est un poète en colère. Il a été injustement puni : Dieu lui a enlevé l’être qu’il aimait le plus au monde. La révolte est légitime et pourrait faire de Hugo un « poète maudit », s’il faisait le choix définitif de cette colère. Mais, au gré des poèmes, Hugo avance, et consent à sa souffrance sans nier Dieu. En cela, l’auteur des  Contemplations n’est pas comme Baudelaire un poète de la révolte.

Le mysticisme, l’ange 

La réconciliation avec Dieu a pour conséquence le mysticisme du poète. Hugo est initié au spiritisme par Delphine Girardin dès 1853. La première expérience a lieu le 7 septembre. Mais c’est un échec : la table « ne parle pas ». Le 11 septembre, la table trésaille. Hugo est convaincu que c’est Léopoldine qui s’exprime. Voici ce qu’écrit la maîtresse de Hugo, Juliette Drouet, à son amant après cet épisode, dans une lettre datée du 14 septembre 1953 : « Quel que soit mon peu de sympathie et d'affinité avec les esprits, pour peu que ton commerce avec l'autre monde continue, je serai forcée de me joindre à eux pour avoir la chance de te voir quelquefois. » Léopoldine est désormais devenue l’ange qui guide le poète dans sa nuit. Ce n’est qu’à la condition de ce « pacte angélique » que le dialogue pourra se poursuivre et le poème s’écrire.

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• Dissertation type bac : Le poète qui rompt avec l'accoutumance

Le poète qui rompt avec l'accoutumance Dissertation type bac

Adapté de Pondichéry, 2007, voies technologiques

Vous répondrez à cette question en utilisant les textes du corpus, mais aussi des exemples empruntés aux œuvres étudiées en classe ou lues personnellement.

On associe souvent poésie et lyrisme. Toutefois, la poésie consiste-t-elle pour le poète à exprimer uniquement ses sentiments personnels ?

Texte A : Victor Hugo, Les Contemplations , IV

Dans la seconde partie du recueil Les Contemplations , Victor Hugo évoque sa douleur de père après la mort de sa fille.

Oh ! je fus comme fou dans le premier moment, Hélas ! et je pleurai trois jours amèrement. Vous tous à qui Dieu prit votre chère espérance, Pères, mères, dont l'âme a souffert ma souffrance, Tout ce que j'éprouvais, l'avez-vous éprouvé ? Je voulais me briser le front sur le pavé ; Puis je me révoltais, et, par moments, terrible, Je fixais mes regards sur cette chose horrible, Et je n'y croyais pas, et je m'écriais : Non ! - Est-ce que Dieu permet de ces malheurs sans nom Qui font que dans le cœur le désespoir se lève ? - Il me semblait que tout n'était qu'un affreux rêve, Qu'elle ne pouvait pas m'avoir ainsi quitté, Que je l'entendais rire en la chambre à côté, Que c'était impossible enfin qu'elle fût morte, Et que j'allais la voir entrer par cette porte !

Oh ! que de fois j'ai dit : Silence ! elle a parlé ! Tenez ! voici le bruit de sa main sur la clé ! Attendez ! elle vient ! laissez-moi, que j'écoute ! Car elle est quelque part dans la maison sans doute !

Texte B : Paul Éluard, "Sept poèmes d'amour en guerre"

Au nom du front parfait profond Au nom des yeux que je regarde Et de la bouche que j'embrasse Pour aujourd'hui et pour toujours

Au nom de l'espoir enterré Au nom des larmes dans le noir Au nom des plaintes qui font rire Au nom des rires qui font peur

Au nom des rires dans la rue De la douceur qui lie nos mains Au nom des fruits couvrant les fleurs Sur une terre belle et bonne

Au nom des hommes en prison Au nom des femmes déportées Au nom de tous nos camarades Martyrisés et massacrés Pour n'avoir pas accepté l'ombre

Il nous faut drainer la colère Et faire se lever le fer Pour préserver l'image haute Des innocents partout traqués Et qui partout vont triompher.

