gender inequality essay in hindi

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद 100, 150, 200, 250, 300, 500, शब्दों मे (Gender Equality Essay in Hindi)

Gender Equality Essay in Hindi : लैंगिक असमानता यह स्वीकार करती है कि लिंग के बीच असंतुलन के कारण किसी व्यक्ति का जीवन कैसे प्रभावित होता है। यह बताता है कि कैसे पुरुष और महिला समान नहीं हैं, और जिन मापदंडों पर उन्हें अलग किया गया है वे मनोविज्ञान, सांस्कृतिक मानदंड और जीव विज्ञान हैं।

विस्तृत अध्ययन से पता चलता है कि विभिन्न प्रकार के अनुभव जहां लिंग विशिष्ट डोमेन जैसे व्यक्तित्व, करियर, जीवन प्रत्याशा, पारिवारिक जीवन, रुचियों और बहुत कुछ में आते हैं, लैंगिक असमानता का कारण बनते हैं। लैंगिक असमानता एक ऐसी चीज है जो भारत में सदियों से मौजूद है और इसके परिणामस्वरूप कुछ गंभीर मुद्दे सामने आए हैं।

हमने लैंगिक असमानता पर कुछ पैराग्राफ नीचे सूचीबद्ध किए हैं जो बच्चों, छात्रों और विभिन्न आयु वर्ग के बच्चों के उपयोग के लिए उपयुक्त हैं।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 1, 2 और 3 के बच्चों के लिए 100 शब्द (Essay On Gender Inequality – 100 Words)

लैंगिक असमानता एक बहुत बड़ा सामाजिक मुद्दा है जो सदियों से भारत में मौजूद है। यहां तक ​​कि आज भी, भारत के कुछ हिस्सों में, लड़की का जन्म अस्वीकार्य है।

भारत की विशाल आबादी के पीछे लैंगिक असमानता एक प्रमुख कारण है क्योंकि लड़कों और लड़कियों के साथ समान व्यवहार नहीं किया जाता है। लड़कियों को स्कूल नहीं जाने दिया जाता। उन्हें लड़कों की तरह समान अवसर नहीं दिए जाते हैं और ऐसे पितृसत्तात्मक समाज में उनकी कोई बात नहीं है।

लैंगिक असमानता के कारण देश की अर्थव्यवस्था भी प्रभावित होती है। लैंगिक असमानता बुराई है, और हमें इसे अपने समाज से दूर करने की पूरी कोशिश करनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 4 और 5 के बच्चों के लिए 150 शब्द (Essay On Gender Inequality – 150 Words)

लैंगिक असमानता एक सामाजिक मुद्दा है जहां लड़कों और लड़कियों के साथ समान व्यवहार किया जाता है। लड़कियां समाज में अस्वीकार्य हैं और अक्सर जन्म से पहले ही मार दी जाती हैं। भारत के कई हिस्सों में एक बच्ची को जन्म से पहले ही मार दिया जाता है।

पितृसत्तात्मक मानदंडों के कारण, महिलाओं को पुरुषों की तुलना में कम स्थान दिया गया है, और उन्हें कई बार अपमान का शिकार होना पड़ता है।

लैंगिक असमानता किसी देश के अपनी पूर्ण क्षमता तक नहीं पनपने के प्रमुख कारणों में से एक है। किसी देश का आर्थिक ढलान नीचे चला जाता है, क्योंकि महिलाओं को अर्थव्यवस्था का हिस्सा बनने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, और उनके अधिकारों को दबा दिया जाता है।

लड़कों और लड़कियों के बीच अनुपात असमान है, और उसके कारण जनसंख्या बढ़ जाती है जैसे कि एक जोड़े को एक लड़की है, वे फिर से एक लड़के के लिए प्रयास करते हैं।

लैंगिक असमानता समाज के लिए एक अभिशाप है, और देश की प्रगति के लिए हमें इसे अपने समाज से दूर करने का प्रयास करना चाहिए।

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लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 6, 7 और 8 के छात्रों के लिए 200 शब्द (Essay On Gender Inequality – 200 Words)

लैंगिक असमानता एक गहरी जड़ वाली समस्या रही है जो दुनिया के सभी कोनों में मौजूद है, और मुख्य रूप से भारत के कुछ हिस्सों में, यह काफी प्रभावी है।

कुछ लोगों द्वारा इसे स्वाभाविक माना जाता है क्योंकि पितृसत्तात्मक मानदंड बहुत प्रारंभिक अवस्था से ही लोगों के मन में आत्मसात कर लिए गए हैं। व्यक्तियों को सिर्फ उनके लिंग के आधार पर दूसरे दर्जे के नागरिक के रूप में माना जाता है, और यह देखना अजीब है कि कोई भी आंख नहीं उठाता है।

लड़कियों के साथ दुर्व्यवहार, सेवा क्षेत्र में महिलाओं के लिए कम वेतन, महिलाओं को घरेलू काम करने से रोकना, लड़कियों को स्कूल जाने की अनुमति नहीं देना, या उच्च शिक्षा हासिल करना, लैंगिक असमानता के कुछ उदाहरण हैं जो समाज के लिए अभिशाप हैं।

लैंगिक भेदभाव के अस्तित्व के कारण मध्य पूर्वी देश ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स में सबसे निचले स्थान पर हैं। स्थितियों को बेहतर बनाने के लिए हमें कन्या भ्रूण हत्या और अन्य अमानवीय गतिविधियों जैसे बाल विवाह और महिलाओं को एक वस्तु के रूप में व्यवहार करना बंद करना होगा।

सरकार को लैंगिक असमानता को समाप्त करने को प्राथमिकता देनी चाहिए क्योंकि यह समाज के लिए हानिकारक है। यह देशों को फलने-फूलने और सफल होने से रोक रहा है। हमें यह समझना चाहिए कि किसी महिला की उसके लिंग के आधार पर क्षमताओं को कम आंकने में कोई शोभा नहीं है।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – कक्षा 9, 10, 11, 12 और प्रतियोगी परीक्षा के छात्रों के लिए 250 से 300 शब्द (Essay On Gender Inequality –250 Words – 300 Words)

Gender Equality Essay – भारत सहित कई मध्य पूर्वी देश लैंगिक असमानता के कारण होने वाली समस्याओं का सामना करते हैं। लैंगिक असमानता या लैंगिक भेदभाव, सरल शब्दों में, यह दर्शाता है कि व्यक्तियों का उनके लिंग के आधार पर अलगाव और असमान व्यवहार।

यह तब शुरू होता है जब बच्चा अपनी मां के गर्भ में होता है। भारत के कई हिस्सों में, अवैध लिंग निर्धारण प्रथाएं अभी भी की जाती हैं, और यदि परिणाम बताता है कि यह एक लड़की है, तो कई बार कन्या भ्रूण हत्या की जाती है।

भारत में बढ़ती जनसंख्या का मुख्य कारण लैंगिक असमानता है। जिन दंपतियों की लड़कियां होती हैं, वे एक लड़के को पैदा करने की कोशिश करते हैं क्योंकि वे मानते हैं कि एक लड़का परिवार के लिए एक वरदान है। भारत में लिंग अनुपात अत्यधिक विषम है। एक अध्ययन के अनुसार भारत में प्रति 1000 लड़कों पर केवल 908 लड़कियां हैं।

एक लड़के के जन्म को बहुत धूमधाम से मनाया जाता है, लेकिन एक लड़की के जन्म को एक अपमान के रूप में माना जाता है।

यहां तक ​​कि लड़कियों को स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है और उन्हें उच्च शिक्षा हासिल करने से रोक दिया जाता है। उन्हें बोझ समझा जाता है और उन्हें ऑब्जेक्टिफाई किया जाता है।

आंकड़ों के अनुसार, लगभग 42% विवाहित महिलाओं को एक बच्चे के रूप में शादी करने के लिए मजबूर किया गया था, और यूनिसेफ के अनुसार, दुनिया में 3 बाल वधुओं में से 1 भारत की लड़की है।

हमें कन्या भ्रूण हत्या और बाल विवाह के अधिनियम के खिलाफ पहल करनी चाहिए। साथ ही, सरकार को लैंगिक असमानता के इस गंभीर मुद्दे पर गौर करना चाहिए क्योंकि यह देश के विकास को नीचे खींच रहा है।

जब तक महिलाओं को पुरुषों के समान दर्जा नहीं दिया जाता है, तब तक कोई देश प्रगति नहीं कर सकता है, और इस प्रकार, लैंगिक असमानता समाप्त होनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद – 500 शब्द (Essay On Gender Inequality – 500 Words)

Gender Equality Essay – समानता या गैर-भेदभाव वह राज्य है जहां प्रत्येक व्यक्ति को समान अवसर और अधिकार प्राप्त होते हैं। समाज का प्रत्येक व्यक्ति समान स्थिति, अवसर और अधिकारों के लिए तरसता है। हालाँकि, यह एक सामान्य अवलोकन है कि मनुष्यों के बीच बहुत सारे भेदभाव मौजूद हैं। भेदभाव सांस्कृतिक अंतर, भौगोलिक अंतर और लिंग के कारण मौजूद है। लिंग के आधार पर असमानता एक चिंता का विषय है जो पूरी दुनिया में व्याप्त है। 21वीं सदी में भी, दुनिया भर में पुरुषों और महिलाओं को समान विशेषाधिकार प्राप्त नहीं हैं। लैंगिक समानता का अर्थ राजनीतिक, आर्थिक, शिक्षा और स्वास्थ्य पहलुओं में पुरुषों और महिलाओं दोनों को समान अवसर प्रदान करना है।

लैंगिक समानता का महत्व

एक राष्ट्र तभी प्रगति कर सकता है और उच्च विकास दर प्राप्त कर सकता है जब पुरुष और महिला दोनों समान अवसरों के हकदार हों। समाज में महिलाओं को अक्सर किनारे कर दिया जाता है और उन्हें वेतन के मामले में स्वास्थ्य, शिक्षा, निर्णय लेने और आर्थिक स्वतंत्रता के लिए पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त करने से रोका जाता है।

सदियों से चली आ रही सामाजिक संरचना इस प्रकार है कि लड़कियों को पुरुषों के समान अवसर नहीं मिलते। महिलाएं आमतौर पर परिवार में देखभाल करने वाली होती हैं। इस वजह से महिलाएं ज्यादातर घरेलू कामों में शामिल रहती हैं। उच्च शिक्षा, निर्णय लेने की भूमिकाओं और नेतृत्व की भूमिकाओं में महिलाओं की भागीदारी कम है। यह लैंगिक असमानता किसी देश की विकास दर में बाधक है। जब महिलाएं कार्यबल में भाग लेती हैं तो देश की आर्थिक विकास दर बढ़ती है। लैंगिक समानता आर्थिक समृद्धि के साथ-साथ राष्ट्र की समग्र भलाई को बढ़ाती है।

लैंगिक समानता कैसे मापी जाती है?

देश के समग्र विकास को निर्धारित करने में लैंगिक समानता एक महत्वपूर्ण कारक है। लैंगिक समानता को मापने के लिए कई सूचकांक हैं।

लिंग-संबंधित विकास सूचकांक (जीडीआई) – जीडीआई मानव विकास सूचकांक का एक लिंग केंद्रित उपाय है। GDI किसी देश की लैंगिक समानता का आकलन करने में जीवन प्रत्याशा, शिक्षा और आय जैसे मापदंडों पर विचार करता है।

लिंग सशक्तिकरण उपाय (जीईएम) – इस उपाय में राष्ट्रीय संसद में महिला उम्मीदवारों की तुलना में सीटों का अनुपात, आर्थिक निर्णय लेने की भूमिका में महिलाओं का प्रतिशत, महिला कर्मचारियों की आय का हिस्सा जैसे कई विस्तृत पहलू शामिल हैं।

लैंगिक समानता सूचकांक (GEI) – GEI देशों को लैंगिक असमानता के तीन मापदंडों पर रैंक करता है, वे हैं शिक्षा, आर्थिक भागीदारी और सशक्तिकरण। हालाँकि, GEI स्वास्थ्य पैरामीटर की उपेक्षा करता है।

ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स – वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम ने 2006 में ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स पेश किया। यह इंडेक्स महिला नुकसान के स्तर की पहचान करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। सूचकांक जिन चार महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर विचार करता है, वे हैं आर्थिक भागीदारी और अवसर, शैक्षिक प्राप्ति, राजनीतिक सशक्तिकरण, स्वास्थ्य और उत्तरजीविता दर।

भारत में लैंगिक असमानता

विश्व आर्थिक मंच की लैंगिक अंतर रैंकिंग के अनुसार, भारत 149 देशों में से 108वें स्थान पर है। यह रैंक एक प्रमुख चिंता का विषय है क्योंकि यह पुरुषों की तुलना में महिलाओं में अवसरों के भारी अंतर को उजागर करता है। भारतीय समाज में बहुत पहले से सामाजिक संरचना ऐसी रही है कि शिक्षा, स्वास्थ्य, निर्णय लेने के क्षेत्र, वित्तीय स्वतंत्रता आदि जैसे कई क्षेत्रों में महिलाओं की उपेक्षा की जाती रही है।

एक अन्य प्रमुख कारण, जो भारत में महिलाओं के प्रति भेदभावपूर्ण व्यवहार में योगदान देता है, विवाह में दहेज प्रथा है। इस दहेज प्रथा के कारण अधिकांश भारतीय परिवार लड़कियों को बोझ समझते हैं। पुत्र की चाह अभी भी बनी हुई है। लड़कियों ने उच्च शिक्षा से परहेज किया है। महिलाएं समान नौकरी के अवसर और मजदूरी की हकदार नहीं हैं। 21वीं सदी में, घरेलू प्रबंधन गतिविधियों में अभी भी महिलाओं को प्राथमिकता दी जाती है। कई महिलाएं पारिवारिक प्रतिबद्धताओं के कारण अपनी नौकरी छोड़ देती हैं और नेतृत्व की भूमिकाओं से बाहर हो जाती हैं। हालांकि, पुरुषों के बीच ऐसी हरकतें बहुत ही असामान्य हैं।

किसी राष्ट्र के समग्र कल्याण और विकास के लिए लैंगिक समानता पर उच्च अंक प्राप्त करना सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। लैंगिक समानता में कम असमानता वाले देशों ने बहुत प्रगति की है। भारत सरकार ने भी लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाने शुरू कर दिए हैं। लड़कियों को प्रोत्साहित करने के लिए कई कानून और नीतियां बनाई गई हैं। “बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना” (लड़की बचाओ, और लड़कियों को शिक्षित बनाओ) अभियान बालिकाओं के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए बनाया गया है। लड़कियों की सुरक्षा के लिए कई कानून भी हैं। हालाँकि, हमें महिला अधिकारों के बारे में ज्ञान फैलाने के लिए और अधिक जागरूकता की आवश्यकता है। इसके अलावा, सरकार को नीतियों के सही और उचित कार्यान्वयन की जांच के लिए पहल करनी चाहिए।

लैंगिक असमानता पर अनुच्छेद पर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

क्या हम लैंगिक असमानता को रोक सकते हैं.

हां, हम निश्चित रूप से महिलाओं से बात करके, शिक्षा को लैंगिक-संवेदनशील बनाकर आदि लैंगिक असमानता को रोक सकते हैं।

लैंगिक असमानता के मुख्य कारण क्या हैं?

जातिवाद, असमान वेतन, यौन उत्पीड़न लैंगिक असमानता के कुछ मुख्य कारण हैं।

क्या लिंग सामाजिक असमानता को प्रभावित करता है?

हां, लिंग सामाजिक असमानता को प्रभावित करता है।

असमानता के विभिन्न प्रकार क्या हैं?

कुछ प्रकार की असमानताएँ आय असमानता, वेतन असमानता आदि हैं।

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Gender Equality Essay in Hindi – लिंग समानता पर निबंध

Gender Equality Essay in Hindi: समानता या गैर-भेदभाव वह राज्य है जहां हर व्यक्ति को समान अवसर और अधिकार मिलते हैं। समाज का प्रत्येक व्यक्ति समान स्थिति, अवसर और अधिकारों के लिए तरसता है। हालांकि, यह एक सामान्य अवलोकन है कि मनुष्यों के बीच बहुत भेदभाव मौजूद है। सांस्कृतिक अंतर, भौगोलिक अंतर और लिंग के कारण भेदभाव मौजूद है। लिंग पर आधारित असमानता एक ऐसी चिंता है जो पूरी दुनिया में प्रचलित है। 21 वीं सदी में भी, दुनिया भर में पुरुष और महिलाएं समान विशेषाधिकार प्राप्त नहीं करते हैं। लैंगिक समानता का अर्थ राजनीतिक, आर्थिक, शिक्षा और स्वास्थ्य पहलुओं में पुरुषों और महिलाओं दोनों को समान अवसर प्रदान करना है।

Gender Equality Essay in Hindi – लिंग समानता पर निबंध

लिंग समानता का महत्व

एक राष्ट्र प्रगति कर सकता है और उच्च विकास दर तभी प्राप्त कर सकता है जब पुरुष और महिला दोनों समान अवसरों के हकदार हों। समाज में महिलाओं को अक्सर मक्का में रखा जाता है और उन्हें मजदूरी के मामले में स्वास्थ्य, शिक्षा, निर्णय लेने और आर्थिक स्वतंत्रता के लिए पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त करने से परहेज किया जाता है।

सामाजिक संरचना जो लंबे समय से इस तरह से प्रचलित है कि लड़कियों को पुरुषों के समान अवसर नहीं मिलते हैं। महिलाएं आमतौर पर परिवार में देखभाल करने वाली होती हैं। इस वजह से, महिलाएं ज्यादातर घरेलू गतिविधियों में शामिल होती हैं। उच्च शिक्षा, निर्णय लेने की भूमिका और नेतृत्वकारी भूमिकाओं में महिलाओं की कम भागीदारी है। यह लैंगिक असमानता किसी देश की विकास दर में बाधा है। जब महिलाएं कार्यबल में भाग लेती हैं तो देश की आर्थिक विकास दर बढ़ जाती है। लैंगिक समानता आर्थिक समृद्धि के साथ-साथ राष्ट्र की समग्र भलाई को बढ़ाती है।

लिंग समानता कैसे मापी जाती है?

देश के समग्र विकास को निर्धारित करने में लैंगिक समानता एक महत्वपूर्ण कारक है। लैंगिक समानता को मापने के लिए कई सूचकांक हैं।

Gender-Related Development Index (GDI) – GDI मानव विकास सूचकांक का एक लिंग केंद्रित उपाय है। जीडीआई किसी देश की लैंगिक समानता का आकलन करने में जीवन प्रत्याशा, शिक्षा और आय जैसे मापदंडों पर विचार करता है।

लिंग सशक्तीकरण उपाय (GEM) – इस उपाय में बहुत अधिक विस्तृत पहलू शामिल हैं जैसे राष्ट्रीय संसद में महिला उम्मीदवारों की तुलना में सीटों का अनुपात, आर्थिक निर्णय लेने वाली भूमिका में महिलाओं का प्रतिशत, महिला कर्मचारियों की आय का हिस्सा।

Gender Equity Index (GEI) – GEI लैंगिक असमानता के तीन मानकों पर देशों को रैंक करता है, वे हैं शिक्षा, आर्थिक भागीदारी और सशक्तिकरण। हालांकि, GEI स्वास्थ्य पैरामीटर की उपेक्षा करता है।

ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स – वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम ने 2006 में ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स की शुरुआत की थी। यह इंडेक्स महिला नुकसान के स्तर की पहचान करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। सूचकांक जिन चार महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर विचार करता है वे हैं आर्थिक भागीदारी और अवसर, शैक्षिक प्राप्ति, राजनीतिक सशक्तीकरण, स्वास्थ्य और उत्तरजीविता दर।

भारत में लिंग असमानता

विश्व आर्थिक मंच की लैंगिक अंतर रैंकिंग के अनुसार, भारत 149 देशों में से 108 वें स्थान पर है। यह रैंक एक प्रमुख चिंता का विषय है क्योंकि यह पुरुषों की तुलना में महिलाओं में अवसरों के भारी अंतर को उजागर करता है। भारतीय समाज में लंबे समय से, सामाजिक संरचना ऐसी रही है कि शिक्षा, स्वास्थ्य, निर्णय लेने के क्षेत्रों, वित्तीय स्वतंत्रता आदि जैसे कई क्षेत्रों में महिलाओं की उपेक्षा की जाती है।

एक और प्रमुख कारण, जो भारत में महिलाओं के प्रति भेदभावपूर्ण व्यवहार में योगदान देता है, वह है विवाह में दहेज प्रथा। इस दहेज प्रथा के कारण ज्यादातर भारतीय परिवार लड़कियों को बोझ समझते हैं। बेटे के लिए पसंद अभी भी कायम है। लड़कियों ने उच्च शिक्षा से परहेज किया है। महिलाएं समान रोजगार के अवसरों और मजदूरी की हकदार नहीं हैं। 21 वीं सदी में, महिलाओं को अभी भी घर के प्रबंधन गतिविधियों में लिंग पसंद किया जाता है। कई महिलाओं ने परिवार की प्रतिबद्धताओं के कारण अपनी नौकरी छोड़ दी और नेतृत्व की भूमिकाओं से बाहर हो गईं। हालांकि, पुरुषों के बीच ऐसी क्रियाएं बहुत ही असामान्य हैं।

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एक राष्ट्र की समग्र भलाई और विकास के लिए, लैंगिक समानता पर उच्च स्कोर करना सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। लैंगिक समानता में कम असमानता वाले देशों ने बहुत प्रगति की है। लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के लिए भारत सरकार ने भी कदम उठाने शुरू कर दिए हैं। लड़कियों को प्रोत्साहित करने के लिए कई कानून और नीतियां तैयार की जाती हैं। “बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना ” (लड़की बचाओ, और लड़कियों को शिक्षित बनाओ) अभियान बालिकाओं के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए बनाया गया है। लड़कियों की सुरक्षा के लिए कई कानून भी हैं। हालाँकि, हमें महिला अधिकारों के बारे में ज्ञान फैलाने के लिए अधिक जागरूकता की आवश्यकता है। इसके अलावा, सरकार को नीतियों के सही और उचित कार्यान्वयन की जांच करने के लिए पहल करनी चाहिए।

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दो कदम पीछे: भारत और वैश्विक लैंगिक अंतर रिपोर्ट 2024

भारत को शिक्षा और राजनीति के क्षेत्र में लैंगिक अंतर को ख़त्म करने की ज़रूरत है.