Texte C : René-Guy Cadou, "Hélène ou le règne végétal"

Je t'attendais ainsi qu'on attend les navires Dans les années de sécheresse quand le blé Ne monte pas plus haut qu'une oreille dans l'herbe Qui écoute apeurée la grande voix du temps

Je t'attendais et tous les quais toutes les routes Ont retenti du pas brûlant qui s'en allait Vers toi que je portais déjà sur mes épaules Comme une douce pluie qui ne sèche jamais

Tu ne remuais encore que par quelques paupières Quelques pattes d'oiseaux dans les vitres gelées Je ne voyais en toi que cette solitude Qui posait ses deux mains de feuille sur mon cou

Et pourtant c'était toi dans le clair de ma vie Ce grand tapage matinal qui m'éveillait Tous mes oiseaux tous mes vaisseaux tous mes pays Ces astres ces millions d'astres qui se levaient

Ah que tu parlais bien quand toutes les fenêtres Pétillaient dans le soir ainsi qu'un vin nouveau Quand les portes s'ouvraient sur des villes légères Où nous allions tous deux enlacés par les rues.

Texte D : Jean Tardieu, Formeries

Conjugaisons et interrogations

J'irai je n'irai pas je n'irai pas Je reviendrai Est-ce que je reviendrai ? Je reviendrai Je ne reviendrai pas

Pourtant je partirai (serais-je déjà parti ?) Parti reviendrai-je ? Et si je partais ? Et si je ne partais pas ? Et si je ne revenais pas ?

Elle est partie, elle ! Elle est bien partie. Elle ne revient pas Est-ce qu'elle reviendra ? Je ne crois pas Je ne crois pas qu'elle revienne Toi, tu es là Est-ce que tu es là ? Quelquefois tu n'es pas là.

Ils s'en vont, eux. Ils vont ils viennent Ils partent ils ne partent pas ils reviennent ils ne reviennent plus

Si je partais, est-ce qu'ils reviendraient ? Si je restais, est-ce qu'ils partiraient ? Si je pars, est-ce que tu pars ? Est-ce que nous allons partir ? Est-ce que nous allons rester ? Est-ce que nous allons partir ?

Quelle définition de la poésie Jean Tardieu défend-il dans le texte suivant ?

La poésie est un jeu sur le langage.

La poésie est un engagement politique.

La poésie est l'expression des sentiments personnels.

La poésie est l'exaltation des grandes idées.

À partir du XIXe siècle, comment appelle-t-on un poète malheureux et mélancolique qui n'a pas de succès ou se sent incompris ?

Un poète maudit

Un poète triste

Un poète damné

Un poète rêveur

Comment appelle-t-on l'expression des sentiments personnels en poésie ?

Le tragique

Le romantisme

Quel auteur est célèbre pour avoir écrit de la prose poétique ?

Charles Baudelaire

Paul Verlaine

Victor Hugo

Agrippa d'Aubigné

Quel type de poésie Paul Éluard écrit-il d'après le texte suivant ?

Au nom des hommes en prison Au nom des femmes déportées Au nom de tous nos camarades Martyrisés et massacrés Pour n' avoir pas accepté l'ombre

De la poésie engagée

De la poésie lyrique

De la poésie épique

De la poésie baroque

Pourquoi peut-on dire que le poème de Victor Hugo est lyrique ?

Oh ! que de fois j'ai dit : Silence ! elle a parlé ! Tenez ! voici le bruit de sa main sur la clé ! Attendez! elle vient ! laissez-moi, que j'écoute ! Car elle est quelque part dans la maison sans doute !

Car il exprime ses sentiments personnels.

Car il parle d'amour.

Car il joue sur la langue et la musicalité.

Car il rejette les règles classiques.

Quel thème traditionnel de la poésie aborde Hélène Cadou dans le poème suivant ?

Le thème de l'amour

Le thème du temps

Le thème de l'engagement

Le thème de la guerre

Quel plan correspond à la réponse à cette problématique ?

I. La poésie pour exprimer les émotions humaines II. Les autres fonctions de la poésie

I. La poésie pour exprimer l'amour II. Les autres sentiments du poète

I. La poésie pour exprimer les émotions humaines II. Le genre romanesque et les émotions

I. Les fonctions de la poésie II. La poésie aujourd'hui

Victor Hugo , 1856

Texte complet, oral du bac de français, ecrit du bac de français, pour aller plus loin, tome i autrefois 1830-1843, livre premier aurore, i. à ma fille, iii. mes deux filles, v. à andré chénier, vi. la vie aux champs, vii. réponse à un acte d'accusation, viii. suite, x. à madame d. g. de g., xii. vere novo, xiii. à propos d'horace, xiv. à granville, en 1836, xv. la coccinelle, xvi. vers 1820, xvii. à m. froment meurice, xviii. les oiseaux, xix. vieille chanson du jeune temps, xx. à un poète aveugle, xxii. la fête chez thérèse, xxiii. l'enfance, xxvi. quelques mots à un autre, xxix. halte en marchant, livre deuxième l'âme en fleur, i. premier mai, iii. le rouet d'omphale, iv. chanson, v. hier au soir, ix. en écoutant les oiseaux, xii. églogue, xiv. billet du matin, xv. paroles dans l'ombre, xvii. sous les arbres, xix. n'envions rien, xx. il fait froid, xxiii. après l'hiver, xxvi. crépuscule, xxvii. la nichée sous le portail, xxviii. un soir que je regardais le ciel, livre troisième les luttes et les rêves, i. écrit sur un exemplaire de la divina commedia, ii. melancholia, iii. saturne, iv. écrit au bas d'un crucifix, v. quia pulvis es, vi. la source, vii. la statue, xii. explication, xiii. la chouette, xiv. à la mère de l'enfant mort, xv. épitaphe, xvi. le maître d'études, xvii. chose vue un jour de printemps, xviii. intérieur, xix. baraques de la foire, xx. insomnie, xxi. écrit sur la plinthe d'un bas-relief antique, xxiii. le revenant, xxiv. aux arbres, xxvi. joies du soir, xxviii. le poète, xxix. la nature, xxx. magnitudo parvi, tome ii aujourd'hui 1843-1856, livre quatrième pauca meæ, ii. 15 février 1843, iii. trois ans après, xii. à quoi songeaient les deux cavaliers dans la forêt, xiii. veni, vidi, vixi, xv. à villequier, xvii. charles vacquerie, livre cinquième en marche, i. à aug. v., ii. au fils d'un poète, iii. écrit en 1846, écrit en 1855, v. à mademoiselle louise b., vi. à vous qui êtes là, viii. à jules j., ix. le mendiant, x. aux feuillantines, xii. dolorosæ, xiii. paroles sur la dune, xiv. claire p., xv. à alexandre d..

(Réponse à la dédicace de son drame La Conscience )

XVI. Lueur au couchant

Xvii. mugitusque boum, xviii. apparition, xix. au poète qui m'envoie une plume d'aigle, xxi. à paul m..

Auteur du drame Paris

XXIII. Pasteurs et troupeaux

À Madame Louise C.

XXVI. Les malheureux

À mes enfants

LIVRE SIXIÈME AU BORD DE L'INFINI

V. croire, mais pas en nous, vi. pleurs dans la nuit, viii. claire, ix. à la fenêtre pendant la nuit, x. éclaircie, xii. aux anges qui nous voient, xiii. cadaver.

Au cimetière, août 1855.

XV. À celle qui est voilée

Xvi. horror, xvii. dolor, xix. voyage de nuit, xx. relligio, xxii. ce que c'est que la mort, xxiii. les mages, xxiv. en frappant à une porte, xxv. nomen, numen, lumen, xxvi. ce que dit la bouche d'ombre.