Published - June 17, 2024 10:58 am IST

दुनिया भर में भले ही लैंगिक समानता बेहतर हो रही है और वैश्विक लैंगिक अंतर 2024 में 68.5 फीसदी पर ठहर गया है, लेकिन बदलाव की यह ठंडी रफ्तार - 2023 में लैंगिक अंतर 68.4 फीसदी था - एक गंभीर आंकड़ा है। विश्व आर्थिक मंच (डब्ल्यूईएफ) द्वारा पिछले सप्ताह जारी वैश्विक लैंगिक अंतर रिपोर्ट में बताया गया है कि इस दर पर पूर्ण समानता तक पहुंचने में 134 साल- “2030 के सतत विकास लक्ष्य (एसडीजी) के निशाने से लगभग पांच पीढ़ियां परे”- लगेंगे। आइसलैंड ने अपनी नंबर एक रैंक (93.5 फीसदी) बरकरार रखी है और यह एकमात्र ऐसी अर्थव्यवस्था भी है जिसने अपने लैंगिक अंतर को पाटकर समानता के आंकड़े को 90 फीसदी से ऊपर ला दिया है। कुल 146 देशों की सूची में भारत दो स्थान फिसलकर 129वें स्थान पर आ गया है। वर्ष 2022 में 135वें स्थान से आठ पायदान की छलांग लगाकर पिछले साल वह 127वें स्थान पर पहुंच गया था। रिपोर्ट में कहा गया है कि भारत ने 2024 में अपने लैंगिक अंतर को 64.1 फीसदी कम कर लिया है, लिहाजा नीति-निर्माताओं के पास बेहतर करने के लिए काफी अवसर बचा है। रिपोर्ट के मुताबिक, यह “मामूली गिरावट”, मुख्य रूप से शिक्षा और राजनीतिक सशक्तिकरण के क्षेत्र में आई “हल्की कमी” की वजह से है। कुल 140 करोड़ से अधिक की आबादी में, महज दो पायदान नीछे लुढ़कने का मतलब भी एक चौंका देने वाली तादाद है। हालांकि, भारत ने पिछले कुछ सालों में आर्थिक भागीदारी और अवसर मुहैया कराने के मामले में हल्का सुधार दिखाया है, लेकिन 2012 के 46 फीसदी के आंकड़े से मेल खाने के लिए उसे 6.2 फीसदी अंक से ज्यादा की जरूरत होगी।

इस मकसद को हासिल करने का एक तरीका श्रमशक्ति में भागीदारी दर (45.9 फीसदी) में लैंगिक अंतर को पाटना होगा। ऐसा करने के लिए, कई उपाय करने होंगे। यह सुनिश्चित करना होगा कि लड़कियां उच्च शिक्षा की पढ़ाई बीच में न छोड़ें, उन्हें नौकरी से जुड़े कौशल प्रदान किये जायें, कार्यस्थल पर सुरक्षा सुनिश्चित हो और शादी के बाद घरेलू काम-काज की ज़िम्मेदारी साझा करके उन्हें नौकरी बनाए रखने में मदद की जाए। शिक्षा के क्षेत्र में, पुरुषों और महिलाओं की साक्षरता दर के बीच का फासला 17.2 प्रतिशत अंक का है, जिससे भारत इस संकेतक पर 124वें स्थान पर है। भारत ने राजनीतिक सशक्तिकरण सूचकांक में बेहतर प्रदर्शन किया है, लेकिन संसद में महिलाओं का प्रतिनिधित्व अब भी कम है। इसकी तस्दीक के लिए, नवनिर्वाचित लोकसभा के अलावा और कहीं देखने की जरूरत नहीं है। तकरीबन 800 महिला प्रत्याशी चुनाव मैदान में थीं, लेकिन संसद में कुल 543 सदस्यों में से महिला सदस्यों की संख्या 78 (2019) से घटकर 74 रह गई है, जो कुल सदस्यता का महज 13.6 फीसदी है। ये आंकड़े महिला आरक्षण विधेयक, 2023 की पृष्ठभूमि में एक अच्छा संकेत नहीं हैं, जो अभी तक लागू नहीं हुआ है। इस विधेयक का मकसद महिलाओं के लिए लोकसभा और राज्यों की विधानसभाओं में एक तिहाई सीटें आरक्षित करना है। भारत सहित सभी खराब प्रदर्शन करने वाले देशों को डब्ल्यूईएफ की प्रबंध निदेशक सादिया जाहिदी के कथन पर ध्यान देना चाहिए, जिसमें उन्होंने “सरकारों से लैंगिक समानता को आर्थिक अनिवार्यता बनाने की खातिर व्यापार जगत और नागरिक समाज को मिलकर काम करने के लिए आवश्यक ढांचागत स्थितियों को मजबूत करने” का आह्वान किया है।

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लैंगिक समानता पर निबंध

By विकास सिंह

अन्य जानवरों की तुलना में मनुष्य एक अलग और बेहतर नस्ल है और यह खुद को जानवरों से बेहतर मानता है। हालाँकि, मनुष्यों के बीच भी भेदभाव अक्सर देखा है। महिलाओं के साथ, समाज में, पुरुषों के साथ बराबरी का व्यवहार नहीं किया गया है और यह लैंगिक असमानता सदियों से चली आ रही है।

हालांकि, कुछ वर्षों से, सभी मनुष्यों को उनके लिंग के बावजूद समान व्यवहार करने पर बहुत जोर दिया गया है। हमने लैंगिक समानता के इस विषय और आज के परिदृश्य में इसके महत्व को कवर करने के लिए, लंबे और छोटे दोनों रूपों में छात्रों के लिए निबंध संकलित किए हैं। निबंध सभी छात्रों के लिए उपयुक्त हैं और विभिन्न परीक्षाओं के लिए भी मददगार साबित होंगे।

भारत के सबसे खतरनाक तथ्यों में से एक यह है कि लिंग असमानता अपनी ऊंचाइयों पर है। लिंग समानता मूल रूप से स्वास्थ्य, शिक्षा आदि में जीवन के हर पहलू में पुरुषों और महिलाओं के लिए, राजनीतिक रूप से, आर्थिक रूप से, दोनों के लिए समानता का मतलब है।

विषय-सूचि

लड़का लड़की एक समान पर निबंध, gender equality essay in hindi (250 शब्द)

लिंग समानता हमारे वर्तमान आधुनिक समाज में गंभीर मुद्दों में से एक है। यह महिलाओं और पुरुषों के लिए जिम्मेदारियों, अधिकारों और अवसरों की समानता को संदर्भित करता है। महिलाओं, साथ ही लड़कियों, अभी भी वैश्विक स्तर पर बुनियादी पहलुओं पर पुरुषों और लड़कों से पीछे हैं।

वैश्विक विकास के लिए लैंगिक समानता को बनाए रखना आवश्यक है। अब तक, महिलाएँ अभी भी प्रभावी रूप से योगदान देने में असमर्थ हैं, और वास्तव में, वे अपनी पूरी क्षमता को नहीं पहचानती हैं।

लिंग समानता और इसका महत्व:

हालाँकि हमारी आध्यात्मिक मान्यताएँ महिलाओं को एक देवता के रूप में मानती हैं, हम पहले उन्हें एक मानव के रूप में पहचानने में विफल हैं। महिलाओं को अभी भी विभिन्न कंपनियों में निर्णय लेने की स्थिति में समझा जाता है। कई अध्ययनों से पता चलता है कि दुनिया में 1/3 से नीचे की महिलाएं हैं जो वरिष्ठ प्रबंधन के रैंक पर कब्जा करती हैं।

स्वास्थ्य सेवाओं, शिक्षा, नौकरी, और प्रशासनिक और मौद्रिक निर्णय लेने की प्रथाओं में शामिल होने के क्षेत्रों में लैंगिक समानता की पेशकश करने से अंततः समग्र आर्थिक स्थिरता प्राप्त करने में लाभ होगा। कई वैश्विक संगठन कई जनसांख्यिकीय, आर्थिक और अन्य मुद्दों को हल करने के लिए एक प्रेरणा के रूप में लैंगिक समानता के महत्व पर जोर देते हैं।

निष्कर्ष:

अब, लिंगानुपात के क्षेत्र में सकारात्मक वृद्धि देखी जा सकती है । लेकिन, फिर भी, दुनिया के कुछ हिस्से ऐसे हैं जिनमें लड़कियों और महिलाओं को हिंसा और भेदभाव का शिकार होना जारी है। लैंगिक असमानता के गहन-अंतर्निहित अभ्यास से लड़ने के लिए हमारे कानूनी और नियामक ढांचे को मजबूत बनाने के लिए एक निश्चित आवश्यकता है। हमें उम्मीद है कि पूरी दुनिया हमारे आधुनिक समाज में पुरुषों और महिलाओं के प्रयासों को समान रूप से जल्द ही पहचान लेगी।

लैंगिक समानता पर निबंध, gender equality essay in hindi (400 शब्द)

शुरुआती दिनों से, पुरुष और महिला के बीच असमानता एक आम मुद्दा रहा है। यह बहुत दुखद है कि मनुष्य में जैविक अंतर सभी प्रकार के महत्व और अधिकारों को कैसे बदल सकता है। जन्म से लेकर शादी तक, नौकरियों से लेकर जीवन शैली तक, दोनों लिंगों को मिलने वाली सुविधाओं और महत्व को अलग-अलग करते हैं।

लैंगिक समानता क्या है?

लैंगिक समानता या जेंडर समानता वह अवस्था है जब सभी मनुष्य अपने जैविक अंतरों के बावजूद सभी अवसरों, संसाधनों आदि के लिए आसान और समान पहुंच प्राप्त कर सकते हैं। उन्हें अपना भविष्य विकसित करने में समानता, आर्थिक भागीदारी में समानता, जीवन शैली के तरीके में समानता, उन्हें निर्णय लेने की स्वतंत्रता देने में समानता, उनके जीवन में लगभग हर चीज में समानता लाने की अनुमति दी जानी चाहिए।

लिंग समानता पर चर्चा करने की आवश्यकता:

हम सभी जानते हैं कि जागरूकता की कमी और असमानता के कारण समाज में महिलाओं के साथ कैसा व्यवहार किया जा रहा है। गर्भ में भी, उन्हें यह सोचकर मारा जा रहा है कि वे परिवार के लिए बोझ बनने वाली हैं। उनके जन्म के बाद भी उन्हें घर के कामों से जोड़ा जाता है और उन्हें शिक्षा, अच्छी नौकरी आदि से वंचित रखा जाता है।

लिंग समानता आमतौर पर पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए सभी चरणों में समानता देना है, चाहे वे अपने घर में हों या चाहे उनकी शिक्षा में हों या नौकरी में हों। लैंगिक समानता के बारे में इस चर्चा का काम परिवार, समाज और दुनिया दोनों पुरुषों और महिलाओं द्वारा तय की गई सभी सीमाओं और सीमाओं को तोड़ना है, ताकि वे अपने लक्ष्यों को स्वतंत्र रूप से प्राप्त कर सकें।

प्राचीन काल से विभिन्न लिंगों के लिए कुछ रूढ़ियाँ और भूमिकाएँ निर्धारित की जाती हैं जैसे कि पुरुष घर में पैसा लाने के लिए हैं और महिलाएँ घर के काम करने के लिए हैं, परिवार की देखभाल करने के लिए हैं, आदि इन रूढ़ियों को तोड़ा जाना है, और पुरुष और महिला दोनों बाहरी दुनिया की चिंता करने के बजाय अपने सपनों का पालन करने के लिए अपनी सीमाओं से बाहर आना चाहिए।

यह चर्चा महिलाओं को वह सब कुछ खोजने के बारे में नहीं है जो पुरुष या दूसरे तरीके से कर सकते हैं, यह लिंग के अंतर और व्यवहार दोनों को देने और सम्मान करने के बारे में है। हम कई मामलों में देखते हैं कि महिलाओं को अच्छी शिक्षा नहीं मिली है या उन्हें उनके अधिकारों से वंचित रखा गया है, इस चर्चा से परिवार और महिलाओं दोनों को अपने अधिकारों को समझने में मदद मिलेगी।

हाल्नाकी यह केवल महिलाओं तक सीमित नहीं है बल्कि पुरुषों को भी लिंग असमानताओं का भी सामना करना पड़ता है जब वे सामान्य से अलग करियर का चुनाव करते हैं। अंत में, लैंगिक समानता का अर्थ है सभी लिंगों का समान रूप से सम्मान और व्यवहार करना।

लड़का लड़की एक समान पर निबंध, gender equality essay in hindi (500 शब्द)

लैंगिक समानता को जेंडर इक्वलिटी भी कहा जाता है और इसे लिंग को ध्यान में ना रखके अवसरों और संसाधनों तक समान पहुंच की स्थिति के रूप में परिभाषित किया जाता है, और निर्णय लेने और आर्थिक भागीदारी सहित; बिना किसी पक्षपात के सभी विभिन्न आवश्यकताओं, आकांक्षाओं और व्यवहारों का मूल्यांकन करना भी कहा जाता है।

लैंगिक समानता का इतिहास लगभग 1405 का है जब क्रिस्टीन डी पिज़ान ने अपनी पुस्तक द बुक ऑफ़ लेडीज़ में लिखा था कि महिलाओं पर पक्षपातपूर्ण पूर्वाग्रह के आधार पर अत्याचार किया जाता है और उन्होंने बहुत सारे तरीके बताए हैं जहाँ समाज महिलाओं की वजह से प्रगति कर रहा है।

इंजील के एक समूह ने दोनों लिंगों के अलगाव का अभ्यास किया और ब्रह्मचर्य का प्रचार किया। वे लिंग के समानता के पहले चिकित्सकों में से एक थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, नारीवाद और महिलाओं के मुक्ति आंदोलन ने महिलाओं के अधिकारों की मान्यता के लिए आंदोलनों का निर्माण किया है। संयुक्त राष्ट्र जैसी कई अंतरराष्ट्रीय एजेंसियों और अन्य लोगों के एक समूह ने लैंगिक समानता को बेहतर बनाने में मदद करने के लिए बहुत कुछ किया है लेकिन कुछ देशों ने इसे नहीं अपनाया है।

नारीवादियों ने लैंगिक पक्षपात और उन देशों में महिलाओं की स्थिति के बारे में आलोचना की और उठाया है जिनकी पश्चिमी संस्कृति नहीं है। महिलाओं के खिलाफ घरेलू हिंसा के मामले सामने आए हैं और खासतौर पर एशिया और उत्तरी अफ्रीका के कुछ हिस्सों में ऑनर किलिंग के मामले सामने आए हैं। महिलाओं के लिए भी यही समस्या है कि वे पुरुषों के साथ समान काम के लिए समान वेतन नहीं पाती हैं और महिलाएं कभी-कभी काम पर अपने वरिष्ठों द्वारा यौन उत्पीड़न का शिकार होती हैं।

हमारे समाज में लैंगिक असमानता से लड़ने के लिए बहुत सारे काम किए गए हैं। उदाहरण के लिए, यूरोपियन इंस्टीट्यूट फॉर जेंडर इक्वेलिटी (EIGE) को यूरोपीय संघ द्वारा विलनियस, लिथुआनिया में वर्ष 2010 में सिर्फ लैंगिक समानता के लिए रद्द किया गया था और लैंगिक भेदभाव से लड़ने के लिए खोला गया था। यूरोपीय संघ ने वर्ष 2015-20 में जेंडर एक्शन प्लान 2016-2020 नामक एक पेपर भी प्रकाशित किया।

ग्रेट ब्रिटेन और यूरोप के कुछ अन्य देशों ने अपने पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में लैंगिक समानता को जोड़ा है। इसके अलावा, कजाकिस्तान गणराज्य के राष्ट्रपति ने लैंगिक समानता के लिए एक रणनीति बनाने के लिए राष्ट्रपति पद का फैसला किया।

महिलाओं के खिलाफ हिंसा एक ऐसा शब्द है, जिसका इस्तेमाल समाज में महिलाओं के खिलाफ होने वाले और मुख्य रूप से हिंसात्मक कार्यों के सभी रूपों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। महिलाओं के खिलाफ हिंसा आमतौर पर लिंग आधारित होती है, जिसका अर्थ है कि यह केवल महिलाओं के खिलाफ प्रतिबद्ध है क्योंकि वे लिंग के पितृसत्तात्मक निर्माण के कारण महिलाएं है। इन लिंग आधारित असमानताओं को लैंगिक समानता लाकर समाज से दूर किया जाना है।

लैंगिक समानता का उद्देश्य पुरुषों और महिलाओं के बीच सभी सीमाओं और मतभेदों को दूर करना है। यह पुरुष और महिला के बीच किसी भी प्रकार के भेदभाव को समाप्त करता है। लिंग समानता पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए समान अधिकार और अवसर सुनिश्चित करती है, चाहे वह घर पर हो या शैक्षणिक संस्थानों में या कार्यस्थलों पर। लैंगिक समानता राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक समानता की गारंटी देती है।

लैंगिक समानता पर निबंध, gender equality essay in hindi (500 शब्द)

अवधारणा को समझना:.

भारत में लैंगिक समानता अभी भी हमारे लिए एक दूर का सपना है। सभी शिक्षा, उन्नति और आर्थिक विकास के बावजूद, कई राष्ट्र लैंगिक असमानता की संस्कृति से पीड़ित हैं, और भारत उनमें से एक है। भारत के अलावा, अन्य यूरोपीय, अमेरिकी और एशियाई देश भी उसी श्रेणी में आते हैं जहां इतने लंबे समय से पुरुषों और महिलाओं के बीच भेदभाव चल रहा है।

भारत में लैंगिक समानता:

भारत या दुनिया के किसी अन्य हिस्से में लैंगिक समानता तब प्राप्त होगी जब पुरुषों और महिलाओं, लड़कों और लड़कियों को दो व्यक्तियों की तरह समान रूप से व्यवहार किया जाएगा, न कि दो लिंगों को। इस समानता का अभ्यास घरों, स्कूलों, कार्यालयों, वैवाहिक संबंधों आदि में किया जाना चाहिए।

भारत में लैंगिक समानता का मतलब यह भी होगा कि महिलाएं सुरक्षित महसूस करें और हिंसा का डर उन्हें नहीं सताए। पूरे देश में असमान लिंगानुपात इस बात का प्रमाण है कि हमारे भारतीय समाज में लड़कियों के लिए लड़कों की प्राथमिकता जमीनी स्तर का आदर्श है। और यह दोष केवल एक धर्म या जाति तक ही सीमित नहीं है। बड़े स्तर पर, यह पूरे समाज को संक्रमित करता है।

लिंग भेदभाव के कारण:

भारत में लैंगिक समानता हासिल करने के रास्ते में कई अड़चनें हैं। भारतीय मानसिकता गहरी पितृसत्तात्मक व्यवस्था पर आधारित है। लड़कों को उन लड़कियों की तुलना में अधिक मूल्य दिया जाता है जिन्हें सिर्फ एक बोझ के रूप में देखा जाता है।

इस कारण से, लड़कियों की शिक्षा को गंभीरता से नहीं लिया जाता है, जो फिर से भारत में लैंगिक समानता के लिए खतरा है। बाल विवाह और बाल श्रम भारत में लैंगिक समानता की कमी में भी योगदान करते हैं। भारत में गरीबी लैंगिक समानता का एक और नुकसान है क्योंकि यह लड़कियों को यौन शोषण, बाल तस्करी, जबरन विवाह और घरेलू हिंसा में धकेलता है।

महिलाओं के प्रति असंवेदनशीलता उन्हें बलात्कार, पीछा, धमकी, कार्यस्थलों और सड़कों पर असुरक्षित माहौल के लिए उजागर करती है, जिसके कारण भारत में लैंगिक समानता प्राप्त करना एक कठिन कार्य बन गया है।

संभव समाधान:

ऊपर वर्णित कारण पूरी समस्या का केवल एक छोटा हिस्सा है। भारत में लैंगिक समानता स्थापित करने के लिए गंभीर जमीनी कार्य करने की आवश्यकता है। हम सभी भारत में लैंगिक समानता में सुधार के लिए एक छोटा सा महत्वपूर्ण बदलाव कर सकते हैं।

माता-पिता को अपने लड़कों को लड़कियों की इज्जत करना और उनकी बराबरी करना सिखाना चाहिए। इसके लिए, माता और पिता दोनों उनके आदर्श हो सकते हैं। शिक्षा उन सभी लड़कियों के लिए एक आवश्यकता बन जानी चाहिए जिनके बिना भारत में लैंगिक समानता की उम्मीद करना बेकार होगा।

भारत में लैंगिक समानता को फैलाने में स्कूली शिक्षा और सामाजिक संस्कृति भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यौन शिक्षा, जागरूकता अभियान, कन्या भ्रूण हत्या का पूर्ण उन्मूलन, दहेज और जल्दी विवाह के विषाक्त प्रभाव, सभी को छात्रों को सिखाया जाना चाहिए।

भारत में पूर्ण लैंगिक समानता की राह कठिन है लेकिन असंभव नहीं है। हमें अपने प्रयासों में ईमानदार होना चाहिए और महिलाओं के प्रति सामाजिक दृष्टिकोण को बदलने पर काम करना चाहिए। भारत में पूर्ण लैंगिक समानता के लिए, पुरुषों और महिलाओं दोनों को एक साथ काम करना होगा और समाज में सकारात्मक बदलाव लाना होगा।