Jersey, 1855.

À celle qui est restée en France

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LES CONTEMPLATIONS I- Présentation de l'auteur Victor Hugo : -mouvement du romantisme -naît en 1802 -1822 -> épouse Adèle -mort de Léopoldine = 4 septembre 1843 -carrière politique en 1848 -1851 = exile /1870 = retour -1885= meurt -Les contemplations (1856), Les misérables (1862), Cromwell (1827) II- Présentation de l'œuvre A. Carte d'identité Auteur: Victor Hugo Date: 1856 Mouvement littéraire : romantisme Thèmes principaux : jeunesse, amour, nature, deuil Parcours associé : Les mémoires de l'âme Genre: recueil de poème B. Contexte de l'œuvre -Arrivée de Louis-Napoléon Bonaparte au pouvoir (1848) -1852: Napoléon III devient empereur C. Les bases de l'œuvre -dimension autobiographique et lyrique -deuil et omniprésence de la mort -tombeau poétique pour sa fille -miroir pour le lecteur -la structure/ organisation du recueil symbolique -répond aux critiques/ polémiques -prose très poétique Le Romantisme est un mouvement littéraire qui romp avec le classicisme (Louis XIV) avec l'omniprésence du moi et les thèmes comme la nature et l'amour. Le Lyrisme est un registre littéraire caractérisé par l'écriture de soi ( omniprésence du « JE »)et l'expression des sentiments intimes et personnels susceptible d'émouvoir le lecteur. Sommaire : 6 livres divisé en 2 : « Autrefois » et « Aujourd'hui » avec 158 poèmes écrit entre 1846 et 1855 (plus ancien date de 1834) 11 000 vers = VH apogée de son art poétique << Autrefois » : Livre I - « Aurore » : jeunesse de VH (29 poèmes) -goût...

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Légende alternative :.

précoce pour l'écriture -> «<le poète s'en va dans les champs >> -libération du langage par l'écriture -> « Réponse à un acte d'accusation >> -premiers émois amoureux -> « Lise »; « Vere novo » ; « La coccinelle » -bonheur de contempler la nature —> « La vie aux champs »> ; << Unité » Livre II - «L'Âme en fleur » : amour (28 poèmes) -« Tout conjugue le verbe aimer » ++> premier vers de « Premier mai » -amours de jeunesse -> « Hier au soir >> -la jalousie -> «< paroles dans l'ombres >> -fragilités de la vie et de l'amour -> « Crépuscule »; « Saturne >> Rajoute une touche plus sombre à l'ensemble Livre III - « Les luttes et les rêves » : combat contre la misère sociale, la guerre, tyrannie, critique de la société humaine injuste et égoïste (30 poèmes) Préfigure du roman Les Misérables avec beaucoup de portrait des miséreux -la peine de mort -> « la Source »; « la Statue »; « la Nature >> -misère des sociétés humaines -> « melancholia » Aujourd'hui » Livre IV - « Pauca meae » : deuil de Léopoldine (1843) -la douleur et les étapes du deuil -> « Demain dès l'aube >> -souvenir de la jeune Léopoldine -> « Elle avait pris ce pli... »; « Ô souvenirs ... >> «< Livre V - «En marche » : ressaisissement, du dynamisme retrouvé -s'adresse à ses amis, enfants, ceux qu'il aime et exprime sa vision de la vie -parle du spectacle du monde Livre VI - « Au bord de l'infini » : méditation métaphysique -recueil peuple de spectres, d'anges, fantômes, d'esprits, ... -s'achève sur le regard « d'un contemplateur, triste et meurtri, mais serein >> III- Les thèmes importants dans Les Contemplations A. La Nature -source d'inspiration du poète souvent printanière -> «< Vere Novo »; « Halte en marchant >> -surtout dans « Autrefois >> - nature calme sereine, joyeuse -explore la beauté du monde végétal —> « Les oiseaux » Autre poème parlant de nature : « unité »; « marguerite »; « hier au soir »; « le poète s'en va dans les champs »;... C. L'Amour -« Tout conjugue le verbe aimer » : thème central du poème -« Aimer » et « vivre »> = mot les plus dits -parcours sentimental : première rencontre -> «lise »; maladresses adolescentes -> << la coccinelle »; ... -l'amour pour la nature -> « En écoutant les oiseaux » -la volonté de Dieu -> « Crépuscule » -l'amour filial entre VH et Léopoldine (accentue sa disparition comme une perte irréparable) B. La Religion -sens mystique : itinéraire spirituel de VH, qui veut « contempler Dieu » (préface) -beaucoup interrogation sur l'homme, la mort, le destin,... -VH développe des croyances animiste de la nature ou d'une intelligence supérieur et animé d'un langage universel -les âmes migrent de planète en planète des bonnes (sorte de paradis) et moins bonnes (sorte d'enfer) avec « Saturne » D. Le deuil -la poésie lumineuse -> assombrie par le deuil de Léopoldine -thème littéraire traditionnel du lyrisme MAIS pour VH l'expression du souffrance et d'un malheur -« 6 septembre 1843 » (date du décès) -> pivot du recueil/ père muet (-- = hypotypose) -<< Pauca meae » : seul écrit en latin (Quelque vers pour ma fille) -exploration des étapes de son deuil -> « Veni, Vidi, Vixi » -deuil rendu supportable grâce aux souvenir heureux -> « Elle avait pris ce pli »; « Elle était pale et pourtant rose >> E. La misère et la pauvreté -version poétique anticipée des Misérables -parle de l'attitude incrédule face à la montée des injustices -> «<?»> Mélancholia » parle de toutes formes de souffrance et détresse (femmes qui se prostitue a cause de la faim [Fantine dans Les Misérables] ; le cheval qui meurt à la tâche à cause de son maître; ...) -(( - le travail des enfants qui l'indique tout particulièrement -> « Où vont ces enfants dont pas un seul ne rit » « Mélancholia >> -les pauvres ne peuvent pas se nourrir -> «< Chose vue... >> -la misère ravage TOUT même les couples -> « Intérieur >> -des existences médiocres à cause de la misère ->« Le maître d'études >> Mémoire est une genre littéraire dans lequel l'auteur fait le récit rétrospectif des événements publics auxquels il a participé ou dont il a été témoin ● IV - Les Contemplations dans « Les mémoires d’une âme » -Préface VH définit Les Contemplations comme « les mémoires d'une âme >> ● A. Dimension autobiographique -recueil structuré avec logique autobiographique ( 2 époques avec « Autrefois » et « Aujourd'hui » et une césure en 1843 date mort Léopoldine) -raconte d'abord jeunesse (« Aurore »), ses amours (« L'âme en fleur »), son combat contre la misère sociale et pauvreté (« les luttes et les rêves ») et le deuil (« Pauca Meae ») -deux critères des « mémoires » : une dimension autobiographique = auteur fait le récit de sa propre vie une dimension historique = racontent la rencontre d'une histoire individuelle et d'une histoire collective -> on les retrouve LES 2 -Nombreux détails biographiques : ancrage temporel précis avec des dates aux poèmes (fictive parfois) mais retrace les étapes de l'itinéraire spirituel des lieux qu'il a fréquentée (Paris, forêt de Fontainebleau, Chelles,...) ● ● ● -bonheurs de la vie familiale : famille = lieu d'intimité décrit des scènes prises sur le vif -> « Mes deux filles » (I), « 15 février 1942 » (IV) (description d'un père triste de voir partir sa famille mais heureux de la voir marier) ● -décrit des choses simples: célèbre les animaux méprisés -> « J'aime l'araignée et j'aime l'ortie » (III) plusieurs poèmes sur les oiseaux, les arbres, la nature -sous le signe de la mémoire = miroir de la vie du poète B. Dimension collective -ne vise pas à relater des événements mais procède à une introspection « toutes les impressions, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience » ● -engagement dans les combats de son siècle : dénonce la faim, misère, la pauvreté qui frappe le peuple -> « Melancholia» (III) registre pathétique pour souligner l'injustice du travail des enfants ● -un désir de changer la poésie française : affirme la dignité du Romantisme -> « réponse à une acte d'accusation » (I) (justifie la révolution du vocab et la remise en question de la trad ion elle hiérarchie des genres héritée du classicisme) en profite pour faire la satire féroce de l'école et l'académie française -regard poétique et émerveillé sur le monde C. Les Mémoires -point de rencontre entre l'histoire individuelle et l'histoire collective -son engagement et critique de la société : volonté de témoigner des événements du XIXe S -> «< Des luttes et des rêves >> regard critique sur la société (avec la première révolution industrielle) qui accentue la précarité et les inégalités (travail des enfants, ignorance, prostitution) -> «Melancholia » ● ● -le deuil et partage de sa souffrance : deuil element centrale, souffrance intime et incommunicable —> « 4 septembre 1843 >> (succession de points de suspension) les poèmes suivants (dates du jour de l'anniversaire de la mort) = chant de l'impossibilité d'accepter ● -souvenirs universel avec une nostalgie émouvante : description de sa fille (venant interrompre son travail) = detail intime, personnel (date de « nov. 1846, jour des morts ») -> poème 5 (IV) -une réflexion sur l'existence : s'engage à se retrouver dans le recueil -> «< Prenez donc ce miroir, et regardez-vous-y » (préface), « l'existence humaine sortant de l'énigme du berceau et aboutissant à l'énigme du cercueil » (préface), « quand je vous parle de moi, je vous parle de vous » (preface) ● Les Contemplations sont donc les mémoires d'une âme, celle de Victor Hugo, mais aussi et surtout les Mémoires d'une âme collective, celle du peuple français au cœur du XIXème siècle.