लड़का लड़की एक समान पर निबंध, gender equality essay in hindi (750 शब्द)

लिंग प्रत्येक महिला और पुरुष और उनके बीच परिवार के सदस्यों को भी संदर्भित करता है। लिंग समानता, क्या हम वास्तव में अभ्यास में लाते हैं? हाँ, हमें वर्तमान समय के समाज में लैंगिक समानता का विचार प्राप्त हुआ है। अब सरकारें हम सभी के लिए सत्य उपचार के बारे में लगातार बोल रही हैं। आज के दिन समाज लिंग समानता के प्रति जागरूक हो गया है जिससे दोनों लिंगों के बीच भेदभाव काफी कम हो गया है।

लिंग की अवधारणा पर जोर देने के लिए इसका मतलब महत्वपूर्ण है। इसलिए, लैंगिक समानता की अवधारणा को एक शक के बिना समझा जाना चाहिए क्योंकि हर व्यक्ति को प्रत्येक पहलू में प्रतिष्ठित, अनुमानित, अनुमति और मूल्यवान होना पड़ता है। वर्तमान आधुनिक दुनिया में लैंगिक समानता को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण है। लिंग समानता का चयन करने के लिए समान चित्रण और चयन-निर्माण, अर्थव्यवस्था, कार्य संभावनाओं और नागरिक जीवन की श्रेणी में महिला और पुरुष की भागीदारी की आवश्यकता हो सकती है।

अतीत में, लैंगिक समानता का अभ्यास नहीं किया गया था और दोनों लिंग, महिला और पुरुष समाज में अपनी पूरी क्षमता तक नहीं पहुंच पाए थे। ये बहुत दूर है क्योंकि दोनों लिंगों के लिए कुछ गलत मानक, गलत कथन और गलत निर्णय हैं। वे गलत निर्णयों को आकार देते हैं और उन विशेषताओं को बनाते हैं जो प्रत्येक लिंग पर सोच को प्रभावित करती हैं और इसके अलावा जिस तरह से हम उदास इंसानों को समझते हैं।

अतीत में लिंग संबंधी रूढ़ियाँ उत्पन्न हुई थीं। वे महिला और पुरुष के बारे में लगातार रूढ़िवादी रही हैं क्योंकि पुरुषों में निर्णय लेने की अधिक आज़ादी होती है और वे कई प्रमुख मुद्दों का निपटान करते है, हालांकि इसके बिलकुल विपरीत महिलाओं को घर के छोटे काम संभालने और कम महत्वपूर्ण कार्य करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता रहा है जिसने इस रुढ़िवादी को जन्म दिया और यह अब हमारे समाज की जड़ों में बस चुकी है।

यदि कहीं पूर्वाग्रह होता है तो उसके साथ एक स्टीरियोटाइप आता है। लिंग रूढ़िवादी एक भयानक संदेश का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं और एक व्यक्ति को एक नकारात्मक प्रभाव व्यक्त करते हैं। यह उन निर्णयों को प्रभावित करता है जो हम दोनों लिंगों के लिए बनाते हैं। सभी लोग विशिष्ट हैं, उनकी अपनी विशेषताएं हैं। यह बहुत ही अनुचित है अगर हम किसी व्यक्ति के प्रति उनके लिंग के कारण रूढ़ हो रहे हैं।

हालांकि, लैंगिक समानता के बिना कोई स्थायी विकास नहीं है और विकास के नजरिए से, दुनिया लिंग-असमानता के कारण लक्ष्य से चूक सकती है। महिलाएं और लड़कियां दुनिया की आधी आबादी का प्रतिनिधित्व करती हैं और इसलिए इसकी आधी क्षमता भी। “जब रोजगार की बात आती है तो हमें लिंग विशिष्ट होना चाहिए कंपनियां महिलाओं को काम पर रखने के लाभों को देख सकती हैं,और इस तरह रूढ़िवादी दृष्टिकोण को तोड़ सकती हैं।

एक समान समाज महिलाओं को उनकी मजबूत आवाज को पुनः प्राप्त करने में मदद करेगा, और इससे यह स्टीरियोटाइप ख़त्म होगा की केवल पुरुषों के पास शक्ति होती है। लैंगिक समानता एक मौलिक अधिकार है जो एक दूसरे के बीच सम्मानजनक रिश्तों से भरे स्वस्थ समाज में योगदान देता है। “(महिलाएं) जीवन में अपनी स्थितियों को संबोधित कर सकती हैं, या तो दमनकारी संबंधों का विरोध या प्रस्तुत कर सकती हैं”।

जो महिलाएं आदर्श जगह से बाहर कदम रखना शुरू करती हैं, उनकी महान महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने के लिए उनकी शक्ति और क्षमता पर सवाल उठाया जाता है। महिलाओं को दुनिया में हर वह अधिकार है जो वे चाहते हैं; यह समाज है जो उन्हें अँधेरे में रखता है।

जैसे जोरा निले हर्स्टन की “हाउ इट फील्स टू बी कलर्ड मी” में, एक युवा महिला दुनिया में अपनी पहचान और शक्ति की खोज कर रही है। पूरी कहानी में रंग के चित्रण का उपयोग करने से हमें समझ में आता है कि वह खुद की तुलना अपने आसपास के रंग से कर रही है। हर्स्टन ने रंगीन बैगों के रूपक का उपयोग किया है जिसका अर्थ है कि वे बाहर से अलग दिख सकते हैं, फिर भी जब बैग बाहर डाले जाते हैं, तो सब कुछ कुछ समान होता है।

मेरे दृष्टिकोण से, यह लैंगिक समानता की अवधारणा से तुलना की जा सकती है। कुछ जैविक अंतरों के अलावा, पुरुष और महिला समान हैं। जब ज़ोरा आगे बढ़ने और जीवन में अपनी आकांक्षाओं को भरने के लिए कहानी छोड़ती है, तो वह तुरंत “रंगीन” हो जाती है।

अगर हम महिलाओं को उनकी पूरी क्षमता तक पहुंचने दें, तो यह दुनिया को फलने फूलने में मदद होगी। हम सभी मानव हैं और हम सभी सशक्तिकरण, समर्थन और प्रेम से भरे हुए हैं। जब तक हम लैंगिक असमानता के बजाय लैंगिक समानता की दिशा में काम नहीं करेंगे, तब तक हम समाज में आगे नहीं बढ़ सकते। लिंग समानता महिला सशक्तिकरण और अधिकारों के लिए सिर्फ एक और वाक्यांश नहीं है, दोनों लिंगों के लिए इसकी समानता महत्त्व रखती है।

लैंगिक समानता न केवल महिलाओं के लिए एक फायदा है; हालाँकि यह समग्र रूप से मानवता को लाभ पहुँचाता है। यह गरीबी, अशिक्षा और दुर्व्यवहार से निपटने में मदद कर सकता है जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अंतरराष्ट्रीय स्थानों पर पहुंच गया है। लैंगिक समानता भी अनम्य लिंग भूमिकाओं को खत्म करने में मदद कर सकती है जो हम सभी को प्रभावित करती हैं।

लैंगिक समानता पर निबंध, gender equality essay in hindi (1000 शब्द)

समान अवसरों, संसाधनों और विभिन्न धर्मों पर स्वतंत्रता की उपलब्धता चाहे जो भी हो, जिसे हम लिंग समानता कहते हैं। लैंगिक समानता के अनुसार, सभी मनुष्यों को उनके लिंग के बावजूद समान माना जाना चाहिए और उन्हें अपनी आकांक्षाओं के अनुसार अपने जीवन में निर्णय और विकल्प बनाने की अनुमति दी जानी चाहिए।

यह वास्तव में एक लक्ष्य है जिसे अक्सर इस तथ्य के बावजूद समाज द्वारा उपेक्षित किया गया है कि दुनिया भर में सरकारें लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के लिए विभिन्न कानूनों और उपायों के साथ जानी जाती हैं। लेकिन, एक महत्वपूर्ण विचार यह है कि “क्या हम इस लक्ष्य को प्राप्त करने में सक्षम हैं?” क्या हम इसके पास कुछ भी हैं? जवाब शायद “नहीं” है। न केवल भारत में, बल्कि दुनिया भर में कई घटनाएं हैं जो हर दिन लैंगिक समानता या बल्कि लैंगिक असमानता की स्थिति को दर्शाती हैं।

लैंगिक समानता असमानताएं और उनके सामाजिक कारण भारत के लिंग अनुपात, महिलाओं की भलाई, आर्थिक स्थितियों के साथ-साथ देश के विकास को प्रभावित करते हैं। भारत में लैंगिक असमानता एक बहुपक्षीय मुद्दा है जो देश की बड़ी आबादी को प्रभावित करता है। किसी भी स्थिति में, जब भारत की आबादी का सामान्य रूप से विश्लेषण किया जाता है, तो महिलाओं को अक्सर उनके पुरुष समकक्षों के साथ समान व्यवहार नहीं किया जाता है।

इसके अलावा, यह उम्र के माध्यम से अस्तित्व में रहा है और देश में कई महिलाओं द्वारा भी जीवन के एक हिस्से के रूप में स्वीकार किया जाता है। भारत में अभी भी कुछ ऐसे हिस्से हैं, जहाँ महिलाएँ सबसे पहले विद्रोह करती हैं, अगर सरकार उनके आदमियों को बराबरी का व्यवहार न करने के लिए काम में लेने की कोशिश करती है।

जबकि हमले, बंदोबस्ती और बेवफाई पर भारतीय कानूनों ने बुनियादी स्तर पर महिलाओं को सुरक्षा प्रदान की है, ये गहन रूप से दमनकारी प्रथाएं अभी भी एक विचलित दर पर हो रही हैं, जो आज भी कई महिलाओं के जीवन को प्रभावित करती हैं।

वास्तव में, 2011 में वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम (WEF) द्वारा डिस्चार्ज किए गए ग्लोबल जेंडर गैप रिपोर्ट के अनुसार, भारत 135 देशों के मतदान के बीच जेंडर गैप इंडेक्स (GGI) में 113 पर तैनात था। तब से भारत ने 2013 में वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम के जेंडर गैप इंडेक्स (GGI) पर अपनी रैंकिंग को 105/136 तक बढ़ा दिया है।

हालांकि जब भारत को CGI के टुकड़ों में बांटा जाता है तो यह राजनितिक मजबूती में बहुत अच्चा प्रदर्शन करता है। हालाँकि भारत में कन्या भ्रूण हत्या के आंकड़े चीन जितने ही खराब हैं।

लिंग समानता से लड़ने के प्रयास:

1. आजादी के बाद की सरकारों ने कई तरह की पहल की है, इस तरह से लिंग असमानता की खाई को पाटना है। मिसाल के तौर पर, कुछ योजनाएँ सरकार द्वारा महिलाओं और बाल विकास मंत्रालय के तहत तारीख पर चलायी जाती हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि महिलाओं को समान रूप से व्यवहार किया जाता है जैसे कि स्वधार और शॉर्ट स्टे होम्स, संकटग्रस्त महिलाओं के साथ-साथ निराश्रित महिलाओं को भी सुधार और बहाली प्रदान करना।

2. कामकाजी महिलाओं को उनके निवास स्थान से कामकाजी महिलाओं के लिए सुरक्षित निपटान की गारंटी के लिए कामकाजी महिला छात्रावास।

3. पूरे देश में कम से कम और संसाधन कम देहाती और शहरी गरीब महिलाओं के लिए व्यावहारिक व्यवसाय और वेतन की उम्र की गारंटी के लिए महिलाओं (एसटीईपी) के लिए प्रशिक्षण और रोजगार कार्यक्रम का समर्थन।

4. राष्ट्रीय महिला कोष (RMK) ने गरीब महिलाओं के वित्तीय उत्थान का एहसास करने के लिए लघु स्तर के फंड प्रशासन को दिया।

5. महिलाओं के सर्वांगीण विकास को आगे बढ़ाने वाली सामान्य प्रक्रियाओं को मजबूत करने के लिए राष्ट्रीय महिला सशक्तिकरण मिशन (NMEW)।

6. 11-18 वर्ष की आयु वर्ग में युवा महिलाओं के सर्वांगीण सुधार के लिए सबला योजना।

इसके अलावा, सरकार द्वारा बनाए गए कुछ कानून लोगों को उनके लिंग के बावजूद सुरक्षा प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1973 मजदूरों के बराबर मुआवजे की किस्त को बिना किसी अलगाव के समान प्रकृति के काम के लिए समायोजित करता है। विकारग्रस्त क्षेत्र में महिलाओं को शामिल करने वाले विशेषज्ञों को मानकीकृत बचत की गारंटी देने के अंतिम लक्ष्य के साथ, सरकार ने असंगठित श्रमिक सामाजिक सुरक्षा अधिनियम 2008 को मंजूरी दे दी है।

इसके अतिरिक्त, कार्यस्थल पर महिलाओं का यौन उत्पीड़न (रोकथाम, निषेध और निवारण) अधिनियम, 2013 सभी लोगों को, उनकी आयु या व्यावसायिक स्थिति की परवाह किए बिना, खुले और निजी सेगमेंट में सभी कामकाजी वातावरणों में भद्दे व्यवहार के खिलाफ उन्हें सुरक्षित करते हैं, चाहे वह रचित हो या अराजक।

संयुक्त राष्ट्र की भूमिका:

लैंगिक समानता पर अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की दिशा में भारत सरकार का समर्थन करने के लिए संयुक्त राष्ट्र काफी सक्रिय रहा है। 2008 में, संयुक्त राष्ट्र महासचिव ने महिलाओं के खिलाफ खुले मन से हिंसा और वेतन वृद्धि राजनीतिक इच्छाशक्ति और संपत्ति बढ़ाने और महिलाओं के खिलाफ सभी प्रकार की बर्बरता के लिए संपत्ति बढ़ाने के लिए यूएनआईटीई को एंड वायलेंस के खिलाफ प्रस्ताव दिया।

दुनिया भर में, प्रादेशिक और राष्ट्रीय आयामों में अपनी पदोन्नति गतिविधियों के माध्यम से, UNiTE धर्मयुद्ध लोगों और नेटवर्क को सक्रिय करने का प्रयास कर रहा है। महिलाओं और आम समाज संघों के लंबे समय से प्रयासों का समर्थन करने के बावजूद, लड़ाई प्रभावी रूप से पुरुषों, युवाओं, वीआईपी, शिल्पकारों, खेल पहचान, निजी भाग और कुछ और के साथ मोहक है।

भारत में, संयुक्त राष्ट्र महिला लिंगानुपात को पूरा करने के लिए राष्ट्रीय बेंचमार्क स्थापित करने के लिए भारत सरकार और आम समाज के साथ मिलकर काम करती है। संयुक्त राष्ट्र की महिलाएँ महिला कृषकों, और मैनुअल फ़ोरमरों की मदद से महिलाओं की वित्तीय मजबूती को मजबूत करने का प्रयास करती हैं। सद्भाव और सुरक्षा पर इसके काम के एक प्रमुख पहलू के रूप में, संयुक्त राष्ट्र की महिलाएं शांति से संबंधित यौन क्रूरता की पहचान करने और रोकने के लिए शांति सैनिकों को प्रशिक्षित करती हैं।

महिलाओं को काफी समय से समान अधिकारों के लिए जूझना पड़ा है, एक मतदान करने का विशेषाधिकार, अपने शरीर को नियंत्रित करने का विशेषाधिकार और काम के माहौल में समानता का विशेषाधिकार। इसके साथ ही, इन झगड़ों को कड़ी टक्कर दी गई है, फिर भी हमें महिलाओं को उनका पूरा हक़ दिलाने के लिए एक लम्बा रास्ता तय करना है।

हालाँकि वर्तमान समय में सरकार के साथ गैर सरकार संगठन और यूएन जैसे संगठन महिलाओं को उनका हक़ दिलाने के प्रति दृढ कार्य कर रहे हैं और इससे हमारे समाज में कुछ लोगों का महिलाओं के प्रति नजरिया बदला है और साथ ही महिलाएं भी अपने अधिकारों के प्रति जागरूक हुई हैं।

शायद, हम भविष्य में कम से कम एक ऐसे समाज का सपना देख सकते हैं जो अलग-अलग लिंग के लोगों के साथ अलग-अलग व्यवहार नहीं करता है।

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विकास नें वाणिज्य में स्नातक किया है और उन्हें भाषा और खेल-कूद में काफी शौक है. दा इंडियन वायर के लिए विकास हिंदी व्याकरण एवं अन्य भाषाओं के बारे में लिख रहे हैं.

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बहुत अच्छा लिखा है

काफी सुन्दर लेख है ( लैंगिक समानता दावे व हकीकत )

very nice post on gender equality

लेख पढकर अच्छा लगा ..

बहुत खूब कहा आपने

Amezing sir

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Essay on Gender Inequality in Hindi

Read these 4 Essays on ‘Gender Inequality’ in Hindi

Essay # 1. जेण्डर का अर्थ:

स्त्री एवं पुरुष में यदि अन्तर देखें तो कुछ वे अंतर दिखायी देते हैं जो शारीरिक होते हैं, जिन्हें हम प्राकृतिक अन्तर कहते हैं । इसे लिंग भेद भी कहा जा सकता है किन्तु अधिक अन्तर वे हैं, जिन्हें समाज ने बनाया है ।

चूँकि इस अंतर को समाज ने बनाया है, अत: ये अंतर वर्ग, स्थान व काल के अनुसार बदलते रहते हैं । इस सामाजिक अंतर को बदलने वाली संरचना को जेण्डर कहा जाता है । इसे हम ‘सामाजिक लिंग’ कह सकते हैं ।

जेण्डर शब्द महिला और पुरुषों की शारीरिक विशेषताओं को समाज द्वारा दी गई पहचान से अलग करके बताता है । जेण्डर समाज द्वारा रचित एक आभास है जिससे महिला-पुरुष के सामाजिक अंतर को उजागर किया जाता है । अक्सर भ्रांतियों के कारण जेण्डर शब्द को महिला से जोड़ दिया जाता है ।

जैसे- शिक्षा से सम्बन्धित एक कार्यशाला में चर्चा चल रही थी कि गांव से पाठशाला दूर है तथा बीच में गन्ने के खेत एवं थोड़ा सा जंगल है तो शिक्षा की व्यवस्था कैसी होगी ? तब एक प्रतिभागी ने उत्तर दिया कि बालकों को तो कोई समस्या नहीं होगी किन्तु बालिकाओं को समस्या आयेगी । वह इतनी दूर कैसे जायेगी, उसकी सुरक्षा से सम्बन्धित समस्याएं आयेंगी ।

अत: जेण्डर शब्द के अन्तर्गत निम्न बातों का समावेश होता है :

1. यह महिला एवं पुरुष के बीच समाज में मान्य भूमिका एवं सम्बन्धों की जानकारी देता है ।

2. यह सामाजिक, आर्थिक एवं सांस्कृतिक तथ्यों तथा सम्बन्धों की व्यवस्था की ओर इंगित करता है ।

ADVERTISEMENTS:

3. यह महिला एवं पुरुष की शारीरिक रचना से अलग हटकर दोनों को ही समाज की एक इकाई के रूप में देखता है तथा दोनों को ही बराबर का महत्व देता है तथा यह मानता है कि दोनों में ही बराबर की क्षमता है ।

4. यह एक अस्थाई सीखा हुआ व्यवहार है जो कि समय, समाज व स्थान के साथ-साथ बदलता रहता है ।

5. जेण्डर सम्बन्ध अलग-अलग समाज एवं समुदाय में अलग-अलग हो सकते हैं, तथा सामाजिक एवं सांस्कृतिक सन्दर्भों को समझ कर अभिव्यक्त किये जाते हैं ।

उदाहरण स्वरूप मानव जीवन में नीचे दर्शाये गए पहलुओं को जेण्डर परिभाषित करता है:

१. वेशभूषा एवं शारीरिक गठन :

i. स्त्री एवं पुरुषों की वेशभूषा समाज एवं संस्कृति तय करती है जैसे घाघरा, सलवार सूट, धोती-कुर्ता, पैंट शर्ट, जनेऊ, मंगल सूत्र का प्रयोग आदि ।

ii. स्त्री एवं पुरुष के शरीर का गठन कैसा होगा । अक्सर यह भी संस्कृति एवं समाज तय करता है, जैसे- छोटे बाल, बड़े बाल, मोटा, पतला, गोरा, काला आदि होना ।

२. व्यवहार:

i. बालक-बालिका, स्त्री पुरुष के बोलने का ढंग, उठना बैठना, हंसना बोलना एवं चलना आदि समाज एवं संस्कृति के मानदण्डों के आधार पर तय होता है ।

ii. बड़ों का आदर करना, बड़ों के समक्ष बोलना इत्यादि समाज द्वारा निर्धारित मानदण्डों के अनुसार ही तय होता है ।

i. स्त्री एवं पुरुषों की अलग-अलग भूमिकाएं हैं, जैसे- माँ, पिता, गृहणी आदि ।

४. कर्तव्य एवं अधिकार:

एक लड़की तथा एक लड़के के विकास के साथ-साथ उसके कर्तव्य एवं अधिकारों में परिवर्तन होता रहता है एवं यह सब कुछ तय होता है समाज एवं संस्कृति के मानदण्डों के आधार पर । उपरोक्त स्थितियों को देखने के साथ-साथ एक बात पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है कि जेण्डर क्या नहीं है ।

i. जेण्डर शब्द से केवल महिला ही प्रदर्शित नहीं होती है ।

ii. यह पुरुषों को शेष समाज से अलग नहीं देखता है ।

iii. जेण्डर का तात्पर्य सिर्फ नारीवाद नहीं है ।

iv. यह केवल महिलाओं की समस्या को नहीं देखता ।

v. इसके अन्तर्गत सिर्फ महिलाओं की बात नहीं होती ।

vi. यह लिंग का पर्यायवाची नहीं है इत्यादि ।

Essay # 2. जेण्डर सम्बन्ध विश्लेषण:

जेण्डर सम्बन्ध विश्लेषण एक व्यवस्थित दृष्टिकोण है, इसके जरिए पुरुष व महिलाओं की अलग-अलग भूमिकाओं के कारण, उन पर विकास के अलग-अलग पड़ने वाले प्रभावों एवं परिणामों का अन्दाजा लगाया जा सकता है और उन्हें समझा जा सकता है ।

जेण्डर भूमिकाओं के असर से श्रम का बँटवारा होता है तथा जेण्डर आधारित श्रम विभाजन के चलते वर्तमान सम्बन्ध यथास्थिति बने रहते हैं और संसाधन, लाभ तथा जानकारियों तक पहुँच व निर्णय प्रक्रिया की मौजूदा स्थिति मजबूत बनी रहती है ।

जेण्डर भूमिकाएँ जीवन के हर पक्ष में मिलती हैं इसलिए सार्थक विश्लेषण करने के लिए घर, बाहर तथा कार्यक्रमों के अलग-अलग अवयवों पर विशेष ध्यान दिए जाने वाले क्षेत्रों, जैसे- स्वास्थ्य, आर्थिक विकास, शिक्षा, मानवीय सहायता आदि की सीमाएं पार करते हुए जेण्डर हितों को परखना पड़ेगा । यद्यपि जेण्डर अंतर, जीवन के आरम्भ से ही व्यक्तिगत पहचान की परिभाषा तय करना शुरू कर देते हैं, इसलिए जेण्डर सम्बन्ध विश्लेषण को हर आयु पर लागू करना चाहिए और यह संगत भी है ।

पितृसत्ता :

पितृसत्ता का स्वरूप हर जगह एक जैसा नहीं होता । इतिहास के अलग-अलग कालखण्ड में अलग-अलग समुदाय, समाज तथा वर्गों में इसका स्वरूप भले ही भिन्न हो किन्तु छोटी-मोटी विशेषताएं वही रहती हैं तथा पुरुषों के नियंत्रण का स्वरूप भले ही अलग-अलग हो किन्तु उनका नियंत्रण एवं वर्चस्व तो रहता ही है ।

प्राचीन काल के इतिहास पर यदि एक नजर डालें तो पता चलता है कि जेण्डर भेदभाव की उत्पत्ति एक ऐतिहासिक समय से हुई । पुरातत्वकालीन मूर्तियों एवं प्राप्त चित्रों से पता चलता है कि महिलाओं की प्रजनन शक्ति का पूजन किया जाता है लेकिन किसी कारणवश यह श्रद्धा और भक्ति की भावना बदलकर दमन और शोषण बन गयी ।

इस बदलाव के पीछे संभवत: यह कारण था कि जब निजी सम्पत्ति की उत्पत्ति हुई तब महिला पर पुरुष की सत्ता बन गई । पुरुषों ने अपने ही वंश को सुनिश्चित करने के लिए ‘विवाह प्रथा’ को शुरू किया जिसके अन्तर्गत एक महिला केवल एक ही पुरुष के साथ सम्बन्ध रख सकती है, जिससे संतान के पिता का पता हो इससे पितृसत्ता की उत्पत्ति हुई । मानव जीवन के प्रारम्भ के इतिहास में ऐसा भी युग हुआ होगा जब वर्ग एवं लिंग के आधार पर कोई असमानता नहीं होगी ।

प्रसिद्ध समाजशास्त्री ऐंजलस ने समाज के विकास को तीन कालखंडों में विभाजित किया है:

1. जंगली युग,

2. बर्बरता का युग,

3. सभ्यता का युग ।

1. जंगली युग :

मनुष्य जंगलों में लगभग जानवरों की तरह रहता था । शिकार करके खुराक इकट्ठा करना यही उसकी दिनचर्या थी, उस समय में विवाह प्रथा या फिर निजी सम्पत्ति नाम की कोई वस्तु नहीं हुआ करती थी तथा मानव का वंश माँ के नाम से चलता था । स्त्री या पुरुष आवश्यकता पड़ने पर अपनी इच्छा से यौन सम्बन्ध स्थापित कर सकते थे ।

2. बर्बरता युग :

i. इस युग में मानव का विकास हुआ तथा शिकार करके खुराक इकट्ठा करने की गतिविधियों के साथ-साथ कृषि एवं पशुपालन के कार्यों का भी विकास हुआ । पुरुष शिकार करने दूर-दूर तक जाते थे, उस समय बच्चों, पशुओं, कृषि तथा आवास की देखभाल की जिम्मेदारी महिलाओं पर होती थी । इसी समय से लिंग पर आधारित श्रम विभाजन की शुरुआत हुई ।

ii. इस समय अंतराल में सत्ता औरतों के पास थी । वंश (कबीला या सगोत्री पर समुदाय की औरतों का नियंत्रण था ।

iii. पुरुषों ने जब से पशुपालन कार्य की शुरुआत की, तो उनको गर्भधारण की प्रक्रिया का महत्व समझ में आया, शिकार एवं शस्त्र विकसित किए गये, लोगों को जीतकर गुलाम बनाया गया । कबीलों ने ज्यादा से ज्यादा पशुओं एवं गुलामों (विशेष रूप से स्त्री गुलामों) पर कब्जा करना प्रारम्भ कर दिया ।

iv. पुरुष ताकत के बल पर दूसरों पर सत्ता जमाने लगे तथा पशु एवं गुलामों के रूप में ज्यादा से ज्यादा सम्पत्ति इकट्ठी करने लगे । इन सबके कारण निजी सम्पत्ति अस्तित्व में आई ।

v. ज्यादा से ज्यादा सम्पत्ति अपनी ही संतान को मिले, ऐसी सोच का विकास हुआ तथा बच्चा पुरुष का अपना ही है, इसकी जानकारी के लिए यह जरूरी हुआ कि औरत किसी भी एक पुरुष के साथ ही शारीरिक सम्बन्ध रखे ।

vi. इस तरह के उत्तराधिकार पाने के लिए मातृत्व अधिकार को नकार दिया गया ।

vii. पिता के अधिकार को चिर स्थायी बनाने के लिए पुरुषों ने एक ही कबीले में रहकर महिलाओं की यौनिकता को सीमित करने के लिए एवं उनका सारा ध्यान एक ही पुरुष पर केन्द्रित करने के लिए उनके अन्दर एक विशेष मानसिकता पैदा की गई ।

यह सब कुछ धर्म, शिक्षा, संस्कार, गाथा-कविताओं आदि के सहारे किया गया जिससे कि महिलाएं धीरे-धीरे अपनी अधीनता को अपना गौरव मानने लगी । पति के लिए भूखे रहना, उसकी हर प्रकार से सेवा करना, उन्हीं के सुख की चिन्ता करना और अपने बारे में कभी नहीं सोचना, इसी को औरत का धर्म कहकर महिलाओं ने सब कुछ नकार दिया ।

इस प्रवृत्ति को धर्म ने और बढ़ावा दिया । संस्कृति तथा कला ने भी इसी से सम्बन्धित चित्र सामने रखे । घरेलू व औपचारिक शिक्षा ने यही सिखलाया । कानून ने भी इसे बनाये रखा और मीडिया ने भी इसी परिप्रेक्ष्य में बात की । परिणामस्वरूप महिला पर अधिकार या तो उसके पति का होगा या फिर उसके भाई, ससुर, पिता, जेठ या बड़े बेटे का । महिला के जीवन के सारे महत्वपूर्ण निर्णय इन्हीं पुरुषों के द्वारा ही लिए जाने लगे ।

3. सभ्यता युग:

धीरे-धीरे सामाजिक एवं आर्थिक रूप से महिलाएं पुरुषों पर निर्भर होती गई । वंशानुगत सम्पत्ति पर अधिकार बनाये रखने के लिए तथा वंश को चलाने वाले उत्तराधिकारी को जन्म देने के लिए औरतों को घर की चारदीवारी में मर्यादित किया गया ।

साथ ही साथ एक पत्नी वाला परिवार ‘पुरुष प्रधान परिवार’ में परिवर्तित हो गया, जहाँ पर पत्नी के द्वारा घर पर किया जाने वाला श्रम, निजी सेवाओं, में बदल गया एवं पत्नी एक दासी बन गई । इन सबके परिणामस्वरूप जेण्डर भेदभाव सबके अंतर गहराई से फैला हुआ है चाहे वे महिला हों या पुरुष । इसकी जड़ इतने अतीत में है कि इसे मिटाने का काम एक दिन में नहीं हो सकता ।

जेण्डर भेदभाव के कुछ अपवाद भी हैं । कही-कहीं समाज में महिलाओं को अलग दर्जा प्राप्त है, जैसे केरल और मेघालय में देखने को मिलता है । इन प्रदेशों में कुछ जातियाँ ऐसी हैं जिनके समाज में पुरुष शादी के बाद महिला के घर आकर रहने लगते है ।

इन जातियों में महिलाओं की स्थिति कुछ अच्छी है क्योंकि इन्हें अपना घर नहीं छोड़ना पड़ता है । लेकिन सारे अधिकार पति के हाथ में ही रहते हैं । मातृसत्तात्मक समाज में हलांकि सम्पत्ति लड़की को मिलती है परन्तु उस पर नियंत्रण भाईयों या मामाओं का होता है ।

बेटियाँ सम्पत्ति की मालिक न होकर संरक्षक होती है । उन्हें वह पूर्ण आजादी नहीं है जो अन्य समाजों में पुरुषों को मिलती है । मातृसत्तात्मक समाज में महिलाओं के मुखिया होने के बावजूद उन्हें अधिकार काफी कम है ।

एक पूर्णतया मातृसत्तात्मक समाज उस समाज को कहते हैं जहाँ महिलाओं को पूर्ण अधिकार प्राप्त हों और उनके हाथ में सत्ता हो, धार्मिक संस्थाएं, आर्थिक व्यवस्था, उत्पादन, व्यापार सभी कुछ पर उनका नियंत्रण भी रहे ।

महिलाओं का उत्थान एवं पतन:

चरण १- आदिम समाज :

a. अपेक्षाकृत अधिक जेण्डर समानता,

b. मातृ वंशात्मकता,

c. प्रजनन में पुरुष भूमिका की जानकारी न होना,

d. सार्वभौम रूप से माता की पूजा,

e. स्त्री की शारीरिक प्रक्रियाओं का आदर, अशुद्ध मानकर घृणा नहीं ।

चरण २- एक ही जगह बसना:

a. जनसंख्या वृद्धि,

b. आदिम खेती-बाड़ी और पशु पालन की बेहतर तकनीक,

c. प्रजनन में पुरुष भूमिका की समझ ।

d. जमीन व अन्य प्राकृतिक संसाधनों के लिए होड़,

e. युद्ध में पुरुषों को भेजना,

f. व्यक्तिगत सम्पत्ति का आरम्भ ।

चरण ३- पितृवंशात्मकता / पितृसत्तात्मकता:

बच्चें जैविकीय रूप से उनके हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए पुरुषों ने महिलाओं की यौनिकता और प्रजनन पर नियंत्रण किया ।

a. सत्ता और पवित्रता की विचारधारा ।

b. आने-जाने पर बन्धन / अलग-अलग रहना ।

c. आर्थिक स्वतंत्रता से दूर रखना ।

Essay # 3. जेण्डर का उदय:

समाज में जेण्डर को बनाने वाले दो अलग-अलग आयाम हैं:

i. मानसिकता एवं विचारधारा,

ii. शक्ति का विभाजन/बँटवारा ।

i. मानसिकता एवं विचारधारा:

मानव समाज में कभी-कभी कहीं-कहीं किसी सामाजिक वर्ग की एक विशेष मानसिकता होती है । जो यह तय करती है कि महिलाओं और पुरुषों में क्या सामाजिक अंतर होने चाहिए । यह मानसिकता कई कारणों से प्रभावित होकर बनती हैं, जैसे- धर्म, मानव व्यवहार, शिक्षा व्यवस्था, कानून, भौगोलिक क्षेत्रफल, मीडिया, बाजार, परिस्थितियों इत्यादि ।

इस तरह की मानसिकता पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तान्तरित होती जाती है । यह बचपन से ही डाले गए संस्कारों द्वारा सीखी जाती है तो कुछ सामाजिक परम्पराओं के रूप में हमेशा उसी विचारधारा को याद दिलाती  हैं । इस तरह की विचारधारा के अन्तर्गत प्रारम्भ से ही यह माना जाता है कि महिला-पुरुष से कमजोर होती है, उसकी क्षमताओं में कमी होती है और उसका जीवन तभी सार्थक होगा जब वह किसी पुरुष की सेवा करेंगी ।

इस तरह की मानसिकता एवं विचारधारा के आधार पर महिलाओं एवं पुरुषों की समाज में अलग-अलग भूमिकाएँ निर्धारित हो जाती हैं एवं दोनों के लिए ही अलग-अलग व्यवहार एवं बोलचाल का तरीका भी तय होता है ।

उदाहरणार्थ :

1. पुरुष घर के बाहर के काम करेगा ।

2. महिला घर में रहकर काम करेगी ।

3. पति चाय की दुकान पर बैठ सकता है या मित्रों के घर जाकर देर से आ सकता है ।

4. पत्नी किसी के साथ बैठकर बातचीत करती हुई या जोर से हँसती हुई नहीं दिखनी चाहिए । यदि इस तरह की पूर्व निर्धारित भूमिकाओं / व्यवहार को बदला जाता है तो यह समुदाय में चर्चा का विषय बन जाता है ।

उदाहरणस्वरूप :

a. कोई महिला कहे कि वह बच्चों की देखभाल नहीं करना चाहती ।

b. पुरुषों द्वारा घर का काम करना या फिर किसी बात पर आँसू बहाना आदि ।

ii. शक्ति का विभाजन/बँटवारा:

महिलाओं एवं पुरुषों के बीच अंतर को बनाये रखने के लिए शक्ति या ताकत के बहुत सारे साधन हैं, जैसे- धनी / सम्पत्ति, जानकारी / शिक्षा, कार्यक्षमता / कार्यशक्ति आदि । प्रत्येक साधन के स्वामित्व से ताकत मिलती है तो यह ताकत अन्य साधनों तक पहुँच बढ़ाती है । इनमें से अधिकांश संसाधनों पर पुरुषों का नियंत्रण है तथा सत्ता मुख्य रूप से पुरुषों के ही हाथ में होती है ।

उदाहरणार्थ- पहाड़ों पर महिलाएं अधिक काम का बोझ सम्भालती हैं, लेकिन उनके हाथ में पैसे नहीं रहते क्योंकि बाजार पुरुष के नियंत्रण में रहता है, जैसे कि खेतों में अनाज का उत्पादन महिलाओं के द्वारा किया जाता है किन्तु उसके बेचने का काम परिवार के पुरुष सदस्य करते हैं ।

घर की आय, पुरुषों के नाम होती है । महिला को घर के काम-काज को सम्भालना है, अत: उसे अधिक पढ़ाई की आवश्यकता नहीं है । वह अखबार अथवा मैगजीन पढ़ती हुई या खाली बैठकर रेडियो सुनती हुई नहीं दिखनी चाहिए ।

अपना ज्ञान बढ़ाने हेतु वह स्वतंत्र रूप से कहीं नहीं जा सकती क्योंकि उसके समय एवं दिनचर्या पर पुरुषों का ही नियंत्रण रहता है । उपरोक्त उदाहरण से यह स्पष्ट होता है कि स्त्री और पुरुष के बीच सामाजिक अंतर बना ही रहता है ।

जेण्डर को कौन बनाये रखता है ?

यह एक तरह से उलझाने वाला प्रश्न है क्योंकि इसके साथ ही कुछ अन्य प्रश्न भी उठ खड़े होते हैं ।

1. क्या महिलाएं ही इस अन्याय को बनाए रखती हैं ?

2. क्या महिला ही महिला का शोषण करती हैं ?

3. क्या हर चीज के लिए पुरुष ही जिम्मेदार है ?

4. इस जेण्डर भेदभाव को आज तक कम क्यों नहीं किया जा सका ?

5. महिलाओं ने इसे खत्म क्यों नहीं किया ?

इस तरह क प्रश्नों के बहुत सारे उत्तर भी समाज से ही निकल कर आते हैं , जैसे:

i. महिलाओं में आत्मविश्वास नहीं है, भय है ।

ii. महिलाओं में असफलता का डर है, लोकलज्जा है ।

iii. महिलाओं में एकता नहीं है, संघर्ष की क्षमता नहीं है ।

iv. महिलाओं को अन्याय का पूरा एहसास नहीं है ।

वैसे देखा जाए तो समाज के दबे वर्ग में दो तरह की विशेषताएं पाई जाती हैं, चाहे वो महिला हो या दलित । उस वर्ग के सदस्यों पर कोई प्रत्यक्ष रूप से दबाव नहीं दिखता, लेकिन उसके मन में समाज के नियम तोड़ने का दुस्साहस करने की हिम्मत जुटाना उनकी सोच के बाहर है ।

यहाँ तक कि वे अन्याय के बारे में सोचते तक नहीं है और उसे सहते रहना जीवन की नियति मानते हैं । उस वर्ग के लोग स्वयं ही अपनी अगली पीढ़ी को दबे रहना सिखाते हैं । शोषण की परम्परा को अनायास वे स्वयं ही आगे बढ़ाते हैं ।

वे अपनी अगली पीढ़ी में इस प्रकार का अहसास डालते हैं कि उनके मन में कभी भी विरोध की भावना न आये । जैसे यदि कोई दलित बंधुवा मजदूर है तो वह अपने बेटे और पत्नी को भी बंधुवा मजदूर बना देता है । कर्ज के बहाने यह चलन पीढ़ी दर पीढ़ी उस परिवार में चलता रहता है ।

उपर्युक्त तथ्यों से यह स्पष्ट है कि दबे वर्गों में मानसिकता ऐसी बनी रहती है कि वे अपनी वर्तमान स्थिति में परिवर्तन के बारे में सोच ही नहीं पाते । इन मानसिकता को बनाए रखने में घरेलू अनौपचारिक शिक्षा और घर का वातावरण मुख्य भूमिका निभाते हैं ।

दूसरी ओर पुरुष का पक्ष है । वे जेण्डर भेदभाव को क्यों नहीं तोड़ते ? इसके लिए हमें यह याद रखना होगा कि हमारा समाज पुरुष प्रधान समाज है । यहाँ भेदभाव निष्पक्ष नहीं है । इससे सत्ता का बँटवारा होता है और ज्यादा ताकत या शक्ति पुरुषों को मिलती है ।

धन, सम्पत्ति, संसाधन, कार्यशक्ति आदि पर नियंत्रण अधिकतर पुरुषों का ही है, अत: उनको इसका पूरा-पूरा फायदा मिलता है । जिस व्यवस्था से उनका स्वार्थ जुड़ा, वे उसे भला क्यों बदलेंगे ? अत: इसके लिए हमें स्वयं ही प्रयास करने होंगे ।

Essay # 4. जेण्डर भेदभाव :

महत्व इस बात का नहीं है कि लोग जेण्डर भेदभाव क्यों करते हैं । महत्व इस बात का है कि वे कौन से कारण (कारक) हैं जो जेण्डर भेदभाव पैदा करते है, इनके आधार पर उनका प्रभाव कम करना या उन्हें दूर करने का प्रयास किया जाना चाहिए । भेदभाव के लिए प्रयोग होने वाले कुछ घटक अथवा कारक निम्न प्रकार से है-लिंग, धर्म एवं जाति, वर्ग एवं समुदाय, धन/सम्पत्ति, कद अथवा डीलडौल, नस्ल, राजनैतिक विश्वास/जुड़ाव, रंग आदि ।

जेण्डर भेदभाव कम करने हेतु सामान्य रूप से समुदाय स्तर पर जो उपाय किये जा सकते हैं , उनमें से कुछ का उल्लेख नीचे किया गया है:

१. जानबूझ कर किया जाने बाला भेदभाव:

पक्षपात एवं पूर्वाग्रहवश लोगों द्वारा जानबूझ कर किये जाने वाले कार्य जैसे- नीति विशेषज्ञों, अध्यापकों, विकास कार्यकर्त्ताओं, मालिकों आदि के द्वारा लोगों को शिक्षित कर उनके मन मस्तिष्क को बदलना चाहिए ।

२. असमान व्यवहार:

यह समाज में आमतौर पर देखने को मिलता है, जैसे- अमीर-गरीब, ऊँच-नीच, बड़ा-छोटा, बूढ़े-जवान, स्त्री-पुरुष, छुआछूत आदि के साथ विभिन्न समाज एवं वर्ग के लोगों का अलग-अलग व्यवहार होता है । इसे दूर करना चाहिए और सभी समूहों के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए ।

३. व्यवस्थित एवं संस्थागत भेदभाव:

(क) ऐसे रीति-रिवाज जिनका महिलाओं पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है । हालांकि ये समुदाय आधारित रीति-रिवाज तथा संगठित नीति निर्देश किसी पूर्वाग्रह के साथ या नुकसान पहुँचाने के इरादे से नहीं बनाये गये थे ।

(ख) व्यवस्थित भेदभाव को संस्थागत भेदभाव भी कहा जाता है । संस्थाओं एवं संगठनों की प्रक्रियाओं और रीतियों के भीतर सामाजिक, सांस्कृतिक व भौतिक मानक गहरे होते हैं । लोग इस तरह के भेदभाव को अनुभव तो कर सकते हैं लेकिन इस पर उँगली नहीं उठा सकते । यह ज्यादातर अनचाहा होता है ।

४. अन्तर्संस्थात्मक भेदभाव:

किसी एक क्षेत्र में जानबूझ कर किया गया भेदभाव दूसरे क्षेत्र में अनजाने भेदभाव के रूप में परिणत हो सकता है । मिसाल के लिए महिलाओं को शिक्षा व प्रशिक्षण के अवसर न मिलने पर वे तब नुकसान में रहती है चूँकि पदोन्नति या राजगार के लिए आवश्यक शिक्षण स्तर को आधार बनाया जाता है ।

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लैंगिक समता और समानता का अर्थ एवं अंतर | gender equity and equality in hindi, भूमिका (introduction).