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Pensez-vous que les poèmes des Contemplations de Victor Hugo ne servent à rien? Dissertation sur une oeuvre au programme

Théophile gautier "il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ;tout ce qui est utile est laid, car c'est l'expression de quelque besoin, et ceux de l'homme sont ignobles et dégoûtants".

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• Quiz 32 questions Pauca Meae 
• " À quoi songeaient les deux cavaliers dans la forêt" livre IV, 12

Exercices bac français Hugo Les Contemplations livres I à IV parcours Les Mémoires d'une âme. Evaluez votre niveau, testez vos connaissances

Exercices bac français hugo les contemplations livres i à iv parcours les mémoires d'une âme. evaluez votre niveau, testez vos connaissances.

Exercices bac français Hugo Les Contemplations livres I à IV parcours Les Mémoires d'une âme. Evaluez votre niveau, testez vos connaissances -Progressez avec les corrigés

Sujet sur une oeuvre au programme

Les contemplations de victor hugo .

Théophile Gautier a écrit : « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid car c’est l’expression de quelque besoin, et ceux de l’homme sont ignobles et dégoûtants, comme sa pauvre et infirme nature. »

Pensez-vous que les poèmes des Contemplations de Victor Hugo ne servent à rien ?

ANALYSE DU SUJET

La première partie de la citation fonctionne comme une maxime écrite au présent de vérité générale. Elle tourne autour de deux couples qui s’opposent, avec tout d’abord « beau »/« ne […] servir à rien » et « utile »/« laid ». De plus, Théophile Gautier amplifie l’impact de sa maxime avec l’adverbe « vraiment » qui sépare le beau en deux catégories : le vrai beau et le beau faux. D’autre part, le pronom « tout », lui, comprend tout ce qui peut être vu comme « utile ». L’utile est synonyme de laideur.

Dans la seconde partie de la phrase, Gautier justifie son propos grâce à la conjonction « car » qui introduit la notion de cause. L’argumentation de Gautier est simple. L’utile provient d’un besoin, or les besoins de l’homme sont laids donc l’utile est laid. Enfin, il finit par une comparaison où il décrit la nature faible de l’homme comme ignoble et dégoutante, tels les besoins de l’homme. Cette phrase exprime donc une vision pessimiste de l’utile dans l’art. Ici Théophile cherche à faire un éloge de l’inutile et de sa beauté. Nous pouvons donc nous poser la question suivante : cette citation peut-elle s’appliquer aux Contemplations de Victor Hugo ? (Henri Provost)

I/ HUGO PARTAGE-T-IL LA VISION DE GAUTIER ? FACE A LA MISERE DE L’HOMME, RECHERCHE-T-IL UNE BEAUTE PURE ? 1/ Hugo développe comme Gautier une vision pessimiste de l’homme

ANNONCE DU PLAN

I/ HUGO PARTAGE-T-IL LA VISION DE GAUTIER ? FACE A LA MISERE DE L’HOMME, RECHERCHE-T-IL UNE BEAUTE PURE ?

1/ Hugo développe comme Gautier une vision pessimiste de l’homme

- L’homme est mortel. XI. « On vit, on parle… »

- La société est injuste. XI.  

- Le monde est plein de laideur. XXII. « La clarté du dehors… »

2/ Un ressort de la poésie pourrait être de se réfugier dans ce que l’on appelle « l’art pour l’art »

- Hugo réfléchit à son art. VIII. Suite

- Ses poèmes sont souvent méta-poétiques. XX. Insomnie

3/ Cependant, la réflexion poétique et la pratique poétique d’Hugo sont ancrées dans le réel

- Hugo manifeste un rapport aux êtres réels : des figures inspirantes dans la littérature ou hors de la littérature. V. À André Chénier

- Hugo manifeste un rapport au temps réel : le temps autobiographique, l’Histoire, l’histoire de la littérature. XXIX. La nature / III. Trois ans après

Hugo manifeste un rapport à l’espace réel : les lieux du paradis perdu, les lieux de l’exil, l’ici et l’ailleurs. XIX. Vieille chanson du jeune temps

- Certains de ses poèmes pourraient se rapprocher de l’esthétique parnassienne. XXII. « Aimons toujours ! aimons encore »

II/ POUR HUGO, LA POESIE N’EST PAS INUTILE, GRATUITE, ELLE A DES FONCTIONS 1/ La poésie est l’expression d’un moi 2/ Le poète est au service de la société

II/ POUR HUGO, LA POESIE N’EST PAS INUTILE, GRATUITE, ELLE A DES FONCTIONS

1/ La poésie est l’expression d’un moi

- Hugo est l’opposé de la « disparition élocutoire du poète » (Mallarmé). Le poème est proféré par l’« ego-Hugo ». XII. À quoi songeaient les deux cavaliers dans la forêt

- Ce moi est le point de départ d’un rapport sensible, politique et philosophique au monde. I. Écrit sur un exemplaire de la « Divina Commedia »

- Ce moi se met en scène par différentes stratégies d’écriture. XII. À quoi songeaient les deux cavaliers dans la forêt

2/ Le poète est au service de la société

- Il proclame des valeurs. VI. La source

- Il s’engage pour des causes. XXIX. La nature

- Il veut faire avancer l’Histoire. XXIX. La nature

3/ Cependant, dans les Contemplations à la différence d’autres de ses œuvres, il semble se replier sur lui-même, la poésie aurait ici une utilité beaucoup plus personnelle

- Elle permet de se souvenir de ce qui a disparu. XIV. « Demain, dès l’aube… »

- Elle permet de cultiver une forme de résilience, de faire catharsis.