समता व समानता इन दोनों शब्दों को अधिकतर एक दूसरे का पर्यायवाची समझा जाता है वैसे तो भारतीय संविधान की स्थापना समानता के आधार पर हुई है. पूर्व राष्ट्रपति डॉ राधाकृष्णन के अनुसार जनतंत्र सुनिश्चित करता है कि सभी व्यक्तियों को अपने अंतर्निहित असमान गुणों के विकास का समान अवसर मिले.

डॉक्टर राधाकृष्णन के अनुसार, "लोकतंत्र केवल ये प्रदान करता है कि सभी पुरुषों को अपनी असमान प्रतिभा के विकास के समान अवसर मिलने चाहिए."

समता एवं समानता का अर्थ (Meaning of Equity and Equality)

समता (Equity):- समता का सामान्य अर्थ है- सबको एक समान परिस्थितियां उपलब्ध कराना. इसका अर्थ यह नहीं कि सभी को एक जैसा बना दिया जाए. सभी को एक समान वेतन देना, सभी को एक जैसा घर देना, सभी को एक जैसा सामान देना, आदि समता के उदाहरण हैं. समता के लिए एक शब्द का प्रयोग किया जा सकता है, वह है निष्पक्षता, न्यायपूर्ण, समान एवं सच्चा व्यवहार. समता एक व्यापक शब्द और प्रत्यय है जो न्याय और निष्पक्षता के आधार पर समान परिस्थितियां उत्पन्न करने पर बल देता है.

समानता (Equality):- समानता का अर्थ है समान व्यवहार करना. समानता का वास्तविक अर्थ है सभी को एक जैसी परिस्थितियां देना. हम सभी को बिल्कुल सामान नहीं बना सकते लेकिन सामान परिस्थितियां तो दी जा सकती हैं. जैसे- शिक्षा प्राप्त करने के लिए समाज के सभी लोगों को चाहे वो किसी भी जाति, धर्म या लिंग के हों, सभी को समान अधिकार दिया गया है. कानून भी सबके लिए समान एवं सभी को उपलब्ध है. लोकतांत्रिक परिस्थितियाँ उत्पन्न करना भी समाज के लिए आवश्यक होता है. लोकतंत्र बिना समानता के अधूरा है लेकिन जब समाज में किसी खास वर्ग को विशेष अधिकार मिल जाता है तथा विशेष लाभ मिलने लगता है तब समानता का अस्तित्व खतरे में पड़ जाता है और असमानता की स्थिति पैदा हो जाती है. उदाहरण के लिए- "सभी को एक जैसा काम मिले यह समता है." सभी को काम मिलने की समान परिस्थितियां उपलब्ध हो- यह समानता है.

समता और समानता में अंतर (Difference Between Equity and Equality)

समानता का अर्थ सभी के साथ एक जैसा व्यवहार करना है जिससे कि कोई भी अपनी विशेष परिस्थिति का अवांछित लाभ ना ले सके. सभी को समान अवसर मिलते हैं जिसमें सभी अपनी-अपनी प्रतिभा के आधार पर आगे बढ़ते हैं. समता शब्द का प्रयोग करते समय यह माना जाता है कि सभी एक समान नहीं होते. कुछ ऐसे भी होते हैं जो अन्य लोगों की अपेक्षा अधिक शोषित या पिछड़े होते हैं. जैसे कि विकलांग व्यक्ति. इन्हें सामान्यजनों के समान अवसर प्रदान करने पर इनके साथ अन्याय होगा. इनके लिए अवसरों की अधिकता होनी चाहिए जिससे वह अन्य के साथ एक ही प्लेटफार्म पर आ सकें.

समता एवं समानता के पहलू (Aspects of Equity and Equality)

समता एवं समानता के पहलुओं को हम निम्नलिखित बिंदुओं के माध्यम से अध्ययन कर सकते हैं-

• समता के मनोवैज्ञानिक पहलू
• समता के समाजशास्त्री पहलू
• समानता के मनोवैज्ञानिक पहलू
• समानता के समाजशास्त्रीय पहलू

1). समता के मनोवैज्ञानिक पहलू (Psychological Aspects of Equity):- समता को समाज के सदस्यों के मध्य लाभकारी तथा उत्तरदायित्वों को उचित एवं न्यायपूर्ण तरीके से वितरण के आधार पर परिभाषित किया जा सकता है. यदि हम निष्पक्षता को मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखते हैं तो हम पाते हैं कि निष्पक्षता से अभिप्राय है कि जब संसाधनों का समान वितरण होता है एवं व्यक्ति आर्थिक आधार पर लाभान्वित होकर संतुष्टि अनुभव करते हैं एवं प्रसन्नता एवं शांतिपूर्ण जीवन व्यतीत करते हैं.

2). समता के समाजशास्त्रीय पहलू (Sociological Aspects of Equity):- समत के समाजशास्त्रीय पहलू का स्पष्टीकरण निम्नलिखित प्रकार से किया जा सकता है-

i). मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के अनुसार असंतुष्ट व्यक्ति असामाजिक गतिविधियों में सरलता से लिप्त हो सकता है तथा समाज के साथ सामंजस्य स्थापित करने में हानिकारक सिद्ध हो सकता है. समाज के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए उन्हें समता प्रदान की जानी चाहिए.

ii). संसाधनों का वितरण करते समय व्यक्ति के साथ समान एवं उचित बर्ताव किया जाना चाहिए यदि ऐसा नहीं किया जाता तो उस समाज की कभी उन्नति नहीं होती है क्योंकि उस समाज में रहने वाले अधिकांश व्यक्तियों को समान कार्य के लिए समान अवसर एवं पारितोषिक नहीं प्रदान किया जाता है जिससे वह असंतोष की प्रक्रिया से ग्रसित होने के कारण समाज के विकास में अपना पूर्ण योगदान नहीं देता है.

3). समानता के मनोवैज्ञानिक पहलू (Psychological Aspects of Equality):- जैसा कि हम सभी जानते हैं कि मनोवैज्ञानिक रूप से खुशहाल व्यक्ति ही स्वयं के व्यक्तित्व का उचित प्रकार से निर्माण कर सकता है. इसी प्रकार जो व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ होगा, वह एक समग्रवादी समाज के विकास में योगदान देने में सक्षम होगा. बिना किसी जाति, लिंग, धर्म, वर्ग एवं संप्रदाय के भेदभाव के जीवन के समस्त क्षेत्रों में सभी व्यक्तियों की समान भागीदारी ही समानता है.

4). समानता के समाजशास्त्रीय पहलू (Sociological Aspects of Equality):- समानता के समाजशास्त्र पहलू निम्नलिखित हैं-

i). लोकतंत्र की सफलता के लिए:- लोकतंत्र को भारतीय समाज की आत्मा माना जाता है. अतः इसे सुरक्षित रखने की परम आवश्यकता है. इस प्रजातंत्र को स्वयं एवं अपने आने वाली पीढ़ियों के लिए सुरक्षित रखने के लिए, हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि हमने अपने संपूर्ण समाज में सामाजिक एकता स्थापित कर ली है.

ii). समतवादी समाज की स्थापना के लिए:- मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है. अतः इस सामाजिकता को बनाए रखने के लिए समतावादी समाज की स्थापना अत्यंत आवश्यक है. एक समतावादी समाज में सभी व्यक्ति खुशहाल तथा समृद्ध जीवन व्यतीत करते हैं एवं साथ ही साथ संबंधों का निर्माण करते हैं. इस प्रकार समतावादी समाज के बगैर समाज में अव्यवस्था व्याप्त हो जाती है.

अक्षमता के संदर्भ में समता और समानता (Equity and Equality with Respect to Disability)

अक्षमता व्यक्ति के विकास में बहुत बड़ी बाधा होती है. अक्षमता शारीरिक भी हो सकती है, मानसिक भी और समाजिक भी. विश्व स्वास्थ्य संगठन ने अनुमान लगाया है कि किसी भी जनसंख्या का 10% भाग अक्षम हो सकता है. अक्षमता कई प्रकार की होती है-

1). शारीरिक अक्षमता (Physical Disability):- प्रकार के व्यक्तियों के शरीर का कोई अंग सही प्रकार से काम नहीं करता जैसे- हाथ, पैर, आंख, कान आदि. इसकी वजह से व्यक्ति लंगड़ा (Lame), अंधा (Blind), गूंगा (Dumb), बहरा (Deaf), आदि हो सकता है. यह अक्षमता जन्मजात भी हो सकती है और बाद में किसी दुर्घटना के कारण भी हो सकती है.

2). मानसिक अक्षमता (Mental Disability):- इस प्रकार की अक्षमता का पता बुद्धिलब्धि परीक्षण (I.Q.) के आधार पर चलता है. बुद्धिलब्धि निम्न सूत्र से ज्ञात की जाती है-

IQ = (Educational Age)/(Chronological Age) × 100

जिन बच्चों की बुद्धिलब्धि अंक 70 से काम आता है उन्हें मंदबुद्धि के श्रेणी में रखा जाता है. इन बालकों की सीखने की गति मंद होती है जिसकी वजह से शिक्षा प्राप्त नहीं कर पाते. इनमें से कुछ छात्र ऐसे भी होते हैं जो शिक्षा प्राप्त नहीं कर सकते.

3). सामाजिक अक्षमता (Social Disability):- परिवार में कोई कमी होने, गरीबी शारीरिक अक्षमता, किसी भी वजह से कुछ बच्चे हीन भावना का शिकार हो जाते हैं. वह अन्य छात्रों से मेलजोल नहीं कर पाते तथा शिक्षकों से अपनी समस्या भी नहीं पूछ पाते. बच्चा सामाजिक रूप से अपने आप को समायोजित नहीं कर पाता और असंतोष का शिकार हो जाता है.

4). मनोवैज्ञानिक अक्षमता (Psychological Disability):- इन सबके अतिरिक्त कुछ अन्य मनोवैज्ञानिक कारण भी होते हैं जिनके कारण बच्चे पूरी तरह से सामान्य रूप से पढ़ नहीं पाते हैं, जैसे- ध्यान केंद्रित न कर पाना अक्षरों को ना पहचान पाना अपनी बातों को सही प्रकार से संप्रेषित ना कर पाना आदि.

इस प्रकार की समस्याओं को चलते बच्चा अन्य बच्चों की भांति कक्षा में सामान्य रूप से भागीदारी नहीं कर पाता और अन्य बच्चों से पीछे रह जाता है. शिक्षक भी कई बार उनकी समस्या नहीं समझ पाते और इन बच्चों की उपेक्षित कर देते हैं. समस्या कोई भी हो परंतु बालक तो तभी समान हैं. सभी भगवान की सुंदर कृति हैं परंतु अक्षम बच्चे अधिकतर माता-पिता व शिक्षकों द्वारा भेदभाव का शिकार हो जाते हैं.

वर्ग आधारित समता और समानता (Class-Based Equity and Equality)

सामाजिक वर्ग सभ्य समाज में स्तरीकरण है. जाति व्यवस्था सिर्फ भारत में ही पाए जाती है परंतु वर्ग व्यवस्था पूरी दुनिया में व्याप्त है.

आगबार्न तथा निम्कॉफ के अनुसार, "सामाजिक वर्ग एक समाज में समान सामाजिक स्तर के लोगों का समूह है."

सभी प्रकार के समाजों में आर्थिक आधार पर वर्गीकरण है और व्यक्ति अपने आर्थिक स्थिति के आधार पर उच्च, मध्य या निम्न वर्ग में रखे जा सकते हैं पर यह पर वर्ग स्थाई नहीं है. व्यक्ति अपनी क्षमता या मेहनत के अनुसार एक से दूसरे वर्ग में जा सकता है. यह देखा गया है उच्च आर्थिक वर्ग के छात्र हमेशा लाभ की स्थिति में रहते हैं. उनके माता-पिता उन्हें अच्छे स्कूल में पढ़ा सकते हैं, उन्हें बेहतर संसाधन दे सकते हैं, जिससे कि वह छात्र अन्य छात्रों से आगे रहते हैं.

दूसरी तरफ निम्न आर्थिक स्थिति वाले छात्र आर्थिक कमी होने के कारण पीछे रह जाते हैं. इस तरह विभिन्न वर्गों के छात्र प्रतिभा में समान होने पर भी समान नहीं हो पाते. प्रकृति ने प्रतिभा प्रदान करने में वर्ग का भेदभाव नहीं किया है. गरीब हो या अमीर सभी वर्गों में बुद्धि, प्रतिभा, रूप रंग, क्षमताएं बराबरी से पाए जाते हैं परंतु आर्थिक रूप से सशक्त लोग बेहतर संसाधनों के कारण आगे आ जाते हैं.

ऐसी परिस्थितियों में यह सुनिश्चित करने के लिए कमजोर आर्थिक स्थिति वाले लोगों को बराबर मौका मिले इसके लिए कई प्रयास किए जा सकते हैं-

• सभी के लिए निशुल्क शिक्षा
• प्रतिभाशाली गरीब छात्रों के लिए निशुल्क कोचिंग
• प्रतिभावान खिलाड़ियों के लिए कोचिंग, पौष्टिक आहार आदि की व्यवस्था
• आरक्षण का आधार जाति ना होकर वर्ग व्यवस्था
• सरकारी नौकरियों के फॉर्म की फीस नाम मात्र की हो.
• गरीब छात्रों के लिए छात्रावास, भोजन आदि की व्यवस्था हो जिससे कि पढ़ने के लिए उन्हें किसी की सहायता ना लेनी पड़े.

संविधान द्वारा गरीब छात्रों को यह सभी अधिकार प्राप्त हैं परंतु भ्रष्टाचार, राजनीति और जागरूकता के अभाव के कारण सही हकदार को यह सभी सुविधाएं मिल नहीं पाती.

अक्षम के लिए समानता की आवश्यकता (Need of Equality for Disability)

अक्षम लोग भी समाज का विभिन्न अंग हैं. इन्हें भी अन्य व्यक्तियों की भांति भोजन, आवास, शिक्षा, प्यार, सहानुभूति और अपनी पहचान बनाने का अधिकार है.

1). लोकतंत्र की भावना की स्थापना हेतु (To Establish Spriti of Democracy):- भारत एक लोकतांत्रिक देश है. लोकतंत्र में सभी को समान अधिकार प्राप्त हैं. लोकतंत्र की भावना अर्थात सभी नागरिकों की सहभागिता तब तक सच्चे अर्थ हैं में स्थापित नहीं हो सकती जब तक अक्षम लोगों को भी समान भागीदारी ना मिले.

2). अनिवार्य शिक्षा (Compulsory Education):- शिक्षा का अधिकार धारा 21(A) के तहत जो मूल अधिकार हैं उनके अंतर्गत सभी बालकों का शिक्षा प्राप्त करना जन्मसिद्ध अधिकार है. यह तब तक संभव नहीं है जब तक कि अक्षम बालक भी पर्याप्त शिक्षा प्राप्त ना कर लें.

3). आत्मनिर्भरता हेतु (For Self-Dependence):- अक्षम बालक की शिक्षा प्राप्त करके आत्मनिर्भर हो जाएंगे तो फिर दूसरों पर बोझ बनकर नहीं रहेंगे. शिक्षा व्यवस्था ऐसी हो जो उन्हें उनकी क्षमता आवश्यकता के अनुरूप संलग्न कर सकें.

4). आत्म सम्मान प्राप्ति के लिए (For the Attainment of Self-Respect):- अक्षम बालक यदि आत्मनिर्भर हो जाएं तो वह देश की उन्नति में भाग ले सकते हैं और साथ साथ सम्मान के साथ जीविकोपार्जन कर सकते हैं. इनसे उनका आत्मविश्वास बढ़ेगा और आत्मसम्मान के साथ जीने की आदत पड़ेगी.

5). अक्षम को मुख्यधारा में जोड़ने के लिए (For Joining Disabled into the Mainstream):- अक्षम छात्र यदि शिक्षा प्राप्त करेंगे, नौकरी कर जीविकोपार्जन करेंगे तो उनमें अलग-अलग रहने की प्रवृत्ति खत्म होगी और वे मुख्यधारा में जुड़ेंगे. इससे समाज में अपराधी कम होंगे और समाज की उन्नति होगी.

बाधाएं (Barriers)

अक्षम छात्रों को अन्य छात्रों के सामान रखने में बहुत सी बाधाएं हैं, जैसे-

1). प्रशिक्षित शिक्षकों का अभाव (Deficiency of Trained Teachers):- अक्षम छात्रों को पढ़ाने के लिए बहुत धैर्य और सहानुभूति की आवश्यकता होती है. इसके लिए उचित प्रशिक्षित शिक्षा का होना बहुत आवश्यक है. उचित शिक्षा व प्रशिक्षण के अतिरिक्त शिक्षक को धैर्यवान व सहानुभूतियुक्त भी होना चाहिए परंतु ऐसे शिक्षक कम ही होते हैं जो अक्षम छात्रों को प्यार से सही तकनीक के साथ पढ़ा सकें.

2). हीन भावना (Inferiority Complex):- अक्षम छात्रों में कई बार हीन भावना आ जाती है कि वह अन्य छात्रों के बराबर नहीं हैं क्योंकि समाज, माता-पिता, शिक्षक आदि उन्हें कमतर समझते हैं और मुख्यधारा से अलग ही रखते हैं. इस व्यवहार को सहते-सहते अक्षम छात्र हीन भावना का शिकार होकर सबसे मिलकर नहीं रह पाते और चिड़चिड़े हो जाते हैं. यहाँ तक की सामान्य छात्रों से जलन का शिकार हो जाते हैं.

3). सही तकनीक का अभाव (Deficiency of Right Technique):- अक्षम छात्रों को पढ़ाने के लिए सही प्रकार की शिक्षण सहायक सामग्री- विशिष्ट तकनीक आदि आवश्यक है जैसे- दृष्टांध छात्रों को ऐसे संसाधन द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए जिसमें उनके सुनने, स्पर्श करने आदि इंद्रियों का अधिक उपयोग हो. उसी प्रकार बहरे छात्रों के लिए दृश्य सामग्री का प्रयोग किया जा सकता है. इन तकनीकों का स्कूलों में अभाव होता है जिससे शिक्षकों को अक्षम छात्रों को पढ़ाने में परेशानी होती है. डिस्लेक्सिया तथा ऑटिस्म जैसे छात्रों को पढ़ाने के लिए अलग प्रकार की तकनीक की जरूरत होती है.

4). विद्यालयों में सुविधाओं का अभाव (Deficiency of Facilities in School):- विकलांग छात्र जो व्हीलचेयर पर चलते हैं उनके लिए अच्छे हॉस्पिटल व स्कूलों में पट्टीदार रास्ता होता है परन्तु सभी स्कूलों में इस प्रकार की सुविधाएं नहीं होती जिससे की छात्र स्कूल जाने से पहले ही हतोत्साहित हो जाते हैं.

5). राजनीतिक कारण (Political Reasons):- विकलांग या अक्षम बहुत बड़ा वोट बैंक नहीं है क्योंकि या तो ये वोट देने ही नहीं जाते और जाते भी हैं तो परिवारजनों के कहने पर वोट देते हैं. इसलिए राजनीतिक पार्टियां इनके लिए कुछ करने में रुचि नहीं लेती.

अक्षमता की समता व समानता के उपाय (Measures for Equity and Equality for Disabled)

अक्षमता की समता व समानता के उपाय निम्नलिखित हैं-

1). समावेशी विद्यालय (Inclusive School):- अक्षम छात्रों को मुख्यधारा से जोड़ने के सबसे अच्छे उपाय हैं, समावेशी विद्यालय. जहां पर विभिन्न प्रकार की अक्षमताओं वाले छात्रों को सामान्य छात्रों के साथ शिक्षित किया जाए. यह विचारधारा भारत में राष्ट्रीय पाठ्यचर्या 2005 में प्रस्तावित हुई थी. इसमें अक्षम छात्रों की आवश्यकताओं के अनुरूप विद्यालय परिवेश को ढाला जाता है, अधिगम अनुभव की योजनाएं बनाई जाती हैं और दृश्य श्रव्य सामग्री का प्रयोग किया जाता है.

2). अवसरों की अधिकता (Abundance of Opportunities):- अक्षम छात्रों को सबसे बड़ी समस्या होती है कि उन्हें किसी भी कार्य को करने में सामान्य छात्रों से अधिक समय लगता है. इसलिए समता के अंतर्गत यह उचित है कि उन्हें कार्य के लिए अधिक समय दिया जाए. सामान्य बच्चों में उन्हें अवसर भी अधिक मिले जिससे कि वे अपनी गलती सुधार लें और सामान्य छात्रों की बराबरी कर सकें.

3). संविधान प्रदत्त आरक्षण (Reservation Faciliated by Constitution):- भारतीय संविधान के अनुसार अक्षम लोगों को शिक्षा व नौकरियों में विशेष आरक्षण प्राप्त हैं परंतु आरक्षण केवल शारीरिक अक्षमता तक ही सीमित है. आवश्यक है कि मनोवैज्ञानिक समस्या जैसे- ऑटिस्म, डिस्लेक्सिया और एच. डी. एच. डी. आदि से पीड़ित लोगों की सही पहचान कर उनके लिए भी उनके लिए भी कुछ प्रबंध किया जाए.

4). जागरूकता (Awareness):- टी. वी., समाचार पत्र व अन्य सामाजिक मीडिया की सहायता लेकर जनता को इन समस्याओं के प्रति जागरूक किया जाए और अक्षम लोगों को मुख्यधारा में जोड़ने का उपाय बताए जाएँ.

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भारत में लैंगिक असमानता (निबंध) Gender Inequality in India in Hindi

Table of Content

इस लेख में आप भारत में लैंगिक असमानता (निबंध) Gender Inequality in India in Hindi पढ़ेंगे। इसमें लैंगिक असमानता की परिभाषा, इतिहास, आँकड़े, प्रकार, कारण, प्रभाव, रोकने के उपायों के विषय में जानकारी दी गई है।

लैंगिक असमानता की परिभाषा Definition of Gender Inequality

असमानता एक बेहद बुरा शब्द है, जो हर तरफ से पक्षपात की तरफ इशारा करता है। लैंगिक असमानता का तात्पर्य ऐसे पक्षपात अथवा असमानता से है, जो लिंग के आधार पर किया जाता है। 

सबसे ज्यादा गति शील देशों में हमारा देश भारत भी शामिल है। लेकिन इतनी सफलता के बावजूद भी समाज में आज तक लैंगिक असमानता का दानव जीवित है। यह बहुत पुराने समय से ही लोगों के बीच अपनी जगह बना चुका है। 

लैंगिक असमानता महिलाओं के लिए बेहद दयनीय परिस्थिति होती है, जहां बचपन से लेकर अंत तक उनका शोषण, अपमान और भेदभाव किया जाता है। लैंगिक असमानता का मुख्य कारण पितृसत्तात्मक विचारधारा को ठहराया जा सकता है।

भारत में लैंगिक असमानता का इतिहास History of Gender Inequality in India

न जाने कितने ही तरह की प्रथाएं और रीति-रिवाजों ने महिलाओं का जीवन बर्बाद कर दिया है। किंतु प्राचीन समय में वैदिक काल में महिलाओं का वर्चस्व बहुत अधिक था। 

जिस तरह स्वेच्छा से किए गए दान को लोगों ने दहेज प्रथा में बदल दिया। इसी प्रकार न जाने कितने ही ऐसे महान रिवाज़ होंगे, जिन्हें लोग समझ नहीं पाए और उसे अंधश्रद्धा में तब्दील कर लिया। 

भारत में लैंगिक असमानता के आँकड़े Gender Inequality in India Statistics 2020-2022

2022 में वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम (WEF) द्वारा ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स में भारत को 146 देशों में से 135वां स्थान पर प्राप्त हुआ है। 2021 में भारत 156 देशों में 140वें स्थान पर था।

लैंगिक असमानता के प्रकार Types of Gender Inequality in India)

घरेलू असमानता.

भारतीय समाज में पुरुषों को अधिक वरीयता दी जाती है। उनकी अपेक्षा महिलाओं को इतनी स्वतंत्रता नहीं होती है। कई बार यह असमानता माता-पिता और परिवार वालों की तरफ से किए जाते हैं। 

बुनियादी सुविधा में असमानता

स्वामित्व असमानता, मृत्यु दर असमानता.

भारत के कई राज्यों में महिलाओं और पुरुषों के लैंगिक अनुपात में बड़ा फर्क है। अक्सर लोग महिला शिशु की तुलना में पुरुष शिशु को वरीयता देते हैं। 

जिसके कारण उनका बचपन से ही अच्छे से ख्याल रखा जाता है। यही कारण है महिलाओं की मृत्यु दर पुरुषों की तुलना में अधिक है। क्योंकि उन्हें स्वास्थ्य की देखभाल और पोषण युक्त आहार तथा अन्य ज़रूरी चीजें नहीं मिल पाता।

जन्मजात असमानता

लोगों की मानसिकता इतनी गिर गई है कि वह जन्मजात शिशुओं में भी भेद करते हैं। ऐसे ही दूषित मानसिकता वाले लोगों को यदि पता चले कि गर्भ में पल रहा शिशु एक महिला है, तो उसी समय कन्या भ्रूण हत्या जैसे अपराध करने में यह लोग बिल्कुल भी नहीं हिचकिचाते हैं। भारत में टेक्नोलॉजी की सहायता से लिंग का चयन करके गर्भपात करना एक साधारण बात हो गई है।

विशेष अवसर असमानता

रूढ़िवादी और पुरानी सोच लिए हुए लोग अक्सर बच्चियों को वह अवसर नहीं प्रदान करते हैं, जो कि भविष्य निर्माण के लिए बेहद आवश्यक होते हैं। उदाहरण स्वरूप शिक्षा जैसे महत्वपूर्ण अवसरों में अक्सर लड़कियां पीछे रह जाती हैं, क्योंकि उन्हें ऐसे अवसर ही नहीं दिए जाते हैं।

रोजगार असमानता

अक्सर रोजगार के साधनों में भी महिला और पुरुष कार्यकर्ताओं में पक्षपात किया जाता है। पुरुषों को उनके काम के लिए अधिक वेतन प्रदान किया जाता है, जबकि यदि उतना ही कार्य महिला करें तो लोग उसे ज्यादा महत्व नहीं देते और वेतन भी कम प्रदान करते हैं। इसके अलावा पदोन्नति के मामले में भी लैंगिक असमानता उत्पन्न होती है।

भारत में लैंगिक असमानता का कारण Causes of Gender Inequality in India

निरक्षर का तात्पर्य ऐसे लोगों से है, जिनके पास भले ही बड़ी-बड़ी शिक्षा की डिग्रियां मौजूद हों लेकिन उनकी विचारधारा वही घिसी पिटी होती है। समानता और मानवता की शिक्षा बचपन से ही दी जानी चाहिए।

पितृसत्तात्मक व्यवस्था

पुराने समय से चली आ रही पितृसत्तात्मक सोच की कड़ी अभी भी जारी है। यह व्यवस्था हमारे लिए एक बड़ी चुनौती है। जब तक इस पक्षपाती व्यवस्था में बदलाव नहीं किया जाएगा, तब तक लैंगिक असमानता को खत्म करना असंभव है।

महिलाओं में जागरूकता का अभाव

लैंगिक असमानता को कभी भी खत्म नहीं किया जा, सकता बसरते महिलाएं इसके लिए स्वयं जागरूक ना हो। आज भी करोड़ों महिलाएं लैंगिक असमानता का शिकार होती हैं क्योंकि वे अपने अधिकारों से वंचित है।

सामाजिक विश्वास

रोजगार का अभाव.

ज्यादातर रोजगार के कामों में पुरुषों को अधिक महत्व दिया जाता है। रोजगार के जितने साधन पुरुषों के लिए मौजूद हैं, उतने महिलाओं के लिए नहीं है। सीमित रोजगार के कारण भी लैंगिक असमानता को बढ़ावा मिलता है।

दुर्लभ राजनीतिक प्रतिनिधित्व

धार्मिक स्वतंत्रता का अभाव.

ऐसे हजारों साक्ष्य मौजूद है जो ऊंची आवाज में चिल्ला कर कहते हैं कि जितने भी धार्मिक मान्यताएं हैं, अधिकतर वे महिलाओं पर लागू होते हैं। 

पुरानी प्रथाएं

दुनियां कितनी आगे बढ़ गई है, लेकिन आज भी हम पुराने विचारों को ही लेकर बैठे हैं। जब तक समाज से पूरी तरह से कुप्रथा नष्ट नहीं होंगे, तब तक महिलाओं को उनका खोया हुआ सम्मान और अधिकार वापस नहीं मिल सकेगा।

भारत में लैंगिक असमानता का प्रभाव (effects of gender inequality in india)

सीमित रोजगार, दूषित मानसिकता का पीढ़ी दर पीढ़ी विकास.

एक उम्र के बाद यदि लोगों के धारणाओं में परिवर्तन नहीं आया, तो वह जीवन भर उसी विचार को लिए जीते रहेंगे और अपने आने वाली पीढ़ी को भी वही शिक्षा देंगे। इस तरह लैंगिक असमानता पीढ़ी दर पीढ़ी फैलती है।

आर्थिक निर्भरता

ना के बराबर स्वतंत्रता और सीमित रोजगार होने के कारण अधिकतर महिलाओं को अपने परिवार वालों पर अधिक निर्भर होना पड़ता है, जिसके कारण वे हमेशा दबाव महसूस करती हैं।

राजनिति में दुर्लब अवसर

राजनीति में महिलाओं की प्रधानता कई लोगों को रास नहीं आती है। बहुत ही मुश्किल से यदि कोई महिला राजनीति के बड़े पद पर पहुंच भी जाए, तो दूषित मानसिकता वाले लोग उनकी आलोचना करने से पीछे नहीं हटते हैं।

खेल जगत में कम महत्व

खेल की दुनिया में भी लैंगिक असमानता का प्रभाव साफ देखा जा सकता है, जहां किसी स्पर्धा में खेलने वाले पुरुषों को देखने वाली जनता के लिए भीड़ उमड़ती है। लेकिन वही महिला खिलाड़ियों के लिए ना के बराबर दर्शक आते हैं।

विज्ञान क्षेत्र में कठिन प्रवेश

कई लोगों को आज भी लगता है कि महिला पुरुषों के जितना कार्य और उन्नति नहीं कर सकती। विज्ञान और टेक्नोलॉजी के क्षेत्र में बड़े ही मुश्किल से महिलाओं की भागीदारी होती है। यह लैंगिक असमानता को प्रदर्शित करता है।

घरेलू हिंसा का शिकार

कई बार पारिवारिक झगड़े में महिलाओं को अपमान का सामना करना पड़ता है। उन्हें प्रताड़ित भी किया जाता है, जो विशेष तौर पर लैंगिक असमानता को दर्शाता है।

समाजिक समस्याएं

जब पूरा समाज ही दूषित मानसिकता लिए बैठा है, तो भला ऐसी कौन सी सुरक्षित जगह होगी जहां महिलाओं के साथ जादती न की जाए। यह बड़े दुख की बात है कि महिलाओं को केवल उनके कर्तव्य बताएं जाते हैं, लेकिन अधिकारों के विषय में कोई बात नहीं करना चाहता।

सीमित स्वतंत्रता

मनोरंजन जगत में पक्षपात, लैंगिक असमानता को भारत में कम करने के उपाय how to reduce gender inequality in india, महिला सशक्तिकरण, सरकारी योजनाएं.

बीतते समय के साथ सरकार भी कई योजनाएं बेटियों के पक्ष में लाती रहती है। ‘ बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ ‘ योजना जैसे कई थीम्स लैंगिक समानता को बढ़ावा देती हैं और यह एक बहुत अच्छा कदम है।

परंपरागत धार्मिक विचारधारा

बच्चियों के जन्म पर आर्थिक सहायता, बड़े पदों पर नियुक्ति, कानूनी व्यवस्थाओं का कड़ाई से पालन, शिक्षा पर बल.

अगर किसी बेटी को अच्छी शिक्षा प्रदान किया जाता है, तो इससे एक पूरा परिवार शिक्षित बनता है, जिससे समाज में भी साक्षरता आती है। असमानता को दूर करने के लिए महिलाओं की शिक्षा पर ज्यादा ध्यान देना चाहिए।

लैंगिक समानता की जागरूकता

अपराध करने की सख्त सजा , निष्कर्ष conclusion.

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महिला समानता दिवस : भारत में महिलाओं की स्थिति, चुनौतियां व लैंगिक असमानता का क्या है कारण, जानें - Womens Eqaulity Day

By ETV Bharat Hindi Team

Published : Aug 26, 2024, 7:01 AM IST

Womens Eqaulity Day: हमें एक ऐसी दुनिया बनाने की जरूरत है जहां हर कोई अपने घर के अंदर और बाहर दोनों जगह सुरक्षित महसूस कर सके. महिलाओं की समानता तभी प्राप्त की जा सकती है जब महिलाएं काम से घर वापस स्वतंत्र रूप से आ सकें, जब महिलाएं अपनी खिड़कियां खुली रखकर सो सकें, जब महिलाएं जो चाहें पहन सकें और दूसरों द्वारा उन्हें दोषी न ठहराया जाए जो सम्मान की कमी रखते हैं. पढ़ें पूरी खबर..

हैदराबादः हर साल 26 अगस्त को महिला समानता दिवस के रूप में मनाया जाता है. यह दिवस उस प्रतिकूलता और लचीलेपन को दर्शाता है जिसके माध्यम से महिलाओं ने पूरे इतिहास में पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त करने के लिए दृढ़ता से काम किया है - न केवल नागरिक क्षेत्र में बल्कि सैन्य क्षेत्र में भी. महिलाओं की समानता प्राप्त करने के लिए महिलाओं के सशक्तिकरण की आवश्यकता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि निजी और सार्वजनिक स्तरों पर निर्णय लेने और संसाधनों तक पहुंच अब पुरुषों के पक्ष में न हो, ताकि महिलाएं और पुरुष दोनों ही उत्पादक और प्रजनन जीवन में समान भागीदार के रूप में पूरी तरह से भाग ले सकें.

It's #AvaDuVernay 's birthday. We thank her for amplifying marginalized voices through her work and inspiring women and girls everywhere.👏 pic.twitter.com/3jC84VReTk — UN Women (@UN_Women) August 24, 2024

महिला समानता दिवस का इतिहास महिला समानता दिवस कई वर्षों से मनाया जाता रहा है. पहली बार इसे 1973 में मनाया गया था. तब से, संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति ने इस तिथि की घोषणा की है. इस तिथि का चयन 1920 के दशक में उस दिन को मनाने के लिए किया गया है जब तत्कालीन विदेश मंत्री बैनब्रिज कोल्बी ने उस घोषणा पर हस्ताक्षर किए थे, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका में महिलाओं को मतदान का संवैधानिक अधिकार दिया था.

Empowering beekeepers with digital tools! 🐝 🍯 @FAO training in #BosanskiPetrovac within the joint #RuralWomen project w/UNW, supported by @SwedenBiH , taught members of the Beekeepers Association Nucleus how to harness #DigitalAgriculture to enhance & optimize their operations. pic.twitter.com/mrKkbX84WB — UN Women BiH (@unwomenbih) August 23, 2024

1920 में, यह दिन महिलाओं के लिए एक बड़े पैमाने पर नागरिक अधिकार आंदोलन द्वारा 72 वर्षों के अभियान का परिणाम था. इन जैसे कार्यों से पहले, रूसो और कांट जैसे सम्मानित विचारकों का भी मानना ​​था कि समाज में महिलाओं की निम्न स्थिति पूरी तरह से समझदारीपूर्ण और उचित थी; महिलाएं केवल 'सुंदर' थीं और 'गंभीर रोजगार के लिए उपयुक्त नहीं थीं.'

Care work sits at the heart of thriving societies and economies. ⚖️Yet it is undervalued and highly gendered which drives inequality. 👉Learn more from the UN's first-ever Care Economy Policy Guidance: https://t.co/Ady0iDqDPm pic.twitter.com/ORJacXSTVT — UN Women (@UN_Women) August 22, 2024

पिछली शताब्दी में, कई महान महिलाओं ने इन विचारों को गलत साबित किया है. दुनिया ने देखा है कि महिलाएं क्या हासिल करने में सक्षम हैं. उदाहरण के लिए, रोजा पार्क्स और एलेनोर रूजवेल्ट ने नागरिक अधिकारों और समानता के लिए लड़ाई लड़ी, और रोजालिंड फ्रैंकलिन, मैरी क्यूरी और जेन गुडॉल जैसे महान वैज्ञानिकों ने पहले से कहीं ज्यादा दिखाया है कि अवसर मिलने पर महिलाएं और पुरुष दोनों क्या हासिल कर सकते हैं.

“Women leaders’ power lies not only in the individual story, but in that of the collective, ‘hum, we and us’.” At #CSW68 , Hum: When Women Lead was released globally with @unwomenchief @ruchirakamboj @darrenwalker @FordFoundation @UN_Women . Watch here - https://t.co/McVERPGQHg pic.twitter.com/gQuWNp5Dgy — UN Women India (@unwomenindia) March 20, 2024

आज, महिलाओं की समानता सिर्फ वोट देने के अधिकार को साझा करने से कहीं ज्यादा बढ़ गई है. इक्वालिटी नाउ और वूमनकाइंड वर्ल्डवाइड जैसे संगठन दुनिया भर में महिलाओं को शिक्षा और रोजगार के समान अवसर प्रदान करना जारी रखते हैं. महिलाओं के प्रति दमन और हिंसा और भेदभाव और रूढ़िवादिता के विपरीत काम करते हैं जो अभी भी हर समाज में होता है.

Are you a young person using digital tools to create solutions? Solutions that can shape stronger and more inclusive societies. Post videos of what you or your friends or peers are up to & tag us. Inspiring stories will receive a repost! For guidelines👉 https://t.co/UkVMekFTWY pic.twitter.com/1tIcffSw2F — United Nations in India (@UNinIndia) August 8, 2024

लोकसभा चुनाव 2024 में महिलाओं का प्रतिनिधित्व लोकसभा चुनाव 2024 में कुल 797 महिलाओं ने चुनाव लड़ा, जिनमें से 74 निर्वाचित हुईं. इसका मतलब है कि संसद के निचले सदन के 543 सदस्यों में से केवल 13.6 प्रतिशत महिलाएं हैं. ये संख्याएं महिला आरक्षण विधेयक, 2023 की पृष्ठभूमि में अच्छे संकेत नहीं हैं, जो अभी तक लागू नहीं हुआ है, जिसका उद्देश्य लोकसभा और राज्य विधानसभाओं में महिलाओं के लिए एक तिहाई सीटें आरक्षित करना है. यह संख्या 2019 में देखी गई रिकॉर्ड-उच्च संख्या से थोड़ी कम है, जब 78 महिलाएं (कुल 543 सांसदों में से 14.3 प्रतिशत) लोकसभा के लिए चुनी गई थीं.

भारत में लैंगिक असमानता के कारण

भारत में लैंगिक असमानता के कई कारण हैं और उनमें से कुछ यहां सूचीबद्ध हैं.

गरीबी:- गरीबी लैंगिक असमानताओं के प्राथमिक चालकों में से एक है. विश्व बैंक के अनुसार दुनिया की लगभग 70 फीसदी गरीब आबादी महिलाएं हैं. गरीबी शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा और आर्थिक अवसरों तक पहुँच को सीमित करती है, जिससे एक दुष्चक्र मजबूत होता है.

बाल विवाह:- बाल विवाह लैंगिक असमानता का एक और खतरनाक पहलू है, जो लड़कियों को असमान रूप से प्रभावित करता है. यूनिसेफ का अनुमान है कि हर साल 12 मिलियन लड़कियों की शादी 18 साल की उम्र से पहले हो जाती है.

खराब चिकित्सा स्वास्थ्य:- खराब चिकित्सा स्वास्थ्य भी समाज में लैंगिक भेदभाव को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता हैय

जागरूकता की कमी और पितृसत्तात्मक मानदंड:- जागरूकता की कमी और पितृसत्तात्मक मानदंड लैंगिक असमानता में और योगदान करते हैं. जब समाज लैंगिक रूढ़िवादिता और भेदभाव को कायम रखता है, तो असमानता की बेड़ियों से मुक्त होना चुनौतीपूर्ण हो जाता है.

निर्णय लेने में भागीदारी

कॉर्पोरेट भारत में महिलाओं की भागीदारी: कॉर्पोरेट मामलों के मंत्रालय (MCA) ने अगस्त 2024 में राज्यसभा को बताया कि सूचीबद्ध कंपनियों में सभी बोर्ड पदों में महिलाओं की हिस्सेदारी सिर्फ 18.67 प्रतिशत है. MCA-21 रजिस्ट्री में दर्ज किए गए दस्तावेजों के अनुसार 31 मार्च 2024 तक 5,551 सक्रिय सूचीबद्ध कंपनियों, 32,304 सक्रिय गैर-सूचीबद्ध सार्वजनिक कंपनियों और 8,28,724 सक्रिय निजी कंपनियों से महिला निदेशक जुड़ी हुई हैं.

न्यायिक प्रणाली में महिलाओं की भागीदारी: भारत के सर्वोच्च न्यायालय में, कार्यालय में बैठे 33 न्यायाधीशों में से मात्र 3 महिलाएं हैं. उच्च न्यायालयों में भी केवल 14 फीसदी न्यायाधीश महिलाएं हैं.

एमएसएमई में महिलाओं की भागीदारी: एमएसएमई मंत्रालय के उद्यम पंजीकरण पोर्टल (यूआरपी) के अनुसार, 1 जुलाई 2020 में इसकी स्थापना के बाद से पोर्टल पर पंजीकृत एमएसएमई की कुल संख्या में महिलाओं के स्वामित्व वाले एमएसएमई की हिस्सेदारी 20.5 फीसदी है. उद्यम पंजीकृत इकाइयों द्वारा सृजित रोजगार में इन महिला स्वामित्व वाले एमएसएमई का योगदान 18.73 फीसदी है, जिसमें कुल निवेश का 11.15 फीसदी शामिल है. उद्यम पंजीकृत एमएसएमई के कुल कारोबार में महिलाओं के स्वामित्व वाले एमएसएमई का योगदान 10.22 फीसदी है.

स्टार्ट-अप में महिलाओं की भागीदारी:- जनवरी 2016 में स्थापना के बाद से दिसंबर 2023 तक DPIIT (उद्योग और आंतरिक व्यापार संवर्धन विभाग) द्वारा मान्यता प्राप्त स्टार्ट-अप की कुल संख्या 1,17,254 है. डीपीआईआईटी द्वारा स्थापना से लेकर दिसंबर 2023 तक मान्यता प्राप्त महिला नेतृत्व वाले स्टार्ट-अप्स (कम से कम 1 महिला निदेशक वाले स्टार्ट-अप्स) की कुल संख्या 55,816 है, जो कुल स्टार्ट-अप्स का 47.6 प्रतिशत है.