- Elle permet d’interroger Dieu afin de répondre aux grandes questions existentielles. XV. Épitaphe

III/ HUGO PROPOSE DANS LES CONTEMPLATIONS UNE VISION ORIGINALE ET MELEE DU BEAU : LA VIE INSPIRE LA POESIE, OR LA VIE EST MELEE, DONC LA POESIE EST MELEE. 1/ Le beau est mêlé dans ses sources d’inspi

III/ HUGO PROPOSE DANS LES CONTEMPLATIONS UNE VISION ORIGINALE ET MELEE DU BEAU : LA VIE INSPIRE LA POESIE, OR LA VIE EST MELEE, DONC LA POESIE EST MELEE.

1/ Le beau est mêlé dans ses sources d’inspiration

- Le beau et le laid peuvent inspirer également le poème. XVII. À M. Froment-Meurice / VII. Réponse à un acte d’accusation

- L’heureux et le malheureux peuvent inspirer le poème. XIV. Billet du matin / XIV. « Demain, dès l’aube… »

- Le particulier et le général se rejoignent dans le poème.

2/ Le beau est mêlé dans ses formes d’expression

- On remarque plusieurs tonalités différentes dans le recueil : le bucolique (Virgile), le satirique (Rabelais), l’épico-visionnaire (Dante). Hugo s’inscrit à la fois dans la tradition et se présente comme un révolutionnaire de l’esthétique. V. À André Chénier

- Un même poème peut être travaillé par cette tension entre sublime et grotesque. V. À André Chénier

- Hugo invente au sein même de la forme versifiée, de l’alexandrin, du choix des mots, cette tension entre poésie et prosaïsme. XIV. Billet du matin

3/ Le beau tend moins à la qualité des matériaux qu’à la construction elle-même

- Les Contemplations sont un recueil extrêmement construit, un mirage du moi, une fiction. XV. À Villequier

- Le recueil se pense lui-même comme une construction, un mausolée autour d’un vide.

- La construction du recueil accomplit une sorte de transsubstantiation qui dépersonnalise le je en nous et fait apparaître un Livre.

Selon Rémy de Gourmont, «Hugo n’a pas été un poète mais un orateur. » La lecture des Châtiments vous fait-elle partager cet avis ?

En quoi l’écriture poétique d’apollinaire, dans alcools, s’inscrit-elle entre tradition et modernité dissertation sur une oeuvre au programme, pensez-vous que la poésie de victor hugo, dans les quatre premiers livres des contemplations, ne soit qu'une poésie de la souffrance, en quoi peut-on dire que le recueil poétique de baudelaire procède d’une parfaite magie , « chaque œuvre devient un univers nouveau avec ses lois particulières ». dans quelle mesure cette réflexion éclaire t-elle votre lecture d’alcools , dissertation sur une oeuvre, les contemplations de victor hugo, sujet bac général 2021, métropole,, on a reproché à baudelaire de «tout peindre, de tout mettre à nu » dans son recueil les fleurs du mal. qu'en pensez-vous , la poésie de guillaume apollinaire s’invente-t-elle en rejetant le passé dissertation corrigée, bac 2021, les contemplations sont elles vraiment les "mémoires d'une âme" , la poésie lyrique est-elle nécessairement autobiographique la poésie autobiographique est-elle nécessairement lyrique, baudelaire écrit dans les fleurs du mal : « tu m’as donné ta boue et j’en fait de l’or ». dans quelle mesure ce vers s’applique-t-il à ce recueil, disserter sur une oeuvre intégrale en poésie, les fleurs du mal, baudelaire. 4 sujets corrigés, disserter sur une oeuvre intégrale en poésie, "alcools", apollinaire. 4 sujets corrigés, disserter sur une oeuvre intégrale en poésie, les contemplations, victor hugo, 7 sujets corrigés, disserter sur une oeuvre intégrale du bac 2023 en poésie, les contemplations, les fleurs du mal, alcools. 15 sujets corrigés.

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Date de dernière mise à jour : 27/11/2022

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