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Gender Equality Essay

Gender Equality Essay: In today’s dynamic world, gender equality stands as a fundamental pillar of a just society. From historical struggles to contemporary challenges, the journey toward gender equality has been both arduous and enlightening.

Historical Perspectives

The roots of gender inequality run deep, permeating historical societies across the globe. However, milestones achieved through persistent efforts have paved the way for significant advancements in the fight for equality.

Current Status of Gender Equality

As we delve into the current status of gender equality, disheartening statistics reveal persistent disparities in workplaces, educational institutions, and political arenas.

Societal Impacts

Despite the challenges, the positive impacts of gender equality on society are undeniable. However, the struggle continues, highlighting the need for sustained efforts.

The Role of Education

Education emerges as a powerful tool for dismantling gender stereotypes. Schools play a pivotal role in fostering an environment where equality flourishes.

Workplace Dynamics

The gender pay gap persists, underscoring the urgency of creating workplaces that offer equal opportunities and fair compensation.

Women Empowerment

Success stories of women breaking barriers and initiatives supporting them are inspiring narratives that fuel the momentum toward gender equality.

Challenges Faced

Deep-rooted stereotypes and societal norms present formidable challenges, demanding a collective and sustained effort for change.

Role of Men in Gender Equality

Men play a crucial role as allies in the fight for gender equality, challenging stereotypes and advocating for a fair and just society.

Global Initiatives

International efforts toward gender equality showcase progress while emphasizing the need for continued collaboration and shared success stories.

The Media’s Influence

The media, as a powerful influencer, plays a pivotal role in shaping perceptions and fostering positive changes in societal attitudes toward gender roles.

Releated :   The Problem Of Pollution Essay

Legal Framework

While existing laws support gender equality, there is a need for continual improvement to address gaps and ensure comprehensive protection.

Grassroots Movements

Local efforts and community involvement are essential in creating a groundswell of support for gender equality, effecting change at the grassroots level.

The Intersectionality of Gender Equality

Recognizing and addressing the unique challenges faced by different demographics is crucial for achieving true inclusivity in the gender equality movement.

Looking Forward

The future holds promise as the younger generation takes up the mantle, armed with knowledge and a commitment to creating a more equal world.

In conclusion, the journey toward gender equality essay is multifaceted, marked by progress and challenges alike. As we navigate the complexities, the commitment of individuals, communities, and nations remains paramount in shaping a future where equality prevails.

Q: Why is gender equality important? A: Gender equality ensures a fair and just society where everyone has equal opportunities and rights.

Q: How can education contribute to gender equality? A: Education breaks down stereotypes and empowers individuals to challenge societal norms, fostering a more inclusive society.

Q: What role do men play in promoting gender equality? A: Men play a crucial role as allies, challenging stereotypes and advocating for a fair and just society.

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स्त्री पुरुष समानता पर निबंध | Gender Equality Essay In Hindi

नमस्कार दोस्तों आपका स्वागत हैं, स्त्री पुरुष समानता निबंध हिंदी Gender Equality Essay In Hindi में आसान भाषा में लैंगिक समानता पर निबंध दिया गया हैं. स्टूडेंट्स के लिए आसान भाषा में स्त्री पुरुष समानता क्या हैं इसके महत्व पर सरल निबंध यहाँ पढ़े.

शायद हमे इस बात का ख्याल नहीं है कि स्त्री और पुरुष के चित में बुनियादी भेद और भिन्नता है. और यह भिन्नता अर्थपूर्ण है, पुरुष और स्त्री का सारा आकर्षण उसी भिन्नता पर निर्भर है.

वे जितनी भिन्न होगी वे जितनी दूर हो उनके बिच आकर्षण होगा.उतना ही उनके बिच प्रेम का जन्म होगा. जितना उनका फासला हो, उनकी भिन्नता हो जितने उनके व्यक्तित्व अनूठे और अलग अलग हो.

जितने वे एक दुसरे जैसे नही बल्कि एक दुसरे से परिपूरक, कप्लिमेटरी हो. अगर पुरुष गणित जानता हो और स्त्री भी गणित जानती हो तो ये दोनों बाते उन्हें निकट नही लाती है.

ये बाते उन्हें दूर ले जाएगी. अगर पुरुष गणित जानता हो और स्त्री काव्य जानती हो, संगीत जानती हो, नृत्य जानती हो, तो वे ज्यादा निकट आएगे.

वे जीवन में ज्यादा गहरे साथी बन सकते है. जब एक स्त्री पुरुषो जैसी दीक्षित हो जाती है तो ज्यादा से ज्यादा वह पुरुष को स्त्री होने का साथ भर दे सकती है.

लेकिन उसके ह्रद्य के उस अभाव को स्त्री के लिए प्यासा और प्रेम से भरा होता है. उस अभाव को पूरा नही कर सकती है.

पशिचम में परिवार टूट रहा है. भारत में भी परिवार टूटेगा और परिवार के टूटने के पीछे आर्थिक कारण उतने नही है जितना स्त्रियों को पुरुष जैसा शिक्षित किया जाना.

पुरुष की भाँती शिक्षित होकर स्त्री एक नकली पुरुष बन जाती है, असली स्त्री नही बन पाती है. लेकिन भिन्नता का कोई भी ख्याल नही है और भिन्न शिक्षा और दीक्षा का हमे कोई विचार नही है.

यह बात जगत की सारी स्त्रियों को कह देने जैसी है- उन्हें अपने स्त्री होने को बचाना है. कल तक पुरुषो ने उन्ही को हीन समझा था. नीचा समझा था और इसलिए नुकसान पंहुचा था.

आज अगर पुरुष राजी हो जाएगा कि तुम हमारे समान हो, तुम हमारी दौड़ में सम्मलित हो जाओं- इस दौड़ में स्त्रियाँ कहाँ पहुचेगी और सवाल यह नही है कि स्त्रियों को नुक्सान होगा, सवाल यह है कि पूरा जीवन नष्ट होगा.

सी एम जोड ने पशिचमी के एक विचारक ने एक अद्भुत बात लिखी. उसने लिखा कि जब मै पैदा हुआ तो मेरे देश में घर थे. होम्स थे लेकिन जब अब में बुढा होकर मर रहा हु तो मेरे देश में होम जैसी कोई चीज नही है.

घर जैसी कोई चीज नही है, केवल मकान केवल होउसेस रह गये है. होम और हाउस में क्या फर्क है? घर और मकान में कोई भेद है. होटल और घर में कोई फर्क है. अगर कोई भी फर्क है तो वह सारा फर्क स्त्री के ऊपर निर्भर है और किसी पर निर्भर नही है.

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Gender Inequality Essay

500+ words essay on gender inequality.

For many years, the dominant gender has been men while women were the minority. It was mostly because men earned the money and women looked after the house and children. Similarly, they didn’t have any rights as well. However, as time passed by, things started changing slowly. Nonetheless, they are far from perfect. Gender inequality remains a serious issue in today’s time. Thus, this gender inequality essay will highlight its impact and how we can fight against it.

  About Gender Inequality Essay

Gender inequality refers to the unequal and biased treatment of individuals on the basis of their gender. This inequality happens because of socially constructed gender roles. It happens when an individual of a specific gender is given different or disadvantageous treatment in comparison to a person of the other gender in the same circumstance.

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Impact of Gender Inequality

The biggest problem we’re facing is that a lot of people still see gender inequality as a women’s issue. However, by gender, we refer to all genders including male, female, transgender and others.

When we empower all genders especially the marginalized ones, they can lead their lives freely. Moreover, gender inequality results in not letting people speak their minds. Ultimately, it hampers their future and compromises it.

History is proof that fighting gender inequality has resulted in stable and safe societies. Due to gender inequality, we have a gender pay gap. Similarly, it also exposes certain genders to violence and discrimination.

In addition, they also get objectified and receive socioeconomic inequality. All of this ultimately results in severe anxiety, depression and even low self-esteem. Therefore, we must all recognize that gender inequality harms genders of all kinds. We must work collectively to stop these long-lasting consequences and this gender inequality essay will tell you how.

How to Fight Gender Inequality

Gender inequality is an old-age issue that won’t resolve within a few days. Similarly, achieving the goal of equality is also not going to be an easy one. We must start by breaking it down and allow it time to go away.

Firstly, we must focus on eradicating this problem through education. In other words, we must teach our young ones to counter gender stereotypes from their childhood.

Similarly, it is essential to ensure that they hold on to the very same beliefs till they turn old. We must show them how sports are not gender-biased.

Further, we must promote equality in the fields of labour. For instance, some people believe that women cannot do certain jobs like men. However, that is not the case. We can also get celebrities on board to promote and implant the idea of equality in people’s brains.

All in all, humanity needs men and women to continue. Thus, inequality will get us nowhere. To conclude the gender inequality essay, we need to get rid of the old-age traditions and mentality. We must teach everyone, especially the boys all about equality and respect. It requires quite a lot of work but it is possible. We can work together and achieve equal respect and opportunities for all genders alike.

FAQ of Gender Inequality Essay

Question 1: What is gender inequality?

Answer 1: Gender inequality refers to the unequal and biased treatment of individuals on the basis of their gender. This inequality happens because of socially constructed gender roles. It happens when an individual of a specific gender is given different or disadvantageous treatment in comparison to a person of the other gender in the same circumstance.

Question 2: How does gender inequality impact us?

Answer 2:  The gender inequality essay tells us that gender inequality impacts us badly. It takes away opportunities from deserving people. Moreover, it results in discriminatory behaviour towards people of a certain gender. Finally, it also puts people of a certain gender in dangerous situations.

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Let’s seize the opportunity to further gender equity in Bangladesh

Published on 27 August 2024

BRAC Institute of Governance and Development

The Bangladesh national elections in January 2024 had dashed any hopes for political reform as the Awami League party’s power remained unchallenged and civic space, including the space to seek greater gender equality, was shrinking daily. Now that the Awami League and its leader Sheikh Hasina has been overthrown , is this an opportunity to bring about greater gender justice in Bangladesh?

Our research in Bangladesh with IDS under the Sustaining Power (SUPWR) and Countering Backlash programmes shows that various gender justice struggles seeking to bring about gender-equal changes in policies, laws or the enforcement of existing laws and policies in women’s favour, found the previous government policy makers deprioritised the gender justice agenda. This lack of engagement came out strongly in our new research on the reform of the Hindu family law that disadvantages Hindu women, and on online gender base violence and safety of feminist activists on-line (publications forthcoming).

The student-led Anti-Discrimination Movement , which has led to a new interim government in Bangladesh may have created new opportunities for furthering gender justice, both in the way it is unfolding and as part of its goal to ensure state reform that addresses the structural causes of authoritarianism, centralisation of power, corruption and injustice.

Women’s participation in the Anti-Discrimination Movement

Female high school and university students had a visible and significant presence in the anti-discrimination movement. Without their participation and involvement, the struggle might have failed. In July 2024, during critical points of the movement, the female students in the residential halls of the public universities found it easy to organise and came out en masse to show support for change.

For example, after the brutal attacks on protesting students on 15 July by the ruling party cadres and the police, the female students from Ruqayyah Hall, at Dhaka University led the counter protests, coming out of the dormitory at midnight armed with steel plates, spoons, and ladles making noise and chanting slogans. They were quickly joined students from other female dormitories and then the male students.

Women students were united in their protests across social divides- whether they wore hijabs, traditional Bengali (sari or shalwar kameez) or western attire, were from the capital city or more remote areas. The protests were as safe, or as dangerous, for a young woman to come out as for a young man. Women were seen marching against the police and the armed student cadres, being beaten, carrying sticks, protecting their male and female companions from attacks the police, physically trying to stop police vans and painting graffiti on walls. There were images of women protesters wounded and killed.

It is an established tactic of student politics to put women at the front of marches, feeling that they are less likely to be physically attacked. However, the brutal attacks on female students in 2024 breaks the stereotypes of the ‘delicate frail females’ who would not be beaten and who are too frail to fight back.

Legacy of previous struggles and family support

What increased female participation? At the university level there are almost equal numbers of women and men among students. The frustrations and demands which mobilised the students were felt keenly by both women and men. Women also has support from their peers, family and from society. The legacy of earlier movements also influenced female participation. Earlier protests have has women participating in visible and large numbers at all stages of movements from the Shahbagh movement for punishment for liberation war criminals to the more recent protests for road safety (2018) or movements such as Rage Against Rape (2020 ). But in July–August 2024 the numbers of women present in the protests seems to have beaten all previous records.

The women involved in the movement were not only students. It included parents, both fathers and mothers of the students who rallied after the violence perpetrated against them. Older women of all backgrounds, many of whom had never protested on the streets before, came out, persuaded to do so by young family members. Female artists , performers, civil society actors , lawyers , teachers were vocal in showing their support for change.

Gender justice in political transitions

While women were fully involved in the movement, once things settle down, would they hold leadership roles?  Nusrat Tabassum, one of the female student Coordinators of the movement said in a CPD discussion on  August 14 2024 that when one type of discrimination would be addressed, other types would automatically be addressed too. Unfortunately, we know from history that gender discrimination often gets the least priority in political transitions.

In the period between when the former Prime Minister fled and the Interim Government was formed, the male student coordinators appeared to play a leadership role. Many women’s groups and others questioned if the female leadership was overlooked. On 8 August 2024 I attended a protest organised by “Khubdo Nari Samaj” (Angry Women) with the question “what about female representation?”. The interim government has been formed through negotiations with political parties and the student movement, mediated by the army. The interim government includes four women civil society leaders but no female student representative s.

A different future for women of Bangladesh?

The Anti-Discrimination Student Movement has not yet articulated any objectives directly related to gender justice. But the female coordinator’s have articulated demands for ending gender based violence and harassment free campus and society.

The initial demand for quota reform wanted removal of 30 percent quota reserved for freedom fighters and their descendants, so government jobs were available based on merit. This led to abolishing the quota for recruitment of women as well, as the female students felt that they can compete based on merit and did not need preferential treatment. This reading of the situation is yet to be backed by any kind of review of employment statistics. A greater concern is that while women are recruited, retention of women in the service has been difficult; this is where gender biases tend to come in.

The Anti-Discrimination Movement envisages state reform to set in place legal frameworks, structures and processes based on principles of antidiscrimination, accountability to citizens and representation of all interest groups, to be safeguarded. There are discussions on constitutional reforms. The women’s movement has long advocated for the removal of the 8 th Amendment which made Islam the State religion. The argument forwarded by the women’s movement was that religion itself is discriminatory towards women, particularly the religious family laws that govern women’s private lives.

Further gender equity needed

Article 28 (2) of the Bangladesh constitution states that “Women shall have equal rights with men in all spheres of the State and of public life”, but therefore by implication, not equality in private life. Women’s groups have long demanded changes in the electoral system for fair representation. Discussion on changes to the electoral system stressed that the first-past-the-post system should be replaced by proportional representation. This could also mean mandatory inclusion of women in the electoral lists for positions where there is a fair chance of their being elected. These are just few examples of what changes are needed to further gender equity in Bangladesh.

Unless women of all generations can make their voices heard and have a seat at the table there is a risk that the opportunities offered by the present critical juncture will be lost. The gender dimension of every single reform needs to be identified, debated and addressed. There is an urgent need to bring together women’s rights activists’ past experience of analysis and advocacy in each of these areas with the Anti-Discrimination Students Movement’s energy and determination, so that we can bring about systemic and sustainable change.

Maheen Sultan is a Senior Fellow of Practice and Head of the Gender and Social Development cluster, BRAC Institute of Governance and Development (BIGD). 

About this opinion

Programmes and centres, related content, gen z are ready to help build a new future for bangladesh.

15 August 2024

Changing citizen-state relations in Bangladesh

20 August 2024

Countering Backlash: Reclaiming Gender Justice

Sustaining power: women’s struggles against contemporary backlash in south asia.

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• Essays in Hindi /

Unity in Diversity Essay : छात्र ऐसे लिख सकते हैं विविधता में एकता पर निबंध

• Updated on  
• अगस्त 26, 2024

“विविधता में एकता” शब्द का अर्थ है बहुत सारे मतभेद होने के बावजूद एकजुट और साथ रहना है। यह अवधारणा बताती है कि शारीरिक लक्षणों, त्वचा के रंग, जाति, पंथ, संस्कृति, धर्म और अन्य पहलुओं के बीच में अंतर को संघर्ष के रूप में नहीं देखा जाता है। इसे समाज और राष्ट्र को मजबूत करने वाली समृद्ध विविधता के रूप में देखा जाता है। विविधता में एकता एक मुख्य और महत्वपूर्ण विचार है क्योंकि हम एक विविधतापूर्ण दुनिया में रहते हैं। हमारी संस्कृति, पृष्ठभूमि, लिंग, अभिविन्यास या अन्य मतभेदों की परवाह किए बिना एक-दूसरे का सम्मान करना और उनका समर्थन करना महत्वपूर्ण है। छात्रों को इस विषय के महत्व को समझाने के लिए कई बार उन्हें Unity in Diversity Essay in Hindi लिखने के लिए दिया जाता है, इसलिए आपकी मदद के लिए इस ब्लॉग में विविधता में एकता पर निबंध के कुछ सैंपल दिए गए हैं। 

This Blog Includes:

विविधता में एकता पर 100 शब्दों में निबंध , विविधता में एकता पर 200 शब्दों में निबंध, प्रस्तावना , विविधता में एकता क्या है, भारत में विविधता में एकता , विविधता में एकता के लाभ , उपसंहार , विविधता में एकता पर 10 लाइन – 10 lines on unity in diversity essay in hindi.

विविधता में एकता का अर्थ है मतभेदों के बावजूद भी लोगों का एकजुट रहना। भारत विविधता में एकता की इस अवधारणा का एक आदर्श उदाहरण है। भारत में विभिन्न धर्मों, जातियों, भाषाओं और संस्कृतियों के लोग एक ही भूमि पर सद्भावनापूर्वक रहते हैं। अलग-अलग मान्यताओं, जीवन-शैली और पूजा-पाठ के तरीकों के बावजूद, वे शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहते हैं।

सभी भारतीय खुद को भारत माता की संतान मानते हैं। इस बड़े और घनी आबादी वाले देश में, हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम, सिख धर्म, जैन धर्म, ईसाई धर्म और पारसी धर्म जैसे विभिन्न धर्मों के लोग एक साथ रहते हैं। अपने मतभेदों के बावजूद वे लोग धर्म और कर्म जैसी अवधारणाओं में समान विश्वास रखते हैं। भारतीय बहुत धार्मिक हैं, वे होली, दिवाली, ईद, क्रिसमस, गुड फ्राइडे, महावीर जयंती और बुद्ध जयंती सहित कई त्योहारों को एक-दूसरे की आस्थाओं के प्रति खुशी और सम्मान के साथ मनाते हैं।

भारत दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है, जहाँ कई जातीय समूह सदियों से एक साथ रहते आए हैं। इतनी अधिक विविधता वाला देश है, जहाँ लगभग 1,650 बोली जाने वाली भाषाएँ और बोलियाँ हैं, जो पूरे देश में विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और परंपराओं को दर्शाती हैं। इन मतभेदों के होने के बावजूद भारत में लोग सम्मान, प्रेम और भाईचारे की भावना के साथ एक साथ मिलकर रहते हैं।

विविधता में एकता हमेशा से भारत की एक मुख्य विशेषता रही है। यही विशेषता विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों को मानवता के बंधन के तहत एक राष्ट्र में बांधती है। यह एकता भारत के स्वतंत्रता संग्राम में भी देखी जा सकती है। भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में सभी धर्मों के लोग एक लक्ष्य स्वतंत्रता के लिए एक साथ आए। स्वतंत्रता आंदोलन इस बात का एक शक्तिशाली उदाहरण है कि विविधता में एकता ने भारत की पहचान को कैसे आकार दिया है।

विविधता में एकता हमें सिखाती है कि हमारे मतभेदों के बावजूद, हम शांति और आपसी सम्मान के साथ एक साथ रह सकते हैं। यह एकता एक हमारे आध्यात्मिक विश्वास को भी दर्शाती है कि हम सभी को एक सर्वोच्च भगवान द्वारा बनाया, पोषित और देखभाल किया जाता है, चाहे हमारी सांस्कृतिक या धार्मिक पृष्ठभूमि कुछ भी हो। भारत की विविधता में एकता एक मजबूत संदेश देती है कि प्रेम और सद्भाव में एक साथ रहना जीवन का सच्चा सुख प्रदान करता है, जो इसे एक महान राष्ट्र बनाता है।

विविधता में एकता पर 500 शब्दों में निबंध

विविधता में एकता पर 500 शब्दों में निबंध (500 Words Unity in Diversity Essay in Hindi) नीचे दिया गया है –

विविधता में एकता का अर्थ है संस्कृति, भाषा, विश्वास, धर्म, वर्ग, जातीयता और बहुत कुछ में मतभेद होने के बावजूद लोगों का एक साथ मिलकर रहना। विविधता में एकता का यह विचार बहुत लंबे समय से अस्तित्व में है और विभिन्न राजनीतिक और सामाजिक समूहों द्वारा विभिन्न लोगों और समुदायों के बीच सद्भाव का प्रतिनिधित्व करने के लिए इसका इस्तेमाल किया गया है। विविधता में एकता का एक स्पष्ट उदाहरण तब होता है जब विभिन्न सांस्कृतिक पृष्ठभूमि, धर्म और सामाजिक वर्गों के लोग शांतिपूर्वक और प्रेम के साथ एक साथ रहते हैं। यह व्यवहार दुनिया के कई हिस्सों में देखा जाता है।

विविधता में एकता का वाक्यांश विभिन्न समूहों के बीच सद्भाव और शांति को दर्शाता है। इसका उपयोग जाति, पंथ, नस्ल और राष्ट्रीयता जैसे विभिन्न विभाजनों में सहिष्णुता को बढ़ावा देने के लिए किया जाता है। विविधता में एकता में शारीरिक बनावट, संस्कृति, भाषा और राजनीति में अंतर भी शामिल है।

यह लोगों को एक साथ आना और अपने मतभेदों के बावजूद भी जुड़ने के तरीके खोजना सिखाता है। इससे एक शांतिपूर्ण वातावरण बनता है जहाँ हर कोई सद्भाव में एक साथ रह सकता है। विविधता में एकता का विचार एक पुरानी अवधारणा है जिसकी जड़ें पश्चिमी और पूर्वी दोनों परंपराओं में हैं।

विविधता में एकता का मतलब कई मतभेदों के बावजूद एकजुट रहना है। भारत इस अवधारणा का एक बेहतरीन उदाहरण है। भारत में, विभिन्न धर्मों, जातियों, भाषाओं, संस्कृतियों और जीवन शैली के लोग एक देश में शांतिपूर्वक रहते हैं। हम भारत को स्वतंत्र बनाने के लिए सभी धर्मों और पृष्ठभूमियों के भारतीयों द्वारा चलाए गए स्वतंत्रता आंदोलनों को नहीं भूल सकते, जो विविधता में एकता को खूबसूरती से प्रदर्शित करता है। भारत दुनिया का सबसे बड़ा और सबसे अधिक आबादी वाला देश है। भारत में हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम, सिख धर्म, जैन धर्म, ईसाई धर्म और पारसी धर्म जैसे विभिन्न धर्मों के लोग धर्म अपने अपने धर्म में विश्वास रखते हैं लेकिन सभी का उद्देश्य शांति है। भारतीय बहुत आध्यात्मिक होते हैं। वे अपने त्योहारों जैसे होली, दिवाली, ईद, क्रिसमस, महावीर जयंती, बुद्ध जयंती और गणेश चतुर्थी को शांतिपूर्वक मनाते हैं, दूसरों की मान्यताओं का सम्मान करते हैं।

हिंदी एक प्रमुख भाषा है, लेकिन देश भर में अंग्रेजी, उर्दू, संस्कृत, पंजाबी, बंगाली और कई अन्य भाषाएँ बोली जाती हैं। इन विविधताओं के बावजूद सभी को भारतीय होने पर गर्व है। विविधता के बीच भारत की एकता वास्तव में उल्लेखनीय है, यह दर्शाती है कि देश की ताकत इसकी एकता में शामिल है। लगभग 1.3 बिलियन लोगों के साथ सद्भाव से रहने वाला भारत दुनिया का अग्रणी धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र है, जो विविधता में एकता की भावना को दर्शाता है।

विविधता में एकता की अवधारणा का पालन करने का अर्थ है विभिन्न प्रकार के लोगों के साथ मिलकर रहना, जिनकी पृष्ठभूमि अलग-अलग हो सकती है। लोग विभिन्न कार्यस्थलों, स्कूलों, सार्वजनिक स्थानों और अन्य जगहों पर मिलते जुलते हैं। विविधतापूर्ण लोगों के साथ काम करने से हमें दूसरों से सीखने का मौका मिलता है और सहनशीलता का निर्माण करने में मदद मिलती है। लोगों के अलग-अलग विचारों का सम्मान करने की संभावना अधिक होती है।

विविधता में एकता लोगों के बीच विश्वास और बंधन को बढ़ावा देकर टीमवर्क को भी बेहतर बनाती है। इससे लोगों में बेहतर समन्वय और सहयोग होता है, जिससे परियोजना का पूरा होना तेज़ और अधिक कुशल हो जाता है।

व्यावसायिक दुनिया में कंपनियाँ अब वैश्विक सोच के सिद्धांत को अपना रही हैं। यह दृष्टिकोण विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक परंपराओं को स्वीकार करता है। अधिक कंपनियाँ इस अवधारणा को अपनाते हुए वैश्विक स्तर पर अलमा विस्तार कर रही हैं।

विविधता में एकता की भावना विभिन्न लोगों को एक-दूसरे को जानने के लिए प्रोत्साहित करके सामाजिक मुद्दों को हल करने में भी मदद करती है, जिससे आपसी सम्मान बढ़ता है।

भारत एक विविधतापूर्ण देश है यहां सभी लोगों को प्रेम से रहने के लिए विविधता में एकता लाभकारी है। यह विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और जातियों के लोगों को शांतिपूर्वक एक साथ रहने की अनुमति देता है। विविधता में एकता में विश्वास करने से संघर्ष और अशांति की संभावना कम हो जाती है तथा सद्भाव को बढ़ावा मिलता है।

विविधता में एकता लोगों में दूसरों के प्रति सद्भाव और नैतिकता का एक महत्वपूर्ण पहलू है। यह अवधारणा मानव समाज के भविष्य के विकास के लिए महत्वपूर्ण है। लोगों को इस विचार पर विश्वास करने और इसे बनाए रखने की आवश्यकता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें नस्लवाद, भेदभाव और उत्पीड़न की भावनाओं को दूर रखना चाहिए। विविधता में एकता के बिना, मानवता और सद्भाव गिरावट का सामना कर सकता है।

विविधता में एकता पर 10 लाइन (10 Lines on Unity in Diversity Essay in Hindi) नीचे दी गई हैं –

• विविधता में एकता का अर्थ है संस्कृति, धर्म, भाषा या पृष्ठभूमि में अंतर के बावजूद एकजुट रहना।
• यह विभिन्न मान्यताओं और परंपराओं वाले लोगों के बीच सद्भाव और शांति को बढ़ावा देता है।
• भारत विविधता में एकता का एक बेहतरीन उदाहरण है, जहाँ विभिन्न धर्मों और संस्कृतियों के लोग शांतिपूर्वक एक साथ रहते हैं।
• यह अवधारणा दूसरों की राय और जीवन के तरीकों के प्रति सम्मान को प्रोत्साहित करती है।
• विविधता में एकता का भाव लोगों में विश्वास और सहयोग को बढ़ावा देकर टीम वर्क को मजबूत करता है।
• यह सामाजिक संघर्षों को कम करने और समझ को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
• यह विचार शांतिपूर्ण और समृद्ध समाज के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण है।
• विविधता में एकता नस्लवाद, भेदभाव और पूर्वाग्रह पर काबू पाने में मदद करती है।
• यह स्थानीय परंपराओं का सम्मान करते हुए वैश्विक सोच को प्रोत्साहित करती है।
• विविधता में एकता को अपनाना मानवता की प्रगति और अस्तित्व के लिए आवश्यक है।

अनेक मतभेदों के बावजूद एकजुट रहने की अवधारणा को विविधता में एकता कहा जाता है। ये मतभेद कई प्रकार के हो सकते हैं – धार्मिक, सांस्कृतिक, जाति, पंथ, भाषा, क्षेत्रीय मतभेद और समाज में ऐसी कई अन्य चीजें। इन मतभेदों से ऊपर उठकर एकजुट रहना सबसे महत्वपूर्ण है।

विविधता में एकता मुहावरा नहीं है, यह एक वाक्यांश है जिसे जवाहरलाल नेहरू ने वाक्यांश सम्बोधित किया। यह शब्द पूरी तरह से भारत का वर्णन करता है, जो अपनी भाषाओं, धर्मों, जातियों और पंथों की विविधता के बावजूद, अपने नागरिकों के बीच एकता की दृढ़ भावना रखता है। जवाहरलाल नेहरू ने अपनी पुस्तक ‘डिस्कवरी ऑफ इंडिया’ में इस वाक्यांश का प्रयोग किया है।

भारत में संविधान सभी लोगों की समान भागीदारी सुनिश्चित करता है, चाहे वे किसी भी तरह के मतभेद रखते हों। बहुसंख्यकों के साथ-साथ अल्पसंख्यकों का भी समान प्रतिनिधित्व है। स्थिति और एकता की परवाह किए बिना सभी के अधिकारों और हितों की रक्षा की जाती है।

भारत विविधताओं का देश है क्योंकि यहां के लोग विभिन्न भाषाएँ बोलते हैं। विभिन्न प्रकार का खाना खाते हैं, अलग-अलग त्योहार मनाते हैं और भिन्न-भिन्न धर्मों का पालन करते हैं तथा अलग-अलग पहनावा पहनते हैं। ये विभिन्नताएँ विविधता के पहलू हैं।

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वैश्विक लैंगिक अंतराल रिपोर्ट 2024

• 14 Jun 2024
• 11 min read
• सामान्य अध्ययन-II
• बच्चों से संबंधित मुद्दे
• महिलाओं से संबंधित मुद्दे

स्रोत: द हिंदू

चर्चा में क्यों.

हाल ही में विश्व आर्थिक मंच ने वर्ष 2024 के लिये अपनी वार्षिक वैश्विक लैंगिक अंतराल रिपोर्ट या ग्लोबल जेंडर गैप रिपोर्ट का 18वाँ संस्करण जारी किया, जिसमें दुनिया भर की 146 अर्थव्यवस्थाओं में लैंगिक समानता का व्यापक मानकीकरण किया गया है।

वैश्विक लैंगिक अंतराल सूचकांक क्या है?

• यह उप-मैट्रिक्स के साथ चार प्रमुख आयामों में लैंगिक समानता की दिशा में प्रगति के आधार पर देशों को मानकीकृत करता है।
• आर्थिक भागीदारी और अवसर
• शिक्षा का अवसर।
• स्वास्थ्य एवं उत्तरजीविता।
• राजनीतिक सशक्तीकरण।
• चार उप-सूचकांकों में से प्रत्येक पर और साथ ही समग्र सूचकांक पर GGG सूचकांक 0 तथा 1 के बीच स्कोर प्रदान करता है, जहाँ 1 पूर्ण लैंगिक समानता दिखाता है एवं 0 पूर्ण असमानता की स्थिति को दर्शाता है।
• यह सबसे लंबे समय तक चलने वाला सूचकांक है, जो वर्ष 2006 में स्थापना के बाद से समय के साथ लैंगिक अंतरालों को समाप्त करने की दिशा में प्रगति को ट्रैक करता है।
• स्वास्थ्य, शिक्षा, अर्थव्यवस्था और राजनीति पर महिलाओं व पुरुषों के बीच सापेक्ष अंतराल पर प्रगति को ट्रैक करने के लिये दिशासूचक के रूप में कार्य करना।
• इस वार्षिक मानदंड के माध्यम से प्रत्येक देश के हितधारक प्रत्येक विशिष्ट आर्थिक, राजनीतिक तथा सांस्कृतिक संदर्भ में प्रासंगिक प्राथमिकताएँ निर्धारित करने में सक्षम होते हैं।

रिपोर्ट के प्रमुख निष्कर्ष:

• वर्ष 2024 में ग्लोबल जेंडर गैप स्कोर 68.5% है, इसमें पिछले वर्ष की तुलना में 0.1% का मामूली सुधार हुआ है। 
• प्रगति की वर्तमान दर पर पूर्ण लैंगिक समानता हासिल करने में 134 वर्ष लगेंगे, जो यह दर्शाता है कि प्रगति की समग्र दर काफी धीमी है।
• राजनीतिक सशक्तीकरण (77.5%) तथा आर्थिक भागीदारी एवं अवसरों (39.5%) के मामले में लैंगिक अंतराल सबसे ज़्यादा बना हुआ है।
• आइसलैंड (93.5%) लगातार 15वें वर्ष विश्व का सबसे अधिक लैंगिक समानता वाला देश बना हुआ है। इसके बाद शीर्ष 5 रैंकिंग में फिनलैंड, नॉर्वे, न्यूज़ीलैंड तथा स्वीडन का स्थान है।
• शीर्ष 10 देशों में से 7 देश यूरोप (आइसलैंड, फिनलैंड, नॉर्वे, स्वीडन, जर्मनी, आयरलैंड, स्पेन) से हैं।
• अन्य क्षेत्रों में पूर्वी एशिया और प्रशांत (न्यूज़ीलैंड चौथे स्थान पर), लैटिन अमेरिका तथा कैरिबियन (निकारागुआ छठे स्थान पर) एवं उप-सहारा अफ्रीका (नामीबिया 8वें स्थान पर) शामिल हैं।
• स्पेन और आयरलैंड ने वर्ष 2023 की तुलना में क्रमशः 8 तथा 2 रैंक की वृद्धि हासिल कर वर्ष 2024 में शीर्ष 10 में उल्लेखनीय प्रगति हासिल की है।
• लैंगिक अंतराल के मामले में यूरोप (75%) अच्छी स्थिति में है इसके बाद उत्तरी अमेरिका (74.8%) तथा लैटिन अमेरिका तथा कैरिबियन (74.2%) का स्थान है। 
• मध्य पूर्व तथा उत्तरी अफ्रीका क्षेत्र, 61.7% के साथ लैंगिक अंतराल के मामले में अंतिम स्थान पर हैं। 
• दक्षिणी एशियाई क्षेत्र 8 क्षेत्रों में से 7वें स्थान पर है, जहाँ लैंगिक समता स्कोर केवल 63.7% है।
• लगभग सभी उद्योगों के साथ-साथ अर्थव्यवस्था में महिला कार्यबल का प्रतिनिधित्व पुरुषों से कम है, कुल मिलाकर यह 42% ही है तथा वरिष्ठ नेतृत्व की भूमिकाओं में यह केवल 31.7% है।
• "नेतृत्व पाइपलाइन" वैश्विक स्तर पर महिलाओं के लिये प्रवेश-स्तर से प्रबंधकीय स्तर तक 21.5% अंक की गिरावट दर्शाती है।
• आर्थिक स्थिति खराब होने के कारण वर्ष 2023-24 में नेतृत्वकारी भूमिकाओं में महिलाओं की नियुक्ति में गिरावट आएगी।
• हाल ही में देखभाल संबंधी ज़िम्मेदारियों में हुई वृद्धि के कारण कार्यबल में महिलाओं की भागीदारी में सुधार हो रहा है, जिससे समतापूर्ण देखभाल प्रणालियों की तत्काल आवश्यकता पर प्रकाश पड़ता है।
• सवेतन अभिभावकीय अवकाश जैसी न्यायसंगत देखभाल नीतियाँ बढ़ रही हैं लेकिन कई देशों में अपर्याप्त हैं।
• STEM में महिलाओं का प्रतिनिधित्व अभी भी कम है तथा कार्यबल में उनकी हिस्सेदारी 28.2% है, जबकि गैर-STEM भूमिकाओं में यह 47.3% है।
• AI, बिग डेटा एवं साइबर सुरक्षा जैसे कौशलों में लैंगिक अंतर मौजूद है, जो भविष्य में कार्य के लिये महत्त्वपूर्ण होगा।

जेंडर गैप रिपोर्ट 2024 में भारत का प्रदर्शन कैसा रहा है?

• दक्षिण एशिया में भारत, बांग्लादेश, नेपाल, श्रीलंका एवं भूटान के बाद पाँचवें स्थान पर है। पाकिस्तान, इस क्षेत्र में सबसे अंतिम स्थान पर है।
• आर्थिक समानता: भारत , बांग्लादेश, सूडान, ईरान, पाकिस्तान एवं मोरक्को के समान सबसे कम आर्थिक समानता वाले देशों में से एक है, जहाँ अनुमानित अर्जित आय में लिंग समानता 30% से भी कम है।
• शैक्षणिक उपलब्धि: भारत ने माध्यमिक शिक्षा नामांकन में सबसे अच्छी लैंगिक समानता दिखाई।
• हालाँकि संघीय स्तर पर मंत्रिस्तरीय पदों पर (6.9%), तथा संसद में (17.2%) महिलाओं का प्रतिनिधित्व कम बना हुआ है।
• लैंगिक अंतराल में कमी: भारत ने वर्ष 2024 तक देश में लैंगिक अंतराल को 64.1% कम कर दिया है। पूर्व में इसका स्थान 127वाँ था जो वर्तमान में गिरकर 129वाँ हो गया है जो कि मुख्य रूप से 'शिक्षण प्राप्ति' और 'राजनीतिक सशक्तीकरण' मापदंडों में हुई मामूली गिरावट के कारण हुआ, हालाँकि 'आर्थिक भागीदारी' तथा 'अवसर' के स्कोर में सुधार हुआ है।

सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक जीवन में लैंगिक अंतराल को कम करने हेतु भारत की पहलें

• बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ
• महिला शक्ति केंद्र
• महिला पुलिस स्वयंसेवक
• राष्ट्रीय महिला कोष
• सुकन्या समृद्धि योजना
• कस्तूरबा गांधी बालिका विद्यालय
• संविधान (106वाँ संशोधन) अधिनियम, 2023 लोकसभा , राज्य विधानसभाओं और राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली की विधानसभा में महिलाओं के लिये एक तिहाई सीट आरक्षित करता है, यह लोकसभा तथा राज्य विधानसभाओं में अनुसूचित जाति तथा अनुसूचित जनजाति के लिये आरक्षित सीटों पर भी लागू होगा।
• महिला उद्यमिता : महिला उद्यमिता को बढ़ावा देने के लिये सरकार ने स्टैंड-अप इंडिया और महिला ई-हाट (महिला उद्यमियों/SHG/NGO को समर्थन देने हेतु ऑनलाइन मार्केटिंग प्लेटफॉर्म), उद्यमिता तथा कौशल विकास कार्यक्रम (ESSDP) जैसे कार्यक्रम शुरू किये हैं।

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Wednesday, 28 August 2024

Agenda - The Sunday magazine

• Cover Story

Gender reform in 19th-century Bengal

In the 19th century, a complex interplay of reformist and colonial influences emerged, particularly concerning the status of women

In the 19th century, as British colonialism reshaped the Indian socio-cultural landscape, intellectuals like Captain N. Augustus Willard and Indian reformers grappled with the status of women in India. Willard, like many British officials, viewed Indian women with a mixture of pity and a sense of moral duty, perceiving them as victims of ignorance, reflected in their preference for songs that were considered passionate and sensual. At the same time, English-educated Bengali elites, inspired by both Western ideas and traditional Hindu values, sought to reform women’s education while retaining patriarchal norms. It is pertinent to mention the role played by the renowned social reformer Ishwar Chandra Vidyasagar, a key figure among the Bengali bhadralok, who championed the cause of widow remarriage and women’s education.

Influenced by Western education, yet deeply rooted in his cultural heritage, Vidyasagar sought to balance these dual influences. He established numerous schools for girls, believing that education was essential for their empowerment and societal upliftment.

Another key figure in India’s renaissance movement, Bankim Chandra Chatterjee (Chattopadhyay),  a luminary in Indian literature, is celebrated for his seminal contributions to both educational reforms and the Indian freedom struggle.

His multifaceted legacy extends beyond his literary genius, encapsulating his role as an intellectual force in the socio-political landscape of 19th-century India. Bankim Chandra was a pioneering figure in the sphere of educational reforms in India. His vision for education was grounded in the belief that a modern, enlightened society could only emerge through an educated populace. Chatterjee advocated for the modernization of the education system, emphasizing the need to integrate Western scientific knowledge with traditional Indian learning.

Bankim Chandra Chatterjee’s engagement with educational reforms is evident in his writings and his role as a Deputy Magistrate – the first in-charge (Sub-divisional magistrate) of the Arambag subdivision in West Bengal. He used his position to influence educational policies and advocate for the establishment of institutions that could impart contemporary education. Author of India’s National Song Vande Mataram became a clarion call during India’s Independence movement, Bankim Chandra’s novels, often interwoven with themes of social and educational upliftment, served as a medium to propagate his ideas to a broader audience.

Bankim Chandra Chattopadhyay’s novels often depicted strong, complex female characters, who played crucial roles in the narrative, challenging the traditional views of women in society. “Vande Mataram,” depicted in Bankim Chandra Chatterjee’s novel “Anandamath,” serves as the manifesto of the Sanyasi group, celebrating a land abundant with rice, lush greenery, vibrant flowers, and sparkling rivers.

The song idolizes the country as a goddess incarnate. While historically and politically significant, “Anandamath” unfolds through semiotic, discursive, and aesthetic dimensions. The narrative, through characters like Mohendra, Kalyani, and Sukumari, intertwines with India’s traditional and cultural contexts. The Santan of the Math, led by guru Satyananda and his disciples, embody qualities of truth, knowledge, emotion, patience, and being. “Vande Mataram” transcends patriotism, embodying philosophical renderings of existential and metaphysical human attributes, with women depicted as equals, exemplified by Shanti’s bravery and sacrifice.Bankim Chandra’s portrayal of women was significant as it challenged the prevailing societal norms and provided a progressive vision of women’s roles in society. In “Devi Chaudhurani,” (1884) the protagonist Prafulla transforms from a submissive girl into the powerful Devi Chaudhurani, a leader of a band of rebels. Her character embodies the potential for women’s empowerment and the possibility of their active participation in societal change.

By depicting women as strong, capable, and essential to the nation’s progress, his novels contributed to the broader discourse on women’s rights and empowerment in pre-independent India, which, however, is debatable.

Novels like “Kapalkundala,” “Debi Chaudhurani,” and “Durgeshnandini” feature characters such as Kapalkundala, Prafulla, and Ayesha, who exhibit depth and complexity. “Brishabriksha” (The Poison Tree) and “Krishnakanter Uil” addresses social issues like widow remarriage and polygamy through the stories of Suryamukhi, Kundanandini, and Rohini.

In “Sitaram,” the tragic effects of polygamy are highlighted, while “Anandmath” contrasts the nation’s depiction as Mother, while the exclusion of women from the fight for its cause is also depicted. It can be said that Bankim Chandra Chattopadhyay’s depiction of strong, independent female characters – despite their complexities – challenged existing gender norms and inspired a rethinking of women’s potential and place in society. By showcasing women as central figures in the fight against oppression and as leaders in their own right, Bankim Chandra’s works resonated with the growing movements for social and political reform. 

(The writer is Programme Executive, Gandhi Smriti and Darshan Samiti; views are personal)

